🌙*{اسمُ اللهِ الأعظم}*
*حين يضيق القلب بحاجته، فقد دلّنا رسول الله ﷺ على كلماتٍ شهد لها بأنها مشتملة على اسم الله الأعظم؛ الذي إذا دُعي به أجاب، وإذا سُئل به أعطى*.قال رجل: «*اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله، لا إله إلا أنت، الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد*».وقال آخر: «*اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت، المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم*».*فاجمع نور الدعاءين وقل*:
【*لا إله إلا أنت، يا أحد يا صمد، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم*】
*ثم سل الله حاجتك؛ فقد وقفت بين يدي الحي الذي لا يموت، والقيوم الذي لا يعجز، والصمد الذي لا يخيّب من قصده*.*{وما أكرم عبدًا دلّه نبيّه على باب الإجابة، ثم دخله بقلبه!}.*
سنوات وأنا أبحث عنها وأخيرًا لقيتها الحمد لله
كل سورة في القرآن الكريم على شكل قصص ومواضيع
لتسهيل الحفظ وفهم المعنى(متأكد إن هناك عدد كبير من يبحث عنها)
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم آمين
تابع واستلم جميع السور pdf مجانااا 👇
اعتمدت وزارة الموارد البشرية لائحة تنظيم العمل لمنسوبي شركة الصحة القابضة.
أبرز ما ورد:
• 5 أيام عمل أسبوعيا
• 8 ساعات يوميا
• 30 يوما إجازة سنوية
• الإضافي: أجر الساعة + 50% من الأجر الأساسي أو إجازة تعويضية بموافقة الموظف
التفاصيل بالصور👇
#جسور#الصحة_القابضة #منسوبي_الصحة
دعاء يفتح لك ابواب الرزق والخير:
"اللهم يا كافل العباد وواهب الأرزاق وموزع العطايا ارزقنا نوراً في القلب وضياءً في الوجه وعافيةً في البدن وسعةً في المال والعلم والعمل وحُسن الصفات وصلاح الأعمال والنوايا ، اللهم سترك وعفوك وودك وحُبك وقربك ورضاك ولذة النظر إلى وجهك الكريم."
دعاء يحميك من غدر الناس وكيدهم
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، وذرأ وبرأ. اللهم إني أعوذ بك من غدر القريب، وكيد البعيد، ومن مكر الماكرين، ومن خيانة الخائنين. اللهم أبطل أثر كل عين نظرت إلينا بحقد، وكل نفس تمنت زوال نعمتنا، وكل قلب أضمر لنا الشر. اللهم رد كيدهم في نحورهم، واجعل تدبيرهم تدميراً عليهم، واكفنا شرهم بما شئت وكيف شئت.
1- اللهم يا ناصر المظلومين، ومنجي المؤمنين، نجني من حلقات الضيق إلى أوسع الطريق. اللهم إني أسألك نصراً عزيزاً، وفتحاً مبيناً، وحفظاً دائماً، وستراً جميلاً. اللهم حصن نفسي وبيتي وأهلي ومالي بحصنك الحصين، وحبلك المتين، من بطش الجبارين، وظلم الظالمين، وغدر الغادرين، وشماتة الأعداء والحاسدين.
2- اللهم يا رب الفلق، اكفنا شر ما خلق، واكفنا شر غاسق إذا وقب، واكفنا شر النفاثات في العقد، واكفنا شر حاسد إذا حسد. اللهم شتت شملهم، وفرق جمعهم، وأشغلهم بأنفسهم عن أذيتنا. اللهم أذهب خوفنا، وآمن روعتنا، واجعلنا في ضمانك وأمانك الذي لا يرام، وفي جوارك الذي لا يضام.
3- اللهم صب علينا الخير صباً صباً، ولا تجعل عيشنا كداً كداً. اللهم عوضنا عما لقينا من أذى خيراً كثيراً، وارزقنا راحة البال، وصلاح الحال، وحسن المآل. اللهم سخر لنا جنود الأرض وملائكة السماء، واجعل لنا من كل هم فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً، وارزقنا من حيث لا نحتسب رزقاً يغنينا.
