متحفز

#صدقة_جارية

[متحفز @SadistSword]

يا لله! ما أكرم المبشِر، وما أعظم المبشَر به!

يا ربِّ بشّرنا ومن نحب.
#حسين_آل_الشيخ

[عبدالعزيز الشثري @A__alsh3]

هكذا أوصى الإمام ابن باز – رحمه الله – شابًّا كان يشكو تأخُّر إجابة دعائه :
" لا تيأس، يا ولدي، لا تيأس! عليك بالدعاء، والأخذ بالأسباب، وحاسِب نفسك من جهة المعاصي؛ فقد تكون حُرِمت بسبب معصية، وقد يؤخِّر الله الإجابة لحكمة، حتى ييسِّر لك توبةً صادقة. فالواجب ألا يستحسر الإنسان، بل يستمر في الدعاء، ويُحسن الظنَّ بربه".

[متحفز @SadistSword]

@mm36996 مجرد قوله دعك من حلال وحرام فدع قوله نسأل الله السلامة والعافية .

[طويلب علم @m_7d_7]

وتظن أنك لاتعاقب بذنبك!!

[عبدالله الطُّويَّاوِي @Altwayawi]

@bnd1978 غيّر صحبتك يابن درويش تجد خلاف ما ذكرت، ليس للعلم دخل في هذا، فهذه أطباع القوم الذين جالستهم حتى لو تركوا العلم.

[عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦 @ALfalehaaa]

الشيخ عبد العزيز آل الشيخ المفتي السابق - رحمه الله - رجُلٌ قرآنيٌّ بامتياز .. فالقرآن هَمُّه وشُغله على الدوام ..
سُئل - رحمه الله - في لقاء إذاعي معه عن الآيات التي دائماً يقرؤها ويُحِبّ تكرارها فقال: آخر سورة الزمر مِن قول الله تعالى:﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّه) إِلَى آخر السورة ..
ثم قال: قرأتُها في صلاة الاستسقاء عام 1392هـ (1972م) وكان يُصَلِّي معنا الملك فيصل - رحمه الله -، فلَمّا سَلّمْنا إذا هو يَبْكِي بسبب هذه الآيات - غفر الله له - .. اهـ.
= سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ العالِم العابد.

[الثلوثية @tholothia]

لخص بعض الفضلاء
لقاءُ معالي الشيخ #صالح_بن_عبدالعزيز_آل_الشيخ
في ديوانية عبد الله بن عقيل بحيِّ الهَدَا بالرياض
ليلةَ الاثنين ٢٣ ذي القَعْدة ١٤٤٧هـ

• هذا المكانُ أَلِفْتُه بعد أن جئتُ إلى الشيخ عبد الله بن عقيل، من عام ١٤٠٩هـ إلى ١٤٢٠هـ، وبعد أن تولَّيتُ الوزارة كانت اللقاءاتُ لِمامًا -أي قليلة-.
ونسأل الله أن يغفر للشيخ، ويبارك في ذرِّيته.

• صِلَةُ العلمِ أعظمُ صِلَة. 🌹

• سعادةُ المؤمن، وطالبِ العلمِ بالخصوص، أن يكون بين يديه كتابُ الله، يختمه على الأقلِّ كلَّ شهرٍ مرَّة، وأن يختم صحيح البخاري وصحيح مسلم في السنة مرَّة.

• ضَيْعَةُ العمر ألَّا يحمل طالبُ العلم معه «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم» إلى الممات!

• البخاري ومسلم كتابان صحيحان، وشرطُهما في الصحَّة متقارب.

• شرطُ الصحَّة عند البخاري ومسلم بحثه العِلية وأهلُ الدِّقَّة من أهل العلم.

• الإمام مسلم بن الحجاج عربيٌّ من الجزيرة، قُشيريٌّ في نسبه، بين الباحة والطائف، ومقدِّمةُ كتابه عظيمة.

• اتَّفقا على أنَّ الحديثَ الصحيح ما اتَّصل سندُه بنقل العدلِ تامِّ الضبط، السالمِ من الشذوذ والعِلَّة.

• العدل: المسلمُ ذو التقوى والمروءة، السليمُ في دينه، البعيدُ عن البدعة في اعتقاده وعمله، وعن الفسق.

