alattice

🏳️‍🌈 Aujