Shrawansinghsanau

[Chalkoi_Foundation @ChalkoiF]

माँ मातृभूमि और मातृभासा हु बढ़कर कुछ कोणी होया करे
@RajveerChalkoi

[श्री क्षत्रिय युवक संघ @shri_kys]

श्री क्षत्रिय युवक संघ के चतुर्थ संघप्रमुख पूज्य भगवान सिंह जी रोलसाबसर की पुण्यतिथि (प्रथम वर्ष) पर सादर नमन

#ShriKYS

[श्री क्षत्रिय युवक संघ @shri_kys]

संघ से जो पाया, समाज और संसार में बांटें

(आलोक आश्रम, बाड़मेर में उच्च प्रशिक्षण शिविर सम्पन्न)

इन ग्यारह दिनों में संघ से हमने जो शिक्षण पाया है, उसे हमें अपने तक ही सीमित नहीं रखना है बल्कि आगे समाज और संसार में प्रसारित करना है। 1/3

[श्री क्षत्रिय युवक संघ @shri_kys]

उच्च प्रशिक्षण शिविर, बाड़मेर में सायंकालीन प्रार्थना का दृश्य

#ShriKYS

[Tribhuvan_Official @TheTribhuvan]

रवींद्रसिंह भाटी, अपने आप पर पेट्रोल नहीं, शासन और प्रशासन की संवेदना की सूखी जड़ों पर थोड़ा पानी डालिए!

हिंसा ख़ुद पर हो या समाज पर या किसी दूसरे पर उससे बुरा कुछ नहीं है। वह त्याज्य है।

लेकिन रवींद्र सिंह भाटी ने पेट्रोल छिड़ककर ठीक किया या ग़लत; न तो यह बहस का विषय है और न यह अच्छा है कि हम उस विडियो को शेयर करें, जिसमें भाटी अपने आप पर पेट़्रोल डाल रहे हैं। यह दोनों ही बातें एक ही जैसी निर्रथक हैं।

किसी भी संघर्ष में किसी का भी शरीर नहीं जलना चाहिए, बस शासन और प्रशासन के ही नहीं, जो लोग मज़दूरों को न्याय नही दे रहे, उन सब ताक़तवर शक्तियों के अहंकार जलने चाहिए। सत्ता में संवेदना रहनी चाहिए। लेकिन सत्ता शक्ति का ऐसा स्वीमिंग पूल है, जहाँ संवेदना के वस्त्र उतार कर ही प्रवेश किया जा सकता है। वे चाहे कम्युनिस्टों ही की सत्ता क्यों न हो। इसलिए वह सत्ता जब कुछ दूसरे विचार वालों के हाथ होती है तो वहाँ संवेदना का शायद अधोवस्त्र भी एक थोंग में बदल जाता है।

इसलिए पेट्रोल को दूर ही रखा जाए। लड़ाई सड़क, विधानसभा, अदालत, मीडिया, श्रम विभाग और प्रशासन की मेज पर लड़ी जाए। लेकिन इससे भी बड़ा सवाल यह है कि आखिर एक विधायक, मजदूर और स्थानीय नागरिक ऐसी चरम बेचैनी तक पहुँचते क्यों हैं?

बाड़मेर की गिरल लिग्नाइट माइंस को लेकर श्रमिकों और ग्रामीणों का आंदोलन कई दिनों से चल रहा है। रिपोर्टों के अनुसार आरोप स्थानीय रोजगार, भूमि-अधिग्रहण और मजदूरों के साथ अन्याय से जुड़े हैं; इसी आंदोलन के बीच भाटी ने बाड़मेर कलेक्ट्रेट के बाहर खुद पर पेट्रोल छिड़का, जिसके बाद कहा जा रहा है कि पुलिस-प्रशासन ने स्थिति संभाली। लेकिन यह स्थिति पैदा किसने की? शायद रवींद्रसिंह भाटी ने नहीं ही पैदा की।

असल मुद्दा पेट्रोल की बोतल नहीं, वह व्यवस्था है जिसमें गरीब की आवाज़ पहले फाइल में दबती है, फिर धरने में बैठती है, फिर सड़क पर उतरती है और अंत में किसी खतरनाक प्रतीक की ओर धकेल दी जाती है।

हम पत्रकार बहुत जल्दी कहते हैं, “यह ग़लत कर दिया, यह नाटकीयता कर दी।” लेकिन जो इससे कहीं अधिक ग़लत है; मजदूर की मजदूरी दबना, स्थानीय नौजवानों से रोजगार का वादा टूटना, प्रशासन का कंपनी के आगे झुक जाना, श्रम विभाग का मौन रहना आदि पर हमारा "ग़लत" शब्द खो सा जाता है।