• الضابط: لم يقولوا «الحافظ»؛ فلا يُشترط الحفظ، بقدر ما يُشترط الضبطُ الكامل، فيضبط الألفاظَ عن شيخه أو في كتابه.

• قلَّ مَنِ اعتمد من أهل الحديث على حفظه دون كتابه!

• وحرصُهم على الضبط جعلهم ينتقون من حديث أهل العلم؛ كـمعمر بن راشد، وكذلك ابن أبي ذئب؛ فسماعُ الحجازيين عنه صحيح، وسماعُ العراقيين والشاميين غيرُ صحيح.

• عبد الرزاق الصنعاني صاحب «المصنَّف»؛ ما حدَّث به وأُخذ عنه في اليمن، وما سُمِع منه في مكة فغيرُ مقبول؛ لأنَّ كتبه لم تكن معه.

• ظلمُ أهل العلم بغير حجَّة مرتعُه وخيم؛ كما حصل مع الإمام محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله في آخر عمره، عندما أُثيرت عنه زلَّةٌ في مسألة: «لفظي بالقرآن مخلوق».

• الذي عليه أهل العلم: الروايةُ عمَّن فيه بدعةٌ ممَّن لم يكن يدعو إليها، وهو صنيع البخاري وأحمد. أمَّا الإمام مسلم فلا يروي عمَّن نُسبت إليه بدعة، حتى إنَّه لا يروي عن عكرمة مولى ابن عباس.

• ألَّف بعض أهل العلم في الدفاع عن عكرمة، كـمحمد بن جرير الطبري، ولخَّص ذلك ابن حجر العسقلاني في مقدِّمته «هُدى الساري»، وليس «هَدِي».

• مقدِّمة الإمام مسلم عظيمة، وعليكم أن تقرؤوها. وقيل: إنَّه قصد في وسط المقدِّمة البخاريَّ وعلي بن المديني.
وقد جاء عن البخاري: «لا يصحُّ حديثُ أحدٍ عن شيخٍ حتى يلقاه ويسمع منه»، ولا يكتفي بمجرَّد إمكان اللقاء، كما هو مذهب مسلم.

• أجمع العلماء على أنَّ البخاريَّ فاق مسلمًا في الصحَّة، ومسلمًا فاقه في جودة الترتيب.

• ابن رشيد السبتي له كتابٌ جميلٌ لا تُملُّ قراءتُه: «السنن الأبين في المحاكمة بين الإمامين في السند المعنعن ».

• البخاريُّ فاق مسلمًا في صناعة العلل وتجنيبها حديثَه؛ كحديث الجسَّاسة وغيره.

• البخاري لا يتسامح بعِلَّةٍ في السند ولا في المتن.

• روايةُ عطاءٍ عن ابن جريج عن عبد الله بن عباس؛ اختلفوا في تعيين عطاءٍ هذا.

• مسلمٌ يُظهر اسمَ الشيخ كاملًا، بخلاف البخاري، ويُعرف تمييزُ ذلك عند البخاري عن طريق شيوخه.

• مع أنَّ مسلمًا يُجوِّز العنعنةَ عن المعاصرين، إلَّا أنَّه لا يروي في كتابه ولو حديثًا واحدًا بغير سماع.

• وهذا يبيِّن لك، يا طالب العلم، مدى الدِّقَّة التي كانوا عليها. 🌹

• هذا الكلامُ تنشيطٌ لكم جميعًا، لكن إن لم تفعلوا ذلك جعلَكم تبحثون عن النشاط في أمورٍ أخرى.

• التبويبُ الذي في «صحيح مسلم» ممَّا أُدخل عليه؛ أدخله محمد فؤاد عبد الباقي تبعًالأبي زكريا النووي والقاضي عياض، بخلاف البخاري الذي يُقطِّع الحديثَ في عدَّة أبواب.
ولذلك فالاستفادة من مختصرات مسلم أسهلُ من البخاري؛ لأنَّ مسلمًا أفضلُ في السَّرد.

• أخيرًا: العِلَّة سببٌ خفيٌّ يؤثِّر في الحديث سندًا أو متنًا. والبخاريُّ أقعدُ في معرفتها.
ومسلمٌ رتَّب كتابَه على ثلاث طبقات: الأصول، ثم ما دونها من الشواهد والمتابعات، … كما يسمِّيه أهل العلم؛ مثل حديث تأبير النخل:
«إنما ظننتُ ظنًّا، فلا تؤاخذوني به».

