وقتی از "شهر نو"ی کلابهاوس سخن گفتم، دقیقاً به فرهنگی اشاره کردم که شما حامل آنی: بیبهره از استدلال، حامل دروغ و بهتان و فرافکنی.
این همان "هابیتوس" بوردیویی است که نشان میدهد عادتوارهها چگونه خود را به انسان تحمیل میکنند؛ به ویژه برای شما که اشتراک آنجا را دارید.
عادت واره "شهر نو"ها رهایتان نمیکنند؛ دست خودتان هم نیست.
نمونه یک دروغ دیگرتان را به پیوست میآورم، هر چند از فواید فرهنگ "شهر نو"یی پررویی اکتسابی است.
تنها ۳ سند که نشان میدهد در رسانهای که خودتان روزگاری کارمندش بودید برنامه داشتم و اعلام اینکه چرا دیگر به این رسانهها نمیروم.
اگر بعد از این پاسختان را نمیدهم، معترض نشوید؛ ما را با اهلِ "شهر نو" رسانهای کاری نیست.
برای اینکه دلمون رو صفا بدیم، میریم سمت اورشلیم. جایی که انگشت شازده توی سوراخ ندبه گیر کرده. نوحهی سطول سرشناس در مدح شازدهی شهروند آمریکا.
#رضا_گیت#انگشت_به_ندبه#بلاتبند
یعنی این مبارزات #نورالزهرا دختر رضا پهلوی، الیکا دختر پیروزمجتهد زاده و شروین پیشه ور، شریک پسر محمدرضا عارف(ژن خوب) بی نتیجه موند؟😳😂😂
رشتوی زیر را بخونید۔
جیدی ونس، معاون دونالد ترامپ تلویحاً اقرار میکند؛ اسرائیل خواهانِ Libyaization و ویرانیِ ایران است. اما رضا پهلوی و سلطنتطلبان کماکان ادعا میکنند؛ اسرائیل به دنبال Liberation و آبادی ایران است!
#سرسپردگی
⭐️تیکه سنگین ترامپ به رضا پهلوی
⭐️به این میگن عاقبت کاسه لیسی قدرتهای بیگانه برای به قدرت رسیدن، یک رسوایی بزرگ تاریخی و ملی برای رضا پهلوی
خاندان پهلوی هرگز از تاریخشون که همیشه آویزون دولتهای بیگانه بودن و همشون هم به طرز خفت باری محو شدن درس نمیگیرن!
به پزشکیان رأی دادند تا، به ادعای خودشان، جنگ نشود؛ اما امروز همانها جنگ را فرصتی برای عبور از جمهوری اسلامی میدانند و دیگران را متهم میکنند که در جنگطلبیشان مشارکت نکردهاند. این جماعت نادان نیستند؛ شیاد به تمام معنایند.
وقتی میگیم شبکهٔ منوتو یک پروژهٔ طولانی مدت بود برای شستشوی مغزی جامعه تا پهلوی رو تو پاچهٔ مردم کنه یعنی این 👇🏻
یک نمونه از مستندهای با آب و تاب از شاهزاده رضا پهلوی ساخت شبکهٔ منوتو
چرا جمعیت تو خیابون پهلوی رو صدا زدند؟ یکی از دلایلش همین شستشوهای مغزی رسانهایی بود که سالها مغز مردم رو هدف قرار داده بود که پهلوی منجی مردم ایرانه
یکی از دلایلی که تیم پهلوی به علیجوانمردی و صدای آمریکا حمله میکردند این بود که حاضر نشده مثل مدیریت سابق این شبکه و یا همانند اینترنشنال و منوتو از تیم پهلوی اطاعت و در پروژه پروپاگاندا برای پهلوی مشارکت کنه! مشابه همان بلایی که ج.ا بر سر رسانهها و خبرنگاران مستقل آورد!
این ویدیو صرفاً روایت یک فرد نیست؛ هشداری است در برابر فراموشی. فرقهها و جریانهای افراطی همیشه روی حافظه کوتاهمدت جامعه حساب باز میکنند و از تکرار اشتباهات گذشته سود میبرند.
