الشاب ده أسمه علي من سوهاج شغال مع مقاول هنا في السخنه علشان يصرف علي نفسه و يساعد في بيته
متغرب حوالي ١٠ ساعات و شغال شغلانه ميستحملهاش لا كبير ولا صغير
قاعد في شقه فيها ١٦ واحد
بياكل في اليوم وجبه واحده و اخر اليوم سندوتش و ينام
علي بيصحي من النوم علي شيل شكاير الأسمنت و الرمل و الشغل في الصحراء
علي النهارده جه يفرحني أنه جاب 88% في الثانوية العامة (علمي علوم)
ده عندي أحسن من كل الاوائل والله
شاب صغير مختارش حياته بس أختار يبقي راجل بدري
والله العظيم المجد للشعب الغلبان
أبطال أرض الواقع
وَمَلمومَةٌ سَيفِيَّةٌ رَبَعِيَّةٌ
يَصيحُ الحَصى فيها صِياحَ اللَّقالِقِ
يقول المتنبي : أنّ كتيبة خيلٍ ( سيفيّة ) تنتمي إلى سيف الدولة .. قد وصلت إلى فلاةٍ بعيدةٍ تُطاردُ أعداءه .. فتجري الخيول على حصى هذه الفلاة فيصيحُ بصوتٍ كأنَه صوت اللّقالق : جمع لقلق وهو الطائر المعروف
@psyartn قبل فتره شاركت في اختبار نمط الشخصية وكانت النتيجه
من النمط SC ويرمز الى عدة صفات
جيده لكن من عيوبها ( الحذر )
والحقيقه ذُهلت وعالجت اعراض
كان الحذر سببها فأسترحت
ولله الحمد من قبل ومن بعد
@ALMISNID كان التوجه الى انشاء المدن الذكيه
فإرهقت المجتمعات بسبب الضجيج
والتلوث والتوتر
فصار التوجه الى انشاء المدن البطيئه
لتحسين جودة الحياه والاستدامه البيئيه
والصحة النفسيه والجسدية للناس
والناس لايريدون الا الحياة الكريمه
بالعدل والإحسان
مر علي قول لأحد الأدباء يقول: "لا يمكن للأشخاص الضعفاء أن يكونوا مخلصين".. لقد طرأ علي شيء قريب من هذا، أفكر أن الشجاعة هي من تقف خلف كثير من الصفات النبيلة، تأمل مثلا صفة الصدق، يتطلب الصدق في كثير من الأحيان ألا يخاف الإنسان من لوازم قوله، من يكذب هو يخاف من مواجهة الحقيقة.. يقال في اللغة أن مادة ( ص د ق) تدل على قوة الشيء، فيقال رُمْحٌ صَدْقٌ أي قوي، الصدق قوة وثبات.. وكذلك الكرم، الشجاعة في أصلها هي بذل للنفس، من يجود بنفسه سيبذل ماهو أدنى منها، الكرم هو عدم خوف من العطاء.. وفي المقابل، الجبن يقود إلى اللؤم.. إن مجرد تأمل الصفات الدنيئة تشعر أنها ترتبط بالضعف، تأمل البخل، الكذب، النميمة، الحقد، النفاق كلها آتية من خور النفس وضعف الطبيعة.. الشجاعة في الأصل هي إقدام، ومواجهة، وتحمل للمسؤولية، ومنها تظهر الفضائل.. بينما الجبن هو إحجام وهروب وتخاذل ومنه تتولد الرذيلة.
ذكر الجاحظ-في البيان والتبيين- بعض أخبار الحمقى، ومنهم أن خطيبًا قال: أقول كما قال العبد الصالح: ﴿ما أُريكُم إِلّا ما أَرى وَما أَهديكُم إِلّا سَبيلَ الرَّشادِ﴾. قالوا له: ليس هذا من قول عبدٍ صالح، إنما هو من قول فرعون!
فقال: ومن قاله فقد أحسن.
📌هذا الخطيب تُغنيه آيات كثيرة في القرآن توافق مضمون كلامه، لكنه الجهلُ بكتاب الله والجرأةُ على إنزال الآيات في غير ما أُنزلت له.
وما وقع فيه الخطيب وقع فيه مصمّم الصورة المرفقة؛ ففي الكتاب والسنة نصوص كثيرة يمكن أن يستدلّ بها على عظم أجر العمل اليسير.
وإن كان لا حاجة للرسم بهذه الطريقة لإيصال موعظة أو الدعوة إلى خير.