4- اللهم يا مقلب القلوب، ثبت قلوبنا على دينك، واصرف عنا شتات الأمر، وضيق الصدر، وفواجع الأقدار. اللهم إني فوضت أمري كله إليك، في دفع ما أحذر، وجلب ما أرجو، فدبر لي فإني لا أحسن التدبير. اللهم ارزقنا السكينة والرضا، واكفنا شر ما في الغيب، واختم لنا بخاتمة السعادة.
5- اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
اللهم من قرأ هذا الدعاء ونشره بنية التحصين والحفظ، فاحفظه بحفظك، واكفه شر خلقك، وصب عليه الرزق كالمطر، ولا تسلط عليه ظالماً، ولا تمكن منه حاسداً، واجعل له في كل خطوة سلامة وتوفيقاً ونصرة.. آمين آمين آمين.
خليها على صفحتك عرف غيرك الصح في ميزان حسناتك!
في صحيح مسلم
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال :
وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا ، وما أنا من المشركين
إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له ، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين
اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ، أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي ، واعترفت بذنبي ، فاغفر لي ذنوبي جميعا ، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، واهدني لأحسن الأخلاق ، لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عني سيئها ، لا يصرف عني سيئها إلا أنت
لبيك وسعديك ، والخير كله في يديك ، والشر ليس إليك ، أنا بك وإليك ، تباركت وتعاليت ، أستغفرك وأتوب إليك
وإذا ركع قال : اللهم لك ركعت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت
خشع لك سمعي وبصري ، ومخي وعظمي وعصبي
وإذا رفع قال : اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض ، وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد
وإذا سجد قال : اللهم لك سجدت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت
سجد وجهي للذي خلقه ، وصوره ، وشق سمعه وبصره ، تبارك الله أحسن الخالقين
ثم يكون من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم :
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أسرفت ، وما أنت أعلم به مني
أنت المقدم وأنت المؤخر ، لا إله إلا أنت .
الراوي : علي بن أبي طالب
صحيح مسلم ٧٧١
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
صلاة الجميع تزيد على صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة، فإن أحدكم إذا توضأ فأحسن وأتى المسجد، لا يريد إلا الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه خطيئة حتى يدخل المسجد، وإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه ، وتصلي - يعني عليه - الملائكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه : اللهم اغفر له، اللهم ارحمه. ما لم يحدث فيه ".
📚رواه البخاري 477
صلاةُ المنفرد في بيتِه أو سوقِه صحيحةٌ، ولكنه يأثمُ لترك الجماعة بلا عذر.
صلاة الجماعة في المسجد أفضل من صلاة الإنسان منفردًا بخمس أو ست أو سبع وعشرين درجة.
من وظائف الملائكة الدعاء للمؤمنين.
فضل الذهاب للمسجد متوضئًا
عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما:
أنه حج مع رسول الله ﷺ عام ساق الهدي معه، وقد أهلوا بالحج مفردا، فقال رسول الله ﷺ: أحلوا من إحرامكم، فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة، وقصروا، وأقيموا حلالا حتى إذا كان يوم التروية فأهلوا بالحج، واجعلوا التي قدمتم بها متعة، قالوا: كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج؟ قال: افعلوا ما آمركم به؛ فإني لولا أني سقت الهدي، لفعلت مثل الذي أمرتكم به، ولكن لا يحل مني حرام، حتى يبلغ الهدي محله. ففعلوا
📚رواه مسلم 1216
مشروعية التمتع: الإذن لمن أهلّوا بالحج وحده (الإفراد) أن يجعلوها عمرة، فيطوفوا ويسعوا ويقصروا، ليتحللوا ويحلّ لهم ما يحرم على المحرم.
يوم التروية: أمرهم ﷺ أن يُحِلّوا من إحرامهم، فإذا كان اليوم الثامن من ذي الحجة (يوم التروية) يُهلّون بالحج من جديد.
حكم من ساق الهدي: استثنى النبي ﷺ نفسه ومن ساق الهدي معه، فأخبرهم أنه لا يستطيع التحلل حتى ينحر الهدي في يوم العيد. وبذلك بقي ﷺ ومن معه على إحرامهم (القارنين).
الطاعة والانقياد: يدل على امتثال الصحابة لأمر النبي ﷺ، وتخييرهم بين الأنساك الثلاثة (التمتع، القِران، الإفراد)
لعلها أقدم الصور الملتقطة لمكة المكرمة على الإطلاق.