این روایت درباره کسانی هم هست که تحت تأثیر تبلیغات رسانهای و چهرههای پوپولیست، بدون شناخت کافی از سیاست و بدون نگاه انتقادی، به ابزار پیشبرد اهداف دیگران تبدیل میشوند. پوپولیستها معمولاً راه خود را پیدا میکنند و از صحنه عبور میکنند، اما بهای تصمیمهای نادرست آنها را مردم عادی میپردازند؛ مردمی که به جای آگاهی و تحلیل، مسئولیت فکر کردن را به دیگران سپردند.
در پایان، سنگینترین خسارت نه متوجه رهبران و نه رسانههاست، بلکه گریبان همان پیروانی را میگیرد که با نیت خیر و به امید نجات کشور، در مسیری گام گذاشتند که سرانجامش چیزی جز آسیب و سرخوردگی نبود.
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#مستر_هپی، همان فحاش فرقه پهلوی که برای توهین به ایرانیان مقیم کانادا ماهی ۵۰۰۰ دلار حقوق میگرفت، حالا خودش به دام قانون افتاده است.
امروز کاسه گدایی دست گرفته تا ارازل و اوباش فرقه پهلوی کمکش کنن تا صدایش خاموش نشود. 😂
عاقبتی که در انتظار تمام اعضا این فرقه هست.
پهلویچی همیشه ثابت کرده با عقل و خرد بیگانه ست،از تحریف تاریخ و کشته سازی جعلی رسیدن به قتل دختران بخاطر موهاشون! یعنی دختران رو در ایران دستگیر کردن کشتن موهاشونو چیدن و به ارمنستان صادر کردن! این سناریوهارو از کجاتون در میارید؟چی میزنید شماها؟
#فرقه_پهلوی
#مرجان_ساتراپی در پرسپولیس روایتی از ایران را به جهان عرضه میکند که نه روایت رژیم است و نه روایت مقابل رژیم که خواهان بازگشت به گذشته است. اهمیت این اثر در آن است که به جای روایتهای کلان سیاسی، تجربهٔ زیستهٔ انسانهایی را به تصویر میکشد که در میان انقلاب، جنگ، مهاجرت، سرکوب، امید و ناامیدی زندگی کردهاند. در این کتاب، ایران نه به یک حکومت تقلیل مییابد و نه به یک ایدئولوژی، بلکه به مجموعهای از انسانها، خاطرات، تضادها و تجربههای پیچیده تبدیل میشود. دقیقا کنشی که کاش روایتگران امروز پیشه کنند.
ساتراپی از موضع یک شاهد و یک شهروند مینویسد. او هم خشونتها و محدودیتهای جمهوری اسلامی را روایت میکند و هم از زندانیان سیاسی، روشنفکران و خانوادههایی یاد میکند که پیش از انقلاب نیز هزینهٔ استبداد را پرداخته بودند. به همین دلیل، پرسپولیس را نمیتوان در چارچوب روایت رسمی هیچیک از نیروهای سیاسی مسلط بر تاریخ معاصر ایران جای داد.
یکی از ویژگیهای مهم این اثر آن است که به خوانندگان غیرایرانی اجازه میدهد ایرانیان را نه بهعنوان سوژههای انتزاعی اخبار و منازعات ژئوپلیتیک، بلکه بهعنوان انسانهایی با آرزوها، ترسها، شوخطبعیها، عشقها و رنجهای مشترک ببینند. در جهانی که اغلب تصویر ایران از خلال بحرانهای سیاسی و امنیتی بازنمایی میشود، پرسپولیس پنجرهای به زندگی روزمره و تجربهٔ انسانی میگشاید.
شاید ارزش ماندگار این اثر نه در ارائهٔ تصویری بینقص از ایران، بلکه در شکستن انحصار روایت باشد. اینکه نشان میدهد میان تبلیغات حکومتی از یک سو و روایتهای ایدئولوژیک مخالفان از سوی دیگر، صداهای دیگری نیز وجود دارند. صداهایی که تاریخ را نه از منظر قدرت، بلکه از منظر زندگی روایت میکنند. به همین دلیل، پرسپولیس برای بسیاری از خوانندگان در سراسر جهان بیش از آنکه کتابی دربارهی سیاست باشد، کتابی دربارهٔ انسانها و پیچیدگی تجربهی ایرانی است.