🔴الحذر من المعاصي ليلة الجمعة.
قال ابن القيم رحمه الله:
أكثر أهل الفجور يحترمون يوم الجمعة وليلته،
ويرون أن من تجرأ فيه على معاصي الله - عز وجل -
عجل الله عقوبته ولم يمهله،
وهذا أمر قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب،
وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله،
واختيار الله سبحانه له من بين سائر الأيام.
📚زاد المعاد لابن القيم ١ /٦٣
ديموقراطياً :
كان على لوط -عليه السلام- قبول رذيلة قومه ، كونهم يشكلون غالبية المجتمع..!
ليبرالياً:
لايحق للوط -عليه السلام- أن ينهاهم عن رذيلتهم ، فهم أحرار في تصرفاتهم، خاصة أنهم لم يؤذوا أحداً..!
علمانياً :
ما دخل الدين في ممارسات جنسية تتم برضى الطرفين؟!!
تنويرياً:
قوم لوط مساكين، معذورون، كونهم يعانون من خللٍ جيني أجبرهم [طبعياً] على ممارسة الفاحشه ..!
الدولة المدنية:
الشواذ فئة من الشعب، يجب على الجميع احترامهم، وإعطاؤهم حقوقهم لممارسة الرذيلة ، بل ويحق لهم تمثيل أنفسهم في البرلمان ..!
في دين الفطرة دين الإسلام:
لوطا -عليه السلام- لم يكن قادراً على ردع قومه، فأنكر رذيلتهم، ونصحهم باللسان، وكره بقلبه أفعالهم!
ثم غادرهم بأمر رباني بعد تكرار النصح والدعوة بلا جدوى..!
ثم حلّت العقوبة الربانية في قوله تعالى: (فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيلٍ مَّنْضُودٍ).
الحقيقة ...
إن الديموقراطية، والليبرالية، والعلمانية، والتنويريه والدولة المدنية...
كلها تنازع الإسلام في أصوله وفروعه وأخلاقه، وتعاملاته ، لايجمعهم به أي رباط، تماماً كالتناقض بين الكفر والإيمان..!
زوجة لوط عليه السلام لم تشترك معهم في الفاحشة ولكنها كانت مُنفتحه : ( open minded )
تتقبّل افعالهم ولا تُنكرها عليهم وتُقرّهم فيما يفعلون .!
فكان جزاؤها في قوله تعالى: ((فأنجيناه وأهله إلا امرأتهُ كانت من الغابرين))
درس لكل من ادّعى المثالية والانفتاح في حدود الله.
{فذكر بالقرآن من يخاف وعيد }
-منقول
كم مررتُ بهذه الآية وظننتُ أني قد فهمتُ معناها
جيدًا لكن ما إن عرفت تفسيرها من هذا الشيخ
تعجبت تعجبت سُبحان الله !
سُبحانك لا نُحصي ثناءًا عليك أنتَ كما أثنيت على نفسك.
فهم أسري عميق
عن ابن عباس قال:
"إن المرأة إذا أطاعت زوجها
كان لها من الأجر مثل أجر الرجل في كل عمل"
وعن ابن مسعود قال:
"أعظم النساء بركة التي تطيع زوجها
في كل ما يأمرها به في غير معصية الله"
وروي أن امرأة جاءت تذكر عبادات الرجال
فقال لها النبيﷺ:
طاعة الزوج واعتراف حقه تعدل ذلك
يا إخواني أسألكم جادّاً ليه ضاربين بالصليب في وسط مجالسكم وعلى صدوركم على قمصانكم؟
أنتم من جدّكم ولا تمزحون؟
الصليب ما غيره.. الصليب!!
يا جماعة خافوا الله في أنفسكم..
لا تسخطون الله عليكم.. دينكم الإسلام..
إسلام.. مسلم.. إسلام.. مسلمين.. إسلام..
ترفّعوا عن شعارات غيركم..
الدين، وهو أعظم وأقدس ما عند الإنسان، يقول الله عز وجل فيه: ﴿لا إكراه في الدين﴾، ويقول أيضا: ﴿ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن﴾.
ثم تجد اليوم من يسب ويقلل من أخيه المسلم ويخاصمه بسبب رأي في أنمي أو عمل ترفيهي تافه ما يسوى جناح بعوضة.
أسوأ ما في المعاصي هي العقوبات الغير ظاهرة!
كإنعدام الطمأنينة في الصلاة ، والتهاون في أوقاتها ، وعدم تدبر القرآن ، و أن يُحال بينك وبين ربك في قيام الليل
وعدم التأثر بموت الغير وعدم التأثر بالمواعظ..
اللهم تب علينا لنتوب إنك أنت التواب الرحيم.
التعود على الذل والخضوع لغير الله يكسر النفس، ويسقط الهمة، ويُورث الذل والهوان.
ومن أراد العزة والكرامة فليزم التذلل لله والعبودية له (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين).
فالعزة الحقيقية لا تكون بالانكسار للمخلوقين، بل ذلك الذل بعينه.
فَعَلِق قلبك بالله وحده رجاءً وخوفاً ومحبة.
التفكر من أفضل أعمال القلوب وأنفعها؛ حتى قيل «تفكر ساعة خير من عبادة سنة»، فالفكر هو الذي ينقل من موت الفطنة إلى حياة اليقظة، ومن المكاره إلى المحاب، ومن الرغبة والحرص إلى الزهد والقناعة، ومن سجن الدنيا إلى فضاء الآخرة، ومن ضيق الجهل، إلى سعة العلم.
ابن القيم، مفتاح دار السعادة
اللهم إني أُشهدك أن أهل غزة قد ابتلوا ابتلاء نبيك أيوب في أولادهم، وأحبابهم، وبيوتهم، وأرزاقهم، وعافيتهم، وأبدانهم!!
اللهم قد مسهم الضر وأنت أرحم الراحمين، فعوضهم يارب عوض نبيك
أيوب، وآتهم من فضلك كما آتيته، واكشف عنهم ما بهم من ضر، برحمتك ولطفك يا أكرم الأكرمين !!