राजस्थान में निवेश सम्मेलन होते हैं। बड़े-बड़े मंच सजते हैं। औद्योगिक घरानों के लिए लाल कालीन बिछता है। इन घरानों में किसी को छींक भी आती है तो मुख्यमंत्री स्तर के लोग विमान से यात्रा करके उनके हाल पूछने जाते हैं, लेकिन मजदूरों के कुनबे के कुनबे ग़र्क़ हो जाएं तो भी कोई कहाँ पूछने जाता है? माइनिंग वाले इलाकों में पूरे के पूरे गांवों में सिर्फ़ युवा विधवाएँ वास करती हैं, अकेली कराहती हैं, लेकिन मजाल कि किसी ने कभी वहाँ जाकर हालात देखे हों। इसलिए ये कुदरती "नरसंहार" चलते रहते हैं और कोई देखता नहीं और एक उद्योगपति की एक छींक की अहमियत इतनी बड़ी हो जाती है। मैं नहीं कहता कि उद्योगपति के यहाँ न जाएँ, लेकिन अगर मजदूर बड़ी तादाद में आंदोलन कर रहे हों तो उनकी सुन तो लो। माना कि आप बांग्लादेशियों को निकाल रहे हैं, लेकिन इन भारतवासियों से तो प्रेम कर लो और इनके घरों में तो थोड़ी खुशियाँ भर दो ताकि इनके चूल्हे जल जाएँ।

कांग्रेस हो या भाजपा, सत्ता में आते ही दोनों विकास की भाषा में ग़रीब की ज़मीन, गोचर, ओरण, पहाड़ और श्रम को “संसाधन” कहने लगती हैं।

जिन धरतियों पर गायें चरती थीं, जहाँ लोकदेवताओं की स्मृति थी, जहाँ कृष्ण की गोचारण-कल्पना तक हमारे धर्म-संस्कारों में बसी है, वहाँ खनन, मुनाफा और ठेकेदारी की मशीनें उतर आती हैं। दिन भर गाय, धर्म, राम और ईमान की बात करने वाले लोग अगर मजदूर के बच्चे की भूख नहीं देख सकते तो यह धर्म नहीं—सिर्फ नारा है।मजदूर आतंकवादी नहीं है। वह इस धरती का सबसे असुरक्षित नागरिक है। वह कंपनी का उत्पादन खड़ा करता है, मशीन के नीचे पसीना छोड़ता है, धूल फेफड़ों में भरता है और अंत में उसी से कहा जाता है—तुम्हारा नाम सूची में नहीं है, तुम्हारा ठेका खत्म है, तुम्हारी बात बाद में देखेंगे।

भले लोगो, आखिर जाएगा कहाँ अंतिम निर्धन राजस्थानी? दिल्ली? सूरत? अहमदाबाद? खाड़ी देशों की मजदूरी? या अपने ही गाँव में बेगाना होकर खदान के बाहर धरना?

पुलिस और प्रशासन को भी यह समझना होगा कि वे किसी कंपनी के निजी सुरक्षा-कर्मी नहीं हैं। वे भी ऐसे ही राजस्थानियों और हिन्दुस्तानियों के बेटे बेटियां हैं। लेकिन इतने क्या असहाय कि पूरी की पूरी रीढ़ ही इस्पात से सूतली हो जाए। पुलिस के लोगों को अगर स्वतंत्रता और नैतिक विवेक से काम करने दिया जाए तो एक ईमानदार हैड कांस्टेबल भी कभी-कभी वह न्याय करा सकता है जो बड़ी ट्रेड यूनियनें नहीं करा पातीं। पर जब पुलिस को आदेशों की जंजीर में बाँध दिया जाता है तो हर जगह वही दृश्य दोहरता है—गरीब सामने, बैरिकेड बीच में, सत्ता पीछे और न्याय कहीं गायब।

रवींद्र भाटी के जज्बे का सम्मान इसलिए है कि वे मजदूरों के बीच खड़े दिखे। लेकिन संघर्ष की गंभीरता यही कहती है कि पेट्रोल, आग और आत्मघाती प्रतीकों से दूर रहना होगा। आप पेट्रोल क्या, बंदूक से भी नहीं लड़ सकते। जिस किसी ने कभी हिंसा और बंदूक से प्रशासन और सरकार के मुक़ाबिले का विचार दिया था, वह बहुत अपरिपक्व और आत्मघाती विचार था। इस तरह के रास्तों से आप जीत ही नहीं सकते। इससे आप कुछ अधिक समय तक सरकार, प्रशासन और अफसरशाही को विलंबित कर सकते हैं, लेकिन उन्हें परास्त नहीं कर सकते।

