Salah_Eddine

[علاء الروحي @ALAA_ALROHY]

من دعا يا عـلي فـقد كفر
من دعا يا حسين فـقد كفر
من دعا يا محمد ﷺ فقد كفر
من دعا يا جـيلاني فقد كفر
من دعا يا بـدوي فـقد كـفر
من دعا يا مهدي فـقد كفر

من دعا أو وجه عبادة لغير الله فقد كفر ومصيره جهنم مع فرعون وأبي جهل فقل يا الله تدخل الجنة بإذن الله

[͏b͏l͏a͏n͏c @dqveed]

greet his children after having killed other people’s children

[Salah_Eddine @SalahVsrt]

@gipfbx @aishaalsayed9 @grok ما هي الطائفة البريلوية و ما الفرق بينها و بين السنة

[عائشة السيد - Aisha AlSayed @aishaalsayed9]

في عام 2009، أدانت محكمة باكستانية "آسيا بيبي"، وهي امرأة مسيحية، بتهمة الإساءة إلى النبي محمد ﷺ. والحكم كان الإعدام، وفق قانون التجديف الباكستاني الذي يعتبر عقوبته الإعدام.
القضية هزت العالم، لكنها كانت مجرد بداية لشئ أكبر.

وبعدها في مشهد أثار غضب الكثير، قام سلمان تيسير، حاكم إقليم البنجاب آنذاك، بزيارة آسيا بيبي في سجنها. ولم يكتفِ بذلك، بل تعهد علناً بالعمل علىإلغاء قانون تجريم الإساءة للإسلام والرسول، وانتقد هذا القانون بشدة.
كان تيسير من أبرز السياسيين الليبراليين في باكستان ومقرباً من الرئيس آصف علي زرداري، وبالفعل تم الغاء القانون وتم الافراج عنها بعد ضغوطات خارجية بسبب نفوذ بعض الجهات الغربية في البلاد.

في 4 يناير 2011، وبينما كان تيسير يتجول في سوق "كوهسار" بالعاصمة إسلام آباد， انقض عليه حارسه الشخصي ممتاز حسين قادري، وهو كوماندوز من قوات النخبة الباكستانية، وأفرغ مخزون سلاحه الشخصي في صدره: 28 رصاصة بالضبط.

وقف قادري وقال: **"هذا أقل ما أقدمه فداءً لنبي الأمة ﷺ".

ألقي القبض على قادري فوراً، وفي أكتوبر 2011 أصدرت المحكمة حكمها: الإعدام. لكن القصة لم تنتهِ هنا.
**العلماء والجماهير وقفوا في صفه وطالبوا بالعفو عنه. وحتى القاضي الذي أصدر حكم الإعدام اضطر للاختباء خوفاً من رد الفعل.

وفي 29 فبراير 2016، وفي ساعة مبكرة من الفجر (4:30 صباحاً)， نُفذ الحكم في قادري داخل سجن "أديالا".

تجاوز عدد المشيعين في الجنازة 6 ملايين شخص، في مشهد مهيب لم تشهده باكستان من قبل. توافدت الحشود من مختلف بقاع البلاد، رغم بُعد المسافات، ليصلوا عليه
وُصفت الجنازة بأنها الأكبر والأضخم في تاريخ باكستان.

[إياد الحمود @Eyaaaad]

مواطن من ولاية خاليسكو المكسيكية سئم من فشل الشرطة في القبض على اللصوص فقرر أخذ العدالة بيديه وبدأ يلاحقهم ويقبض عليهم ويربطهم بأعمدة الإنارة فأطلق عليه السكان لقب "باتمان".

بحسب شهادات السكان فإن هذا الشخص يعتمد على تتبّع بلاغات المواطنين عبر وسائل التواصل فيقوم بعمل دوريات ويتدخل لحظة قيام اللصوص بالسرقة فيقبض عليهم ويعلقهم ليكونوا عبرة لغيرهم.

فتحت شرطة ولاية خاليسكو تحقيقًا للبحث عن "باتمان" لاعتقاله لأنه يقوم بتنفيذ العدالة بشكل غير قانوني حسب وصفهم.

[Kh | خَــ @khaled0_Ig]

قال رسول الله ﷺ : ‌لَيأتِيَنَّ ‌على ‌الناسِ ‌زمانٌ لا ‌يُبَالِي المرءُ بما أخذَ المالَ، أَمِن حلالٍ أم من حرامٍ

انتشار القمار والمراهنات على المباريات شيئ عجيب في بلادنا العربية والإسلامية !
شركات القمار تدس السم في العسل وتغريك وتبين لك أنها بطريقة ما حلال
انا شخصياً أعرف ناس دخلوا فيها وهم مستهينين جداً في الأمر ولا كأنه حرام ومن الكبائر

إن كنت تعلم أي شخص يفعل ذلك نبهه وحذّره من شر تلك المراهنات ومخالفتها للشرع

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)

[مصطفى كامل @mustafakamilm]

هذه طقوس دينية تمارسها إحدى الطوائف المسيحية.
هل رأيتم مثل هذه الطقوس الدينية من قبل؟
متى؟
وأين؟

[Kh | خَــ @khaled0_Ig]

لذلك علماؤنا رحمهم الله كرّسوا حياتهم في طلب العلم ولذلك هناك حديث صحيح وضعيف مرسل وموضوع ومكذوب ومنقطع و…

وباختصار من سابع المستحيلات اختلاق وتأليف الأحاديث دون أن يعرف بهذا علمائنا لخبرتهم بهذا الموضوع حيث أسّسوا علما كاملا حول هذا يُدعى علم الحديث وكذا علم الرّجال لتقييم الرّجال وكذا الجرح والتّعديل

وهذا لم تسبقنا به أمة من الأمم !
يقول المستشرق البريطاني جيمس روبنسون :

"المسلمون يملكون علم الإسناد والحكم على الرجال ، الألوف من الرجال الذين نقلوا إلينا السنة من مختلف العصور لكل منهم ترجمة وافية ودقيقة تشمل اسمه كاملا وشيوخه وتلاميذه ورحلاته العلمية وحكم العلماء عليه وعلى مروياته
وهذا علم غير مسبوق في تاريخ الأمم"

[naSer @iNa9eir]

بسم الله الرحمن الرحيم

من خالد ابن الوليد إلى مرازبة فارس، سلامُ على من اتبع الهدى، اما بعد :

فالحمدلله الذي فض خدمتكم وسلب ملككم، و وهن كيدكم، وإنه من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ما لنا وعليه ما علينا،

فإمّا ان تسلمو و اما الجزيه و اما الحرب والّا فو الله لقد جئتكم برجال يحبون الموت كما تحبون انتم الحياه

[هاشم @hashemuf1]

أكثر رؤساء العالم
حقداً على الإسلام والمسلمين

[هاشم @hashemuf1]

بعيداً عن كرة القدم ⚽️

الأرجنتين 🇦🇷 صهيونية والشعب الأرجنتيني انتخب أكثر رؤوساء العالم صهيونية وهمجية

لا تدعي حب القدس وأنت تهتف للأرجنيتن

يدعون لمقاطعة الحج ولا يدعون لمقاطعة ميسي !!

[Salah_Eddine @SalahVsrt]

@FCB_d7oomy @MoMegdadi لكل داء دواء إلا الحماقة أعيت من يداويها، هذه ملحدة إنتحرت، لو مسلمة إنتحرت فستدخل النار فما أدراك بملحدة

[هاشم @hashemuf1]

مدمن الإباحية 🔞

في عصر الجوالات يشاهد من الحرام أكثر مما شاهده

قوم لوط
وزناة بومبي
و دواعر اليونان
وأتباع مزدك
وتلاميذ إيبقور
ومخانيث الرومان
وعواهر عشتار
والهندوس القدماء
وكازانوفات أوروبا

وجميع هؤلاء في النار !!

هل يستوعب مدمن الإباحية هذه الكارثة

[هاشم @hashemuf1]

كيف تدمر الإباحية 🔞 الدماغ ؟

شرح مبسط

تخيل أن دماغك عبارة عن "شبكة قنوات ري" تغذي غابة خضراء وهي (حياتك، طموحك، مشاعرك). هذه القنوات تسير فيها مياه عذبة وهادئة تسمى "الدوبامين" (هرمون المتعة والمكافأة).

الدماغ يفرز هذه المياه بنسب قليلة وموزونة: عندما تأكل وجبة لذيذة، أو تنجح في عملك، أو تجلس مع عائلتك، تتدفق المياه لتنعش الغابة وتشعر بالرضا والسعادة الطبيعية.
وفجأة... تفتح الشاشة وتبدأ في مشاهدة الإباحية. ماذا يحدث؟

1. فيضان الدوبامين (تسونامي يدمر السد)

مشاهدة الإباحية بالنسبة للدماغ ليست مجرد متعة، بل هي "صدمة كهربائية خارقة". الدماغ يرى صوراً وألواناً وتنوعاً مستحيلاً لا يمكن أن يحدث في الواقع الطبيعي.

في هذه اللحظة، لا تتدفق المياه في القنوات، بل ينفجر "إعصار وتسونامي كيميائي" من الدوبامين داخل المخ. كميات مرعبة وضخمة تكتسح الخلايا العصبية.
ثم 👇🏻

2. مذبحة المستقبِلات (الدماغ يقطع أسلاكه بنفسه)

الدماغ البشري جهاز ذكي جداً، عندما يرى هذا الفيضان المدمر القادم، يصاب بالذعر! لحماية نفسه من الموت بسبب شدة التحفيز، يقرر الدماغ إغلاق بواباته.

كيف؟ يقوم بـ "إعدام وقطع مستشعرات المتعة" (مستقبلات الدوبامين).

تخيل أنك تقطع أسلاك الأجهزة الكهربائية في بيتك لأن الكهرباء القادمة من الشركة قوتها 10 آلاف فولت وستحرق البيت.

مع كل فيلم وكل مشهد، يقوم الدماغ بقطع وحرق المزيد من هذه المستشعرات. 👇🏻ثم

3. مرحلة "الجراد" والغابة الميتة

الآن، بعد أشهر أو سنوات من المشاهدة، استيقظت لتجد أن دماغك أصبح "أرضاً محروقة". لقد ماتت معظم مستشعرات المتعة.

الرعب الحقيقي هنا:

أن هذه المستشعرات الميتة هي نفسها التي كانت تجعلك تستمتع بالحياة. ولأنها ماتت، سيزحف البرود والبلادة إلى كل حياتك:

ستجلس مع أهلك وأصدقائك فلا تشعر بأي بهجة.
ستحقق نجاحاً في دراستك أو عملك فلا تفرح.
ستشرب قهوتك المفضلة فتجد طعمها كالمياه العادية.
لقد تحولت إلى "جثة تتحرك"، عاجز فسيولوجياً عن الشعور بالسعادة، لأن الآلة التي تصنع السعادة داخل رأسك قد دمرتها بيدك. ثم👇🏻

4. فخ التمساح: الموت ولا استمتاع!

هنا يصل المدمن إلى المرحلة المرعبة التي يشكو منها الجميع: "أنا أشاهد لكني لا أشعر بشيء، فلماذا لا أتوقف؟"
السبب أن الجزء المسؤول عن "الرغبة والإلحاح" في الدماغ يظل شغالاً ويطالب بالجرعة كالمجنون، بينما الجزء المسؤول عن "الاستمتاع" قد مات وتفحم.
أنت الآن مثل شخص يسبح في مستنقع قذارة، مجبر على المشاهدة لساعات طويله وهو يشعر بالملل، والاشمئزاز، والبرود، والوعيد، ومع ذلك لا يستطيع إغلاق الشاشة. أنت تطارد شبح متعة ماتت ولن تعود.

5. الخصاء الدماغي أمام الواقع
الدماغ تعود على "مستويات فضائية" من التحفيز البصري الخارق خلف الشاشة. عندما يتزوج هذا الشخص مستقبلاً ويواجه الواقع الطبيعي البسيط، سيصاب الدماغ بصدمة خيبة الأمل.
الدماغ سيرى الواقع "مملاً جداً وبطيئاً" مقارنة بالتسونامي الرقمي الذي اعتاد عليه، فلن يعطي الإشارة العصبية للجسم للاستجابة. سيجد الشاب نفسه عاجزاً تماماً وكلياً في ليلة زفافه، ليس لعلة في جسده، بل لأن مخه أصيب بـ "الشلل والخصاء العصبي" بسبب الشاشة.

