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@green_lobby @LD_daofeichang 厉害👍

[vivian @ZengXuhan]

@cfsq143 飞机加不上啊

[广百宋斋 @ 道非常 𓇌𓉔𓍯𓄿 @LD_daofeichang]

这个置顶长串推的内文，图文并茂地系统论述了天文历法的核心基础知识。
我为什么没日没夜地写这些文字发这些图？
我图了谁一分钱？
我图了谁半分色？
我只是我大爷的使者。
再逆麻攻击我的，我大爷一定残暴收拾你，收拾你全家。
勿谓言之不预。

[vivian @ZengXuhan]

@LD_daofeichang 学

[vivian @ZengXuhan]

@xiajingfa8 大佬 我也想知道。求🥹

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请参看这个长串推，相关知识讲得详细深入。
https://t.co/1b1eJJ5AI0

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我用了六年时间，完成了文史考古学界数百年无法完成的任务——圆满解答华夏文明、人类文明起源和迁徙的万古悬疑。
我有两把无与伦比的“金钥匙”——精妙绝伦的先秦天文历法知识和技术、对圣书体象形文字的准确破译。
华夏文明、人类文明起源于天文观测，这起源的万古悬疑由天文历法破译，实在是完美。

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一旦正确掌握了十二次、二十七宿、二十八宿等观测坐标的划分，根据史料文献对重大历史事件发生时系列天文历法特征的记载，就很容易对相关记载进行真伪正误的检验。
检验的结果，是我以一人之力，圆满解答了困扰中外学界的几乎全部古天文学难题，并引向对文明起源的追溯。
这是空前绝后的文化学术成就。

[Greenlobby @green_lobby]

我一直以来以为天干地支与农历有关，但学习之后发现，其实天干地支并不与农历直接相关，而是严格按照二十四节气来区分年份和月份的，完全是一个基于太阳运行的太阳历系统。

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这位姓名身份不为人知的天文官世家，在公元300年制作了苏州石刻《天文图》和韩国藏《天象列次分野之图》的底图祖本。
除了我，没有人知道华夏先民何时熟悉了黄道星空，精确掌握黄道星群的对位关系——十二次如何划分，二十七宿二十八宿的各宿各度如何分配。
你大爷，在公元前118258年之前就一清二楚了。

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二十八宿总宿度365.25度，太阳按二十八宿循行黄道一周，是一个回归年，年长365.25日，相当于“日行一度”。
从冬至对应的复卦初九爻开始，按冬至当天的纪日干支一爻一爻地数日子，通常数完354爻，就是一个阴历年；如果当年有闰月，则正好数完六十四卦全部384爻。
反智反华的歹徒，怎么可能挡得住我大爷。

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我为什么知道我大爷使用360°黄道干支刻度？
因为我大爷留下了一鳞半爪的《太史天元册》，道出了“戊己分”的万古奥秘——

“戊己分”者，奎壁角轸，天地之门户，候之所始，道之所生，不可不察。

我不来研究，永远不会有人知道这句话的意思。
“奎壁角轸，天地之门户”，指的立春点（启）和立秋点（闭）所在。

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阴历“朔望月”不可或缺。
月相，是测算“日躔”的关键技术之一。
日月合朔，日月黄经相同；蛾眉月（朏），日月黄经相差45°；上弦月（既生霸），日月黄经相差90°；望，日月黄经相差180°；下弦月（既死霸），日月黄经相差45°。
测算月相，就能推算日躔哪宿哪度，进一步推算节气交节时刻。
一阴一阳之谓道。

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易经，最初就是阴阳合历，六十四卦天区用于标记阳历二十四节气，384爻用于阴历年纪日。
“易与天地准，故能弥纶天地之道。”这既有太阳之道，也有太阴之道。
二十八宿标记日躔，二十七宿则标记月离。
月亮在27天中会有两次跟黄道相交，因此有二十七宿的设计。
这不但可以计算朔日，还能计算日月食。

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阴阳合历是一个精妙绝伦的历法。
阴阳合历中的阴历，需要设置“闰月”，这是为了让一个阴历年中按“正常月序”（而非“自然月序”）的每一个阴历月，都能像阳历月二十四节气一样，准确地标记时令季节。
要做到这一点，就按“无中气则置闰”，哪个阴历月仅轮排上一个“节”，而没有“中气”，就要被设为“闰月”。

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阴阳爻的性质跟纪日没有关系。
阴阳爻的性质跟卦的设置有关系，六十四卦是由八“经卦”两两相叠形成的，八“经卦”是由老阳、少阴、少阳、老阴这四象衍生出来的，四象是由阴阳爻相互叠加形成的。
六十四卦是六十四个黄道天区，跟二十四节气严格对应。

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为什么“目”就是“房宿”？
我精细研究过《灵枢经》记载的“房昴为纬，虚张为经”，“房至毕为昼为阳，昴至心为夜为阴”等天文历法特征。
这是公元前15747年7月12日春分日出时刻的天象。
日月合朔于房宿。
《灵枢经》称：平旦阴尽，阳气出于“目”。
仰望星空，“目”就是房宿嘛。
于是我又知道，日月为明为目。

[Greenlobby @green_lobby]

干支纪年作为中华文化的独特时间计量方式，其数学周期性和设计特点让我们能够从中窥见其背后蕴含的深厚文化哲学。干支系统是一种可以无限延续的时间计量方式，这使得它不仅能够记录历史，还能够通过数学推算追溯到极为久远的年代。这种独特设计及历史跨度，不得让人重新审视中国文化的起源与历史发展。

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世界最早日珥记录千古悬疑揭晓
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有心学习的网友，对着黄道二十八宿节气图，仔细检查一下“次度表”。
“次度表”有些小问题，估计是刘歆这个二货不懂装懂搞错了。
我这么一说，又甩出一个国家社会科学基金项目课题：

《汉书·律历志》所载“次度表”勘误。

搞明白二十八宿是黄道坐标，恭喜你，你已经打败哈佛耶鲁牛津剑桥了！