الصورة تعود إلى عام 1297 هجري 1879 ميلادي، أي قبل ما يقارب 150 عامًا، وقد تم تصويرها بواسطة البعثة الألمانية من أعلى جبل أبي قبيس.
ستة أدعية لا تصمُد أمامها الكروب والأحزان طويلاً :
• عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله ﷺ كان يقول عند الكرب: " لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله ربُّ العرش العظيم، لا إله إلا الله ربُّ السماوات وربُّ الأرض وربُّ العرش الكريم ".
(متفق عليه)
• عن أنس رضي الله عنه، أن النبي ﷺ كان إذا حزنه أمر قال: “يا حيُّ يا قيوم، برحمتك أستغيث ".
(أخرجه الترمذي)
• عن أبي بكرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: " دعواتُ المكروب: اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت ".
(أخرجه أبو داود)
• عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله ﷺ: " ألا أُعلِّمك كلمات تقولينهن عند الكرب – أو في الكرب؟ – اللهُ اللهُ ربي، لا أُشرك به شيئًا.” وفي رواية: تُقال سبع مرات ".
(أخرجه أحمد أبو داود)
• عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: " دعوةُ ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت، سبحانك إني كنتُ من الظالمين؛ لم يدعُ بها رجلٌ مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له ".
(أخرجه الترمذي)
• عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: " ما أصاب عبدًا همٌّ ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك، وابن عبدك، وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمك، عدلٌ فيَّ قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميتَ به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علَّمته أحدًا من خلقك، أو استأثرتَ به في علم الغيب عندك: أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي؛ إلا أذهب الله همَّه وحزنه، وأبدله مكانه فرجًا ".
(أخرجه الإمام أحمد)
(حديث مدهشٌ جداً عن عظمة الخالق سبحانه)
فما شاء كان كما شاء في الوقت الذي يشاء على الوجه الذي يشاء، من غير زيادة ولا نقصان، ولا تَقَدُّمٍ ولا تأخُّر.
وأمرُه وسلطانُه نافِذٌ في السموات والأرض وأقطارها، وفي الأرض وما عليها وما تحتها، وفي البحار والجو، وفي سائر أجزاء العالم وذراته، يُقَلِّبها ويُصَرِّفها .. ووسع سَمْعُهُ الأصوات، فلا تختلف عليه ولا تشتبه عليه، بل يسمع ضجيجَها باختلاف لغاتها على تَفَنُّنِ حاجاتها، فلا يَشْغَلُه سَمْعٌ عن سَمْعٍ، ولا تُغْلِطُه كثرة المسائل، ولا يتَبرَّمُ بإلحاح المُلِحِّين ذوي الحاجات.
وأحاط بصرُه بجميع المرئيات، فيرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصَّمَّاء في الليلة الظلماء، فالغيب عنده شهادة، والسر عنده علانية.
وله الخلق والأمر، وله الملك وله الحمد، وله الدنيا والآخرة، وله النعمة، وله الفضل، وله الثناء الحسن.
يغفر ذنبًا، ويفرِّج همًّا، ويكشف كربًا، ويجبر كسيرًا، ويُغني فقيرًا، ويُعَلِّمُ جاهلًا، ويهدي ضالًّا، ويُرشِدُ حَيْرانًا، ويُغِيثُ لهفاناً، ويَفُكُّ عانيًا، ويُشبع جائِعًا، ويَكْسُو عاريًا، ويشفي مريضًا، ويُعافي مبتلًى، ويقبل تائبًا، ويَجْزي مُحْسِنًا، وينصر مظلومًا، ويَقْصِم جبّارًا، ويُقِيلُ عثرة، ويستر عورةً، ويُؤَمِّن روهة، ويرفع أقوامًا، ويضع آخرين.
لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يُرْفَع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعملُ النهار قبل عمل الليل، حجابُه النور، لو كشفه لأحرقت سُبُحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه.
يمينُه مَلأى، لا تَغِيضُها نفقة، سَحَّاء الليل والنهار، أرأيتم ما أنفق منذ خلق الخلق، فإنه لم يَغِضْ ما في يمينه.