سيصاب بالاكتئاب كأي مدمن مخدرات
ثم سيلجأ إلى الأدوية الكميائية لخلل في كيمياء الدماغ
وخلل في مستقبلات الدوبامين سيدخل في عالم العيادات النفسية وأدوية محسنات المزاج

هذا العاصي مجرم الخلوات زاني العينين لا يعلم بأن الله حرم عليه هذه القاذورات رحمة به ولحكم لا يعلمها إلا هو

لكنه آثر احتراق الروح والدماغ في لذات وهمية عبر شاشات غزت البشرية في آخر عقدين

سينطفيء يوماً ما كأي جهاز انتهى شحنه
وسيرى ذنوب تعانق هامات السحاب والجبال تراكمت عبر سنين من إدمان النظر الحرام
سيلقى في النار وسينسى مع أول لفحة كل لذة حرام ذاقها في دنيا الفناء سيتمنى لو أنه كان ترابا أو نسياً منسيا من هول الجحيم

كان بإمكانه صرف النظر والاستمتاع بالحياة دون محرمات لكنه آثر نحر دماغه أولاً ثم احراق روحه ثانياً ثم بيع آخرته بشاشة جهاز بحجم الكف

كان بإمكانه التوبة والصبر على لوعات الشهوات حتى يتعافى الدماغ ويتحلل الإدمان لكنه أصر كما يصر الذين أسرفوا على أنفسهم

لكن الأمل موجود والنجاة قريبه لا تقنطوا من رحمة الله
إن الله يغفر الذنوب جميعا

فتوبوا إليه جميعا أيها المسلمون

نحن في عصر حتى فرعون وهامان والنمرود لم يستطيعوا مشاهدة هذا الكم الهائل من عورات البشر كما يشاهدها مدمن الإباحية

مدمن الإباحية في هذا الزمان ينظر إلى حرام مالم يشاهده كفار وفجار الأمم السابقة والحضارات السالفة

حتى قوم لوط لم يشاهدوا بوفرة ما يشاهده مدمن الإباحية

استيقظوا فالأمر جلل

[maximillion pegasus II @maxtazablood]

الاحتفال بخلع الحجاب = جهر بالمعصيه وذنب عظيم
والتعامل مع الموضوع انه انجاز = من الكبائر
والاعتراف ان الحجاب مش فرض = خروج من المله
احنا مش فارقلنا ايمانكم ولا كفركم
حجابكم ولا تبرجكم
احنا مشكلتنا مع نورماايز الحوار ده للمسلمات

[هلال التميمي @The_Tamimi506]

الجرأة على الافتاء مب طبيعية!

[Dř Eid د.؏ــۑْۧــدُ @DrEiiiid]

لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ، حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا، إِلَّا فَشَا فِيهِمُ الطَّاعُونُ، وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمُ الَّذِينَ مَضَوْا.

مرض نادر كان بييجي للمواشي بس
بدأ ينتشر بين الشوا$ في فرنسا وأسبانيا

تم تسجيل حوالي 40 حالة في فرنسا وإسبانيا خلال الكام شهر اللي فاتوا منهم 30 حالة في ليون لوحدها ولما الدكاترة تتبعوا الحالات دي اكتشفوا إن العدوى اتنقلت بين مجموعة من الرجال عن طريق الاتصال الجنسي المباشر والعياذ بالله جوه حمامات الساونا

[أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 @summaryer]

❞للزوج أن يتفق على إسقاط جزء من نفقتها أو كل نفقتها مقابل الإذن لها بالعمل -المباح- بلا تعسف كأن يجعلها تدفع إيجار المنزل❝.

#عبدالسلام_الشويعر

قلتها في مجلس فيه بعض القريبات= فقبعوا بي 😂
أما الآن، مادام قال به الشويعر فأظن أني سأفتح الموضوع مرة ثانية 😅
كنت ولا زلت وسأبقى أقول= ليس من المنطق أن تعمل المرأة براتب، ثم تأبى أن تشارك زوجها في نفقات البيت، بل وتطلب بنفقتها كاملة!
إلا في حال اشترطت الزرجة العمل في عقد النكاح، ورضي الزوج بالشرط، فهنا لا طريق له عليها.