• أجمع المسلمون على أنَّ مَن طعن في كتابَي البخاري ومسلم جملةً؛ فإنَّه يُتَّهم في دينه، وليس ذلك كمن تكلَّم في حديثٍ بعينه.

• اللهمَّ اجعلنا من المشتغلين بالبخاري ومسلم.

• لا تنخرمِ الأعمارُ في العناية بشيءٍ غيرِ العلم المقتفى عن النبيِّ محمدٍ ﷺ.

• اللهمَّ أوردنا حوضَ نبيِّك محمد ﷺ؛ فإنَّه لا يَرِدُ عليه الحوضَ مَن غيَّر وبدَّل. 🔴

• من أشمل الكتب في علم الحديث:
«فتح المغيث» لـشمس الدين السخاوي، و«تدريب الراوي» لـجلال الدين السيوطي.

[فتاوى العلماء @fatawaalolama]

قد تصلي ٦٠ سنة ولا تقبل صلاتك بسبب ضياع هذا الركن ‼️

🎙 الشيخ #محمد_بن_رمزان_الهاجري - حفظه الله -

[متحفز @SadistSword]

@mishari_alafasy @3ajel_ksa الحساب يغرد من تركيا

[متحفز @SadistSword]

#هبدون_المطوع بين الأمس واليوم كان يستنكر ايقافه ويخبر عن السبب من ايقافه واليوم يناقض قوله ويخرج ويبين انه مخالف وانه اعتراض ووالخ ولا جديد هذي مساخة الحزبية فما يستنكره عليك يبيحه لنفسه لا فقط ذلك بل يكذب عليك كذلك ليسوغ لنفسه فكره قد توهمها نسأل الله السلامة والعافية .

[سعدون المطوع @SaAlmutawaa]

نداء عاجل إلى الشيخ #سالم_الطويل

ما رأيك يا شيخ بإمام موقوف عن العمل لمخالفته قانون المساجد وبدل أن يلتزم بقرار ولي الأمر يقوم ويحرض أتباعه ومريديه خلف الكواليس بإعادة إثارة موضوع إيقافه لتهييج الرأي العام والضغط على الجهات المخولة لإعادته للإمامة والخطابة، والطامة الأكبر أن هذا الشيخ لطالما صور نفسه على أنه مثال للسمع والطاعة والامتثال وعدم التهييج ولم يترك أحدا إلا ووسمه بالسرورية أو الإخوانية إلخ لانحرافه عن الجادة

أسألك بالله يا أبا سعد .. هل ما يقوم به هذا الشخص هو منهج السلف أم البدع؟ هل يجوز توجيه خطابات علنية على منابر برامج التواصل للوزارة؟ هل يجوز تشكيل جبهة ضغط ضد قرارات الدولة؟ أليس هذا هو الإنكار العلني الممنوع؟ هل دولنا تمنعنا من سلوك السبيل النظامي الصحيح عن طريق توجيه الكتب الخاصة أو مقابلة المسئولين المعنيين بالسر دون إعلان ولا فوضى؟

ولأنك يا أبا سعد في ظني أجرأ من يستطيع تبني هذه المهمة ولطالما تصديت لمثل هذه النوعيات المنحرفة الضالة .. فيا ليتك تسجل مقطعا ترد فيه على هذا الشيخ حتى لا ينغر الناس به .. وأنا على استعداد أن أزودك بكل تفاصيله وجزاك الله خيرا

[عبدالله الطُّويَّاوِي @Altwayawi]

قد أفلتْ عنكم حرب الخليج وأعطتكم درسا بالاستمساك بقرار أولياء أموركم حكّام وعلماء، وواللهِ قد أعذرتكم، وأتتكم هذه الحرب التي يُفترض أن تتعاملوا معها بطريقة أهدى مما تعامل أولئك القوم، لكنكم تأبون إلا أن تُلقَّنوا درسا تلو درس، يا أيها الناس "لا يُلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين" فمالي أراكم تُلدغون مرارا، أليس منكم رجلٌ رشيد؟!

[فوائد أ.د صالح سندي @Mdssindi]

لابد ان تكون طلّابًا للدليل I أ.د. #صالح_سندي.