قلوبُ العباد ونواصيهم بيده، وأزمَّة الأمور معقودة بقضائه وقدره.
يقبض سمواته كلها بيدِهِ، والأرض باليد الأخرى، ثم يَهُزُّهن، ثم يقول: أنا الملك، أنا الملك، أنا الذي بدأت الدنيا ولم تكن شيئًا، وأنا الذي أعيدها كما بَدَأْتُها.
أحقُّ من ذُكِر، وأحقُّ من عُبِد، وأحقُّ من حُمِد، وأولى من شُكِر، وأنصَرُ من ابْتُغِي، وأرأفُ من مَلَك، وأجودُ من سُئِل، وأعْفَى من قَدِر، وأكرم من قُصِد، وأعدل من انْتَقَم.
فإذا أشرقت على القلب أنوار هذه الصفات اضْمَحَلَّ عندها كل نور، ووراء هذا ما لا يخطر بالبال، ولا تناله عبارة.
#ابن_القيم
كيكة الرفايلو بدون طحين وبدون زيت و ب 3 مكونات بس
المكونات
3 حبات بيض
ملعقه فانيليا
ملعقتين سكر ستيفيا او عسل او المحلي يلي بتفضلوه
كوب ونصف جوز الهند 100 غرام
كوب زبادي جامد او زبادي يوناني 200 غرام
ملعقه باكينغ باودر
تخبز في فرن مسخن مسبقا على حرارة 200 من الطرفين لمدة 30 دقيقة
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعبدالله بن حوالة الأزدي رضي الله عنه:
"عليك بالشام، فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده، فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله".
قال راوي الحديث عبدالله بن حوالة رضي الله عنه: "ومن تكفل الله به فلا ضيعة عليه".
وقال عليه أفضل الصلاة والسلام:
"عقر دار المؤمنين الشام"
وقال عليه الصلاة والسلام: "اللهم بارك في شامنا وفي يمننا".
قال رسول الله ﷺ: "ستكون هجرة بعد هجرة، فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم"، ومهاجر نبي الله إبراهيم ﷺ هو بلاد الشام عمومًا وفلسطين على وجه الخصوص.
وهي دار الإيمان ومُلْكِ المسلمين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني رأيت كأن عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي، فأتبعته بصري، فإذا هو نور ساطع، عمد به إلى الشام، ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام".
وفي رواية: "فأولته الملك".
فما هي حدود الشام ؟!
الشام عند العلماء تشمل اليوم:
فلسطين كلها، والأردن كله، وسوريا إلى حد الفرات، ولبنان كله، وسيناء كلها إلى حد العريش، وتبوك وما سامتها على خليج العقبة، وما بين تبوك ودومة الجندل، ومن تركيا ملطية ومرعش وأضنة وغازي عنتاب وطرسوس ومرسين وما بينهم إلى حد الفرات، وبادية بلاد الشام كلها.
فكيف عرف العلماء هذا التحديد؟!
عرفوه بالرجوع إلى عرف أهل زمان النبوة، فقد كانوا يطلقون اسم الشام على هذه البلاد، والنبي ﷺ يخاطب الناس بما يفهمونه وجرى عليه العرف عندهم.
وكل هذه البلاد مباركة دعا فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالبركة ثلاثا، وحث على سكناها والهجرة إليها، وأخبر أن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها، وأن عمود الكتاب والإسلام فيها، وأنها دار ملك المسلمين.
وأفضل بلاد الشام بيت المقدس ويشمل بلدة خليل الرحمن ﷺ، ثم دمشق الشام، وطور سيناء، وطوى الوادي المقدس، لورود نصوص خاصة فيها.
ولذلك تواطأ أهل الإسلام من زمن الصحابة رضي الله عنهم على سكنى الشام منذ فتحت، فسكنها جم غفير منهم رضوان الله عليهم، وقبورهم بدمشق وبغور الأردن وبفلسطين وبغيرها.
ثم جاء من بعدهم من المسلمين فوفدوا إليها واتخذوها مسكنا ومستقرا.
وقد سجل الإمام ابن تيمية رحمه الله ذكر هجرة أهله إلى الشام في معرض كلامه عن حديث "ستكون هجرة بعد هجرة" فقال رحمه الله: "وفي هذا الحديث بشرى لأصحابنا الذين هاجروا من حرّان وغيرها إلى مهاجر إبراهيم ﷺ، واتبعوا ملة إبراهيم ﷺ، ودين نبيهم محمد ﷺ".