[أبو جعفر عبد الله الخليفي @Xalkulify]

هذا ليس شرع الله، وإنما هو تلفيق بين شرع الله عز وجل والرأسمالية.

فالفقهاء من كل المذاهب يعللون لزوم النفقة على النساء بالعجز عن التكسب.

جاء في «الجامع لمسائل المدونة» [9/526]: "ومن المدونة: قال: وتلزمه نفقة الذكور حتى يحتلموا، والإناث حتى يدخل بهن أزوجهن.
-قال الشيخ: لعجزهن عن التكسب، بخلاف الذكور".

ومثله في عدد من كتب الحنفية، وهذا معنى معروف لا يتنازع فيه الناس.

جاء في «بدائع الصنائع»: "وأما الإجماع فلأن الأمة أجمعت على هذا، وأما المعقول فهو أن المرأة محبوسة بحبس النكاح حقا للزوج ممنوعة عن الاكتساب بحقه فكان نفعُ حبسها عائدا إليه فكانت كفايتها عليه كقوله ﷺ «الخراج بالضمان» ولأنها إذا كانت محبوسة بحبسة ممنوعة عن الخروج للكسب بحقه فلو لم يكن كفايتها عليه لهلكت ولهذا جعل للقاضي رزق في بيت مال المسلمين لحقهم؛ لأنه محبوس لجهتهم ممنوع عن الكسب فجعلت نفقته في مالهم وهو بيت المال كذا ههنا".

والموظفة لا توصف بالعاجزة عن الاكتساب، ولذلك لم يتنازعوا بأن له منعها، وأنها إن كانت تخرج دون إذنه سقطت نفقتها، خصوصاً إذا كانت تتبرج.

كما شرحته في مقال "هل تبرج الزوجة نشوز يُبيح عقوبتها؟"

فإن اشترط عليها أن إذا توظفت أنفقت على نفسها بقدر أو سقط من نفقتها بقدر، صح الشرط على الصحيح، وكثيرون يصححون العقد دون الشرط مع تصحيحهم لاشتراط المرأة ألا يعدد عليها، مع أن الشرط الذي معنا أقرب للشرع والنظر.

ولكن مما خبرت من أحوال زماننا أن الرجل لا يشترط كثيراً والمرأة تشترط كثيراً، وكثير منهم لا يعرف ما هي حقوقه.

وأما بالنسبة للنفقة: فلا يوجد نفقة بمعنى (يعطيها جزءاً من راتبه) هذه خرافة منتشرة.

النفقة الشرعية اللازمة في المطعم والملبس والمسكن، ويزيد بعضهم العلاج، على خلاف معروف فيه.

لا أنه يعطيها مبلغاً وتنفقه فيما تشاء، ولو كان خارج هذه الأمور، هذا لم يقل به أحد، ويجوز أن يأتي به أعياناً ولا يلزم أن يسلم النقد بيده.

فما أكثر ما يكون عندهم كفاية في المبلغ وتُنفق الأموال الكثيرة على السرف وتتبُّع الموضة وما يعلن عنه مشاهير مواقع التواصل، حتى إنك لو جمعت هذه الأموال لأمكنك أن تجمع من الصدقات ما يعفُّ ما لا يعلم به إلا الله من العوائل المحتاجة.

ومع ذلك ترى كثيراً من الأزواج يلتزمون بهذا المبلغ وزوجاتهم موظفات.

الرجل المسلم المعاصر لم يحصِّل حقوق أسلافه الماضين ولا حقوق الإنسان الغربي اللاديني المساواتي، بل حُكِم عليه بمنظومة تلفيقية مرعبة، ثم هو يُهجى في كل مناسبة!

سيقولون لي: أنت هنا تتكلم بالمظلومية وتجعل الحق للرجال ولا ترى الذين يظلمون، فأقول: أنا تعمدت الكلام هكذا، لأننا عادةً نراهم يتكلمون بهذه الطريقة عن النساء، أفرأيتم أنه يمكننا التحدث بالأمر من زاوية أخرى وتكون أحق؟