الدكتور طارق الحبيب هذا الإنسان لا أتقبله ولا استسبغه لانه متقلب بشكل غير طبيعي وله سقطات كثيرة الله يهديه لنفسه ويحفظ شباب الامة من بعض الأفكار الهدامه ويجب عدم استضافته في الوسائل الإعلامية فكلامه لا يضيف مفيد للمتلقي فبين أيدينا كتاب الله وسنة رسول الله هي اصدق من كلام هذا المعتوه واي إنسان بحالو تعطيل سنة من السنن الثابتة لا مكان له في ذاكرة المجتمع المسلم.
كثيرون يتحدثون عن #الاعتدال ويخلطون ويخطئون فيه وفي معانيه،
بعضهم رآه بابًا لتمييع الدين، فيُقحمون العبث والاستهتار بالقيم تحت مسمى "الاعتدال".
إن اعتدال الشيء هو رجوعه إلى أصله واستقامته،
واعتدال المسلم هو استقامته على نهج دينه وهديِ نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
وهذه كلمة قيّمة لمعالي الشيخ صالح آل الشيخ، وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد السابق، عن الاعتدال،
وهي جزء من محاضرة: "ا��شباب والاعتدال".
المريض النفسي هو هذا الإنسان .
عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ" رَوَاهُ التّرمذيُّ،
معناه مَنْ صَلَّى الصُّبحَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ مَكَث م��ن غَيرِ أنْ يُفارقَ مَجلِسَه فصَلَّى الضُّحَى فله أجر حجة وعمرة من الن��وافل. وكان النَّبيُّ ﷺ إذا صَلَّى الْغَدَاةَ جلس في مصلاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ،
وقال الإمامُ النّوويُّ رحمه اللهُ تعالى في كتاب الأذكار: "اعلم أنّ أشرفَ أوقاتِ الذّكر في النّهار: الذّكر بعد صلاة الصّبح".
وفي الحديثِ: "اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا"، لذا يُكره النّوم بعد صلاة الصُّبحِ لأنّها ساعة تُقسم فيها الأرزاق.
هذا المعتوه يُريدنا ان نسمع له ام نسمع لسيد الخلق اجمعين ﷺ الذي لا ينطق عن الهوى ، فسيدنا محمّد ﷺ هو طبّ القلوب ودوائها وعافية الابدان وشفائها ونور الأبصار وضياءها .
من ان يأتون بهذه النماذج ؟
@wabumelha@FAHAD_2016M رأي شخصي: أعتقد أننا وصلنا مرحلة يجب فيها سن قانون يمنع البعض من الظهور الإعلامي؛ درءاً للمفسدة وإثارة الرأي العام. وإني لأعجب ممن يتجرأ على الانتقاص من أمور بديهية ومسلّمات دينية وثقا��ية واجتماعية، ثم يرفض أي نقد أو تعقيب أو تفنيد ويهدد بالملاحقة القانونية، وهو من أثار الزوبعة!
@wabumelha هالادمي يفترض يطبّق عليه ما يطبّق على كل معتدي لأي من شعائر الإسلام
خالف أحاديث صحيحة
يسبب فرقة بين المواطنين
يساعد أعداء الإسلام من المجوس والروافض واليهود على المسلمين
شيء جنوني أن هذا كل فترة يخرج لنا بشطحات غريبة عجيبة واخرها أثناء قيام حكومتنا الرشيدة بمساعدة اليمنيين
سبق وذكرت في تغريده لي رد على احد الاخوه الفضلاء الذي انتقد هذ الشخص وذكرت حرفيا ان هذ الرجل لا يحمل اي مؤهل. سواء دبلوم او جامعي في مجال الطب النفسي او العضوي. او الشعبي. مهرج من اكبر المهرجين. للأسف البعض يطبل له حتى بلغ به الغرور ان ينتقد سنه من السنن
النص: عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ، تَامَّةٍ، تَامَّةٍ».
@wabumelha اخي الفاضل
منذ ظهور هذا المخلوق
برز راكبا موجة الصبغة الدينية
انخدع به بعض المصلحين والدعاة
فتسلق على اكتافهم
لكنه بدأ بالفرقعات
والى اليوم لم يظهر الا بما يصادم المجتمع والثوابت والسخرية من العادات
ونبز واتهام القبائل بانتماءاتهم والتشكيك في تمام ولاءهم.
#مساء_الخير
الرافضة يصفون السابقين الأولين بالردة والنفاق؛ فهم في ذلك كما قيل: (رمتني بدائها وانسلّت) إذ ليس في المظهرين للإسلام أقرب إلى النفاق والردة منهم، ولا يوجد المرتدون والمنافقون في طائفة أكثر مما يوجد فيهم.
* منهاج السنة النبوية (١ / ٦٩)
مات المدافع عن #الحجاب والحشمة
ومات الذي يهاجم الحجاب ويسخر منه في كل مناسبة
ومات الذي أفتى بفتاوى رخوة في الحجاب
ومات الذي أفتى بوجوب الحجاب وأنه طاعة لله
الكل ذهب إلى الله
سيجد الجميع ن��يجة آرائهم عند الله
إن خيرا فخير
وإن شرا فشر
#بس_حبيت_أقول
#نقابنا_عزنا٧
#٢٠٣٠_بلا_نقاب9
@Khalidababatain ( ول�� ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتّبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير ) آيه/120 س/البقره .
@IbnJebreen .. قال صل الله عليه وسلم ياعباس ( وكان جهوري الصوت ) نادي اصحاب الشجرة فنادى رضي الله عنه ياأصحاب الشجرة ياأصحاب سورة البقره ��أجابوه لبيك وكروا راجعين وهجموا على العدو فقال صل الله عليه وسلم ( الآن حمي الوطيس) فكان النصر بإذن الله ..
قال الشيخ ابن جبرين رحمه الله:
لما كانت غزوة حنين وتقابل الصحابة مع هوازن، وكانت هوازن معها نبال شديدة انهزم الكثير من الصحابة، فعند ذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم العباس بأن يصيح وينادي: يا أصحاب الشجرة.
فلما سمعوا ذلك تذكروا هذه البيعة وقالوا: لبيك لبيك، ولووا أعناق رواحلهم وجاؤوا مسرعين نحو الصوت، ولا شك أن هذا دليل على أن��م أوفياء بما عاهدوا الله تعالى عليه.
(شرح اعتقاد أهل السنة)
#ابن_جبرين #عقيدة #المملكة_العربية_السعودية #فتاوى