ولما اشتدت الأمور على أهل البلقان بعد سقوط الخلافة هاجروا إلى الشام، والتي كان يقال لها في ذلك الزمان: "شام شريف"، ولما أخليت جزيرة كريت من المسلمين هاجروا إلى دمشق فسكنوها، ولما اختلت أوضاع المسلمين من أهل بلاد القوقاز هاجروا إلى بلاد الشام.
وقد هاجرت أقوام وعوائل من بلاد المغرب الكبير إلى بلاد الشام فكان لهم حضور كبير في القدس ودمشق وغيرها.
وهاجر أناس من السودان ومن البلاد الإفريقية عموما فسكنوا بيت المقدس وغيرها من بلاد الشام.
والهجرات كثيرة وكبيرة من عموم المسلمين إلى بلاد الشام وما ذلك إلا لما اختصها الله تعالى به من مزيد البركة.
والهجرة إلى بلاد الشام عوض للمسلمين الذين جاؤا بعد انقطاع الهجرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال الإمام ابن تيمية رحمه الله:
"وبيان أن هذه الهجرة التي لهم بعد هجرة أصحاب رسول اللّه ﷺ إلى المدينة؛ لأن الهجرة إلى حيث يكون الرسول وآثاره، وقد جعل مهاجر إبراهيم ﷺ يعدل لنا مهاجر نبينا ﷺ؛ فإن الهجرة إلى مهاجره انقطعت بفتح مكة".
ولذلك نرى الأمم كلها في كل زمان عيونها تتجه نحو هذه البلاد، وتدور رحى معاركها في القديم والحديث عليها، لما خصها الله به من كونها أرض النبوة والأنبياء، نسأل الله تعالى أن يبقي لواء الإسلام فيها عاليا وحظه غالبا، ويخلص ويطهر منها ما دنس، وأن يعمها بالبركة والإيمان والأمن، إنه سميع مجيب.
#شواغر_وظيفية لتخصصات صحية لدى مستشفى كبرى في #المدينة_المنورة
لأكثر من 35 مسمى وظيفي في تخصصات صحية متنوعة
تشمل التخصصات:
• التخصصات الطبية
• العلاجية وإعادة التأهيل
• التخصصات الصحية المساندة
• الوظائف الإدارية والتشغيلية في القطاع الصح
📌 بعض الوظائف تتطلب تصنيف مهني من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية (SCFHS)
📎 للتقديم:
https://t.co/G9Us9cz04e
تمنياتي للجميع بالتوفيق✨
#وظائف_صحية #القطاع_الصحي #فرص_وظيفية #المدينه_المنورة
تسجيل صوتي قديم عُمره أكثر من ١٣٧ عامًا!!
أقدم تسجيل للقرآن الكريم بالمسجد الحرام، لدرجة لا أحد يعرف أي معلومة عن القارئ..
سجّل هذه التلاوة المستشرق الهولندي المسلم كريستيان سنوكو عام 1885م خلال زيارته لمكة المكرمة.
تخيّل أن تستمع لهذه التلاوة وقد مضى عليها قرن!
كنت أسير بسيارتي في أحد شوارع غزة قبل قليل، فمررت بجانب سيارة شرطة، يقف حولها نساء وأطفال، ولصعوبة المواصلات في غزة، اعتدت أن أحمل من أستطيع في طريقي، فتوقفت لهم وأركبتهم معي، وما هي إلا لحظات حتى تم قـصـف سيارة الشرطة، وارتقاء كل من فيها !!
لا أدري هل أبكي على أولئك الشباب الذين فقدناهم في لحظة، أم أفرح أني أنقذت هؤلاء الأطفال من مـ،وت محقق !!
الحياة في غزة لم تعد تطاق، والمـ.وت يلاحقها في كل مكان، وشبح الجوع يخيم عليها فلا يتركها تستريح ساعة !!
اللهم إليك نشكو ضعف قوتنا، وقلة حيلتنا، وهواننا على الناس، اللهم إن لم يكن بك علينا غضب فلا نبالي، غير أن عافيتك أوسع لنا !!