وأما ﴿وَتَحسَبونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظيمٌ﴾ فهذا في الإفك الذي رُميت به أمّنا عائشة، ليس الخوض فيه بهيّن، بل هو عند الله عظيم.
🔴افهم معنى الآية واعرف سياقها، قبل أن تستدلّ بها.
#بوح_الخاطر
قال عمر بن عبدالعزيز متعجبا من ثبات ابنه عبدالملك في مواقف كثيره،
اما تغضب ياعبدالملك؟
فقال عبد الملك:
"ما تغني سعة جوفي إن لم أردد فيها الغضب حتى لا يظهر منه شيء أكرهه" •
@majed_i تبادر الى ذهني وانا أقرأ التساؤلات
انه يستنكر اهتمام ابرهة كملك
ببناء حجري ، وإذا به ينكر !!
و انت "تبي تكحلها اعميتها "
تستشهد بالنقوش الصخرية
والله ذكر فعله بأصحاب الفيل
(وكيدهم ) اللذي يزيل الجبال
فلا ينبئك مثل خبير .
آمنت بالله، وبما جاء عن الله
على مراد الله،
🌻 ( إنه من مفاخر المملكة العربية لم أر إنسانا مثله :عالم باللغة العربية وعالم بالتراث وعالم بالقانون وعمره 33 عاما)
🍃هذه شهادة من المؤرخ الباحث العربي العراقي الكبير د بشار عواد الحائز على جائزة الملك فيصل بحق الأديب والمحفق السعودي المتميز د #خالد_بن_ماجد_الرشيد
🍃فهو أديب ومؤرخ و يحمل دكتوراه بالقانون ومبدع في كل ميدان
ألّف وحقق كتبا من مجلدات
ولديه مخطوطات عالمية وكتب نادرة ككتاب باللغة العربية طبع في روما قبل 500 سنة
🍃فرحت أن رجلا من وطني يصفه مؤرخ أديب عربي كبير بتلك الاوصاف
🍃وقد لمت نفسي قبل غيري أني لم أعرفه ولم أكتب عنه ثم لمت من يعرفه من الكتاب ولم يكتبوا عنه فضلا عن كليات الآداب والعلوم الإنسانية ومسؤولي البرامج الثقافية والملاحق الأدبية فلم أطلع على أي شيء عنه
(وأخفق المنطق الأرسطى إخفاقاً تامًّا ، لم يفد - ولا قلامة ظفر - فى بيان الحق والباطل ، ولم تستفد الإنسانية منه - ولا شروى نقير - أية فائدة .
ومع ذلك فقد فتن به قوم ، ودامت الفتنة - فى جونا الإسلامى - إلى الآن .
وعلى الرغم مما كتبه الإمام «ابن تيمية» فى «نقد المنطق» ، وفى «نقض المنطق» ، وفى «الرد على المنطقيين» .
وعلى الرغم من توفيق اللّه له توفيقاً كاملاً فى ذلك ؛ فقد بقى المنطق فتنة للكثيرين .
وكان ، وما يزال يدرس فى الأزهر - لا على أنه صورة من صور الضلال الفكرى - وإنما على أنه قاعدة من القواعد العلمية .)
الحمدلله هذه حياتى، عبد الحليم محمود
ص (٩٤)
« في زمن …
أصبحت فيه الشهرة ديناً، والتفاهة قبلة !!
لم يعد الإنسان يسأل نفسه: هل ما أفعله نافع؟ بل أصبح يسأل: هل سيلفت الانتباه؟
ولم يعد يخشى أن يفقد احترامه لنفسه؛ بقدر ما يخشى أن يفقد الأضواء.
والأغرب، أن الجمهور نفسه يشكو من انحدار المحتوى، ثم يمنح التافهين ملايين المشاهدات والإعجابات !!
يلعن الضجيج بلسانه، ويغذيه بيده، كمن يشتكي من الدخان وهو لا يتوقف عن إشعال النار !! »
#صلوا_علي_النبي
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللذي بشر وأنذر
و فرح ولم يبطر
و استاء ولم يكدر
وحزن ولم يقنط
و خاف ولم يجزع
و عادى ولم يظلم
و ظفر ولم يبطش
كان المثال الاعظم في كل خير
في حركاته وسكناته
في مشاعره وخلجات نفسه .
و كان كما وصفه ربه سبحانه
{و إنك لعلى خلقٍ عظيم }