रवींद्रसिंह भाटी ने पेट्रोल की बॉटल हाथ में ली और उसे उंड़ेला तो यह विडियो देखकर मेरा दिमाग़ घूम गया। राजस्थान ने ऐसे राजनीतिक कार्यकर्ता देखे हैं, जो लड़ते-लड़ते चले गए; लक्ष्मण खीची जैसे नाम स्मृति में तड़प बनकर रह जाते हैं। बाद में उनके नाम पर नगर बस जाता है, स्मारक बन जाता है, पर जिस मनुष्य ने अपने जीवन से सवाल पूछा था, उस सवाल का उत्तर सत्ता कभी नहीं देती। इसलिए असली मांग साफ होनी चाहिए: गिरल माइंस के मजदूरों और स्थानीय ग्रामीणों की मांगों पर खुली वार्ता हो। भूमि-अधिग्रहण के वादों की समीक्षा हो। स्थानीय रोजगार पर लिखित नीति बने। बकाया मजदूरी, सुरक्षा, ठेका-शोषण और निकाले गए युवाओं पर समयबद्ध निर्णय हो।

प्रशासनिक अधिकारी धरनास्थल पर सिर्फ़ कानून-व्यवस्था देखने न जाएँ; वे मज़दूरों के घर भी जाएँ, उनके बच्चों से मिलें, उनकी बेटियों के हाल देखें कि वे पढ़ पा रही हैं या नहीं? उनके नन्हे मुन्नों को देखें कि उनके पास खिलौने और संगीत के उपकरण या किताबें हैं कि नहीं? उनकी बूढ़ी माँओं से मिलें। बुजुर्ग लोगों से बात करें। उनकी रसोई देखें। तब शायद फाइल में दर्ज “मामला” मनुष्य में बदल जाएगा। उनके घरों के पशुओं को देखें कि उनके लिए चारा है कि नहीं?

कंपनियाँ इतनी विशाल, लेकिन इतनी हृदयहीन हो चुकी हैं कि कई बार उनके सामने लोकतंत्र भी लचकता दिखाई देता है। लेकिन राज्य की रीढ़ यदि सचमुच बची है तो उसे सबसे पहले मज़दूर के पक्ष में सीधा खड़ा होना चाहिए। निवेश ज़रूरी है, उद्योग जरूरी हैं, विकास भी ज़रूरी है; लेकिन अगर इस विकास की नींव में मज़दूर की हड्डी, किसान की ज़मीन, गोचर की धूल और ओरण की हत्या दबा दी जाए, तो यह विकास नहीं, राजकीय क्रूरता है।

कृपा करके थोड़ा दया-धर्म रखिए। गाय की बात करते हैं तो गोचर बचाइए। धर्म की बात करते हैं तो न्याय कीजिए। राम की बात करते हैं तो शोषित के पक्ष में खड़े होइए। और ईमान की बात करते हैं तो मज़दूर की मज़दूरी दिलाइए। कृष्ण से प्रेम है तो उनकी यशकथा लिखने वाले रसखान के कुल का संरक्षण कीजिए और उस पूरे गोवर्धन पर्वत को खनन से बचाइए, जहां कभी उस बांसुरीवादक ने गाएँ चराई थीं। उस ओरण को बचाइए, जिसके लिए लड़ते-लड़ते शूरवीर लोग बिना धड़ के ही सैकड़ों किलोमीटर तक दुश्मन को भगा आए थे। यही असली परीक्षा है सरकार की भी, प्रशासन की भी, राजनीति की भी और पत्रकारिता की भी। रवींद्रसिंह भाटी के जज्बे को सलाम। हमारी सभी विधायक उन जैसे हों!
@RavindraBhati__

[श्री क्षत्रिय युवक संघ @shri_kys]

श्री क्षत्रिय युवक संघ के संस्थापक एवं हमारे प्रणेता पूज्य श्री तनसिंह जी की 45वीं पुण्यतिथि पर सादर नमन

#ShriKYS

[श्री क्षत्रिय युवक संघ @shri_kys]

जुझारूपन एवं संघर्षप्रियता के पर्याय, कुशल संगठक, दूरदर्शी राजनीतिज्ञ, भूस्वामी आंदोलन के प्रणेता, उच्च कोटि के साहित्यकार और सदैव समाज को प्राथमिकता देकर अपना जीवन जीने वाले श्री क्षत्रिय युवक संघ के द्वितीय संघप्रमुख श्रद्धेय आयुवान सिंह जी हुडील की 104वीं जयंती पर सादर वंदन।

[श्री क्षत्रिय युवक संघ @shri_kys]

भगवान श्रीकृष्ण द्वारा गीता में वर्णित क्षत्रिय के स्वाभाविक सातों गुणों के धारक, मध्यकालीन इतिहास में क्षत्रियत्व के आदर्श प्रतिरूप और स्वराष्ट्र की स्वतंत्रता व स्वाभिमान के लिए 30 वर्षों तक अचिंत्य संघर्ष करने वाले राष्ट्रनायक दुर्गादास राठौड़ को उनकी जयंती पर सादर वंदन

[श्री क्षत्रिय युवक संघ @shri_kys]

हम तो मगन भये संघ गुण गायके...

उच्च प्रशिक्षण शिविर, गांधीनगर

[LR Raika मारवाड़ी @lrraika00]

समदड़ी ठाकर ने मेरे दादा जी को कहा था कि देवासियो अब राजा रजवाड़ो रो राज नहीं रेवेला इण वास्ते यह रहा ट्रैक्टर और जोड वाली जमीन में से जितनी जमीन गेरणी है उतनी गेरलो ...बाद में हमारे हाथ मे नही है । लेकिन मेरे दादा जी ने तो ठाकर साहब का आशीर्वाद मांग लिया 12 बीगा जमीन ले ली

[𝑨𝒏𝒏𝒖 𝑹𝒂𝒕𝒉𝒐𝒓𝒆 @Annu_Rathore_]

चलतो रथ रवि रोकियो ,पवन थामियो साँस !
कह जननी सूरो जन्यो कह सुर धरा प्रकाश !!
तन -मन दोन्यू ऊजला,सिर केसरिया पाग !
हरियाली हिरदै बसी कुँवर तिरंगों राग !

प्रताप सिंह बारहठ जयंती एवं पुण्यतिथि पर सादर नमन 🙏

[Shrawansinghsanau @Shrawansodha51]

@RawalPratapSaa जय संघ शक्ति सा 🙏

[श्री क्षत्रिय युवक संघ @shri_kys]

क्षत्रियत्व के उदात्त गुणों के धारक, अनुपम वीरता के अद्वितीय प्रतिमान, आन पर अडिग रहने वालों के लिए अमर प्रेरणास्रोत प्रातः स्मरणीय महाराणा प्रताप की जयंती पर सादर वंदन..

#MaharanaPratapJayanti
#ShriKYS

[Shrawansinghsanau @Shrawansodha51]

#NewProfilePic

[Shrawansinghsanau @Shrawansodha51]

@RawalPratapSa @Shrawansodha51

[Ravindra Singh Bhati @RavindraBhati__]

जैसलमेर विधानसभा क्षेत्र के बूथ संख्या 36, राजकीय उच्च माध्यमिक विद्यालय राघवा में मेरे क्षेत्र के मतदाताओं के साथ हो रहा इस तरह का सौतेला व्यवहार निराशाजनक है।

प्रशासन से मेरा अनुरोध है कृपया इस मामले में संज्ञान लेकर उचित कार्यवाही करें।

[ADVOCATE SAHAB @Adv_RPSingh04]

बाड़मेर जैसलमेर बालोतरा में यह क्या चल रहा है ??
@RavindraBhati__
एक वृद्ध माता जी ने रविन्द्र सिंह भाटी का नाम लिया तो धक्के मारकर बाहर निकाल दिया गया
लोकतंत्र की हत्या इस प्रकार...
@ECISVEEP @RajPoliceHelp कृपया अतिशीघ्र संज्ञान लेवे

[Ravindra Singh Bhati @RavindraBhati__]

बायतु विधानसभा के अंदर मेरे एजेंटों को बूथो से बाहर निकाला जा रहा है और वोटिंग मशीन पर मेरे नाम पर पट्टी लगाई जा रही है। यह कैसा लोकतंत्र है? आखिर प्रशासन किसके दबाव में काम कर रहा है।
@ECISVEEP @Barmer_Police @BarmerDm @RajPoliceHelp

[ADVOCATE SAHAB @Adv_RPSingh04]

सेड़वा में हरपालिया गांव में समुदाय विशेष के लोगो ने @RavindraBhati__ समर्थक मुस्लिम भाईयो को वोट देने से रोक दिया है माहौल खराब किया जा रहा है प्रशासन ध्यान दे।
@ECISVEEP @Barmer_Police @BarmerDm @RajPoliceHelp

[Á. @Adityaverce]

🥺

बस इसी लिए आपको,देश की सबसे बड़ी पंचायत में भेजना है✊