[عبدالله الطُّويَّاوِي @Altwayawi]

"حريصٌ على ألا يُرى بي كآبةٌ
فيشمت عادٍ .. أو يُساء حبيبُ"

[متحفز @SadistSword]

@majed_almhl لولا الردى ما بين الطيب بالناس
والطيب لو هو سهل ما احدٍ تردى

[سليمان الرحيلي (سليمان بن سليم الله) @solyman24]

إلى إخواني في كل دول الخليج العربي والأردن إن الأحداث الجارية في منطقتنا مع مرارتها لتنبهنا بعظيم فضل الله علينا بولاة أمرنا ، واستقرار بلداننا ،وقوة الأمن فيها ، فاشكروا الله على نعمة السلطان ، والاستقرار في الأوطان ، وأدوا حق ولاة أمركم بالسمع والطاعة لهم في غير معصية الله ، ولاتلتفتوا لأهل الأهواء الذين يهونون من شأن ذلك ، ويلقبون من يدعو إلى ذلك بالألقاب المنفرة ويكذبون عليه ، وأكثروا من الدعاء لولاة أمركم في كل وقت عموما ، وفي الأوقات التي يعظم فيها رجاء إجابة الدعاء خصوصا ، وأحسنوا ظنكم بهم ، وأكثروا من الدعاء بقوة الجماعة ، وحفظ الوطن ، وكسر شوكة كل من يريد سوءا بأوطاننا.

[عبدالعزيز الشثري @A__alsh3]

حتى لا نألف وننسى شكر النِّعم !

حين نسمع عبارة "تم الاعتراض والتصدي"
ونحن نمارس حياتنا بهدوء، ومساجدنا تضج بالمصلين، ونمضي في أشغالنا دون أن نشعر بقلق.. فهذا توفيقٌ إلهيّ محض يستوجب منا الانكسار لله شكراً، والثناء عليه فضلاً،فكم من بلاءٍ رده الله عنا بلطفه، وكيدٍ أبطله بحفظه ".

[سراج الزهراني @sirajkz]

* صدق-رحمه الله تعالى.

[لا إِسلام بلا توحيد @KJsalafia]

فضيلة الشيخ صالح اللحيدان
⚠️ #الرافضة ليـــسوا إخـــواننا..‼️
____
فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

⚠️ نبرأ إلى الله منهم؛ ونبرأ إلى الله من هذا القول ليسوا إخواننا؛ والله ليسوا إخواننا؛ بل هم إخوان الشيطان..لأنهم يسبون أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم التي اختارها الله لنبيه صلى الله عليه وسلم الصدّيقة بنت الصدّيق ويكفّرون أبا بكرٍ وعمر ويلعنونهما؛ ويكفّرون الصحابة عمومًا؛ إلا أهل البيت علي ابن أبي طالب رضي الله عنه؛ مع أنهم هم أعداء علي بن أبي طالب؛ علي يبرأ منهم رضي الله عنه؛ بريءٌ منهم؛ علي إمامنا وليس إمامهم؛ إمام أهل السنة؛ ليس إمام #الرافضة الخبثاء؛
فنحن نبرأ إلى الله منهم؛ وليسوا إخواننا؛ ومن قال إنهم إخواننا فليتب إلى الله ويستغفر الله؛ والله -جلّ وعلا- أوجب علينا البراءة من أهل الضلال وموالاة أهل الإيمان.

[عبدالله الطُّويَّاوِي @Altwayawi]

من لطف الله لك أنه إذا رآك اغتممت أصابك بغم آخر يخيّل إليك أنه أعظم من الغم الأول لكنه في الحقيقة أخف منه، فتنشغل بغمك هذا وتنسى غمك الأول فلا تلبث إلا أن يذهب الغم الثاني وتتجاوزه بسهولة، وترى وإذ هم الغم الأول والأعظم أيضا قد ذهب عنك.

ذكر ابن كثير -رحمه الله- عن عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- في قوله تعالى: {فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ ۗ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}.
قال: الغم الأول: بسبب الهزيمة، والثاني: حين قيل : "قتل محمد ﷺ"، كان ذلك عندهم أعظم من الهزيمة.

[متحفز @SadistSword]

@Chedelmundo17 @ALAA_ALROHY كيف يصل مرحلة الزندقة وهو يعلم في علوم الشريعة أنت تعي ما تكتب او تكتب لمجرد الكتابة