社会主义bot

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无产阶级只有在民主制中，在为民主制而斗争中，在运用民主权利中，才能意识到自己的阶级利益和历史使命。
——罗莎·卢森堡《社会改良还是革命》

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愤怒夜，罢工夜
这一天，不平静
让我们在老板庆典上起哄
由人民来接管公司
并成为国家的主人
这才是真的圣诞节

——《工人平安夜（现代填词）》

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平安夜，神圣夜
鲁普先生从劳资处
带来了圣诞奖金
职工默默到卫生间
算着从老板桌子上
掉下了多少面包屑
平安夜，神圣夜
虚假的安慰，多可笑
经理满口溢美之词
在神圣时刻向我们歌颂
“全世界的劳资和平”
我们又要听这种话

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晚安吧，尴尬夜
关上电视游戏
尽管胃部不舒服
热爱总是不想出现
还能再睡两个晚上
然后就要上班
平安夜，神圣夜
圣诞节要到了
钱包打了个哈欠
加班还是很痛苦
让我们和老板一起
庆祝这虚假和平吧

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平安夜，痛苦夜
劳动人民，已经觉醒
为神圣义务勇敢战斗
直到全人类圣诞到来
直到自由到来
直到自由到来

——《工人平安夜》

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平安夜，痛苦夜
到处灯火通明
小屋之中，一贫如洗
寒冷沉寂，无光无食
在稻草上入眠
在稻草上入眠
平安夜，痛苦夜
饥饿儿童询问：
你有没有带来面包
父亲叹了口气：没有
我仍然在失业
我仍然在失业

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平安夜，痛苦夜
在矿井的深处
风流涌动，恐怖劳役
矿工为低工资而挖
为富人的黄金
为富人的黄金
平安夜，痛苦夜
刽子手在站岗
监狱之中，关着犯人
为真理正义遭受痛苦
勇敢的战斗者
勇敢的战斗者

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人民的自由，只有在人民真正能够毫无阻碍地结社、集会、办报、亲自颁布法律、亲自选举和撤换一切负责执行法律并根据法律进行管理的国家公职人员的时候，才能得到保障。

——列宁《争取自由的斗争和争取政权的斗争》

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争取自由的人民，在其斗争初期可以得到旧政权关于保障自由的诺言。不依靠人民的、高踞人民头上的旧的国家政权，由于害怕革命，向人民许诺保障自由。但是，只要还存在着人民不能加以撤换的政权，诺言就只是诺言，诺言就根本不能兑现。

——列宁《争取自由的斗争和争取政权的斗争》

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@Free_Lew @MarxEngelsbot 这一法文版本成了波兰文和意大利文译本基础。1883年，这本小册子出版了德文本，书名为“社会主义从空想到科学的发展”。这本小册子在恩格斯生前就已经从德文译成了欧洲各种文字，并且在工人中得到了广泛的传播，对马克思主义思想的宣传起了巨大的作用。

——《马克思恩格斯全集》注释

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@Free_Lew @MarxEngelsbot 1880年恩格斯应保·拉法格的请求把“反杜林论”中的三章（“引论”的第一章、第三编的第一章和第二章）改写成为一篇独立的通俗的著作，这一著作首先以“空想社会主义和科学社会主义”为题发表在法国社会主义杂志“社会主义评论”上，后来又以单行本的形式在同年出版。

——《马克思恩格斯全集》注释

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无产阶级的阶级斗争和专政的理论才真是中国一般民众现时要求民权及民生政策的实际政纲的方针和指导。如果没有这个理论的指导，民权主义便是资产阶级民主的欺人政策，民生主义至多亦不过是资产阶级性的“国家社会主义”罢了。

——瞿秋白《中国国民革命与戴季陶主义》

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戴季陶不但反对阶级斗争，而要拿三民主义的理论来解决中国的民生问题，而且要拿来解决世界的民生问题。这个神妙不可思议的万能的民生主义是什么呢？便是：“大工业和交通机关国有，奖励小工业的自由发展，同时实行平均地权土地农有，以至于土地国有”，

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其结果空空洞洞讲抽象的天赋人权，真会被自称辛亥革命的社会革命派（戴季陶等）所卖。总之，中国的工人阶级应当努力实行阶级斗争，不但要求经济生活（民生问题）的改善，不能希望事实上绝对不会有的资本家的仁爱心，而且要力争劳动民众的真正民权，其结果也只有剥夺地主大资本家的政权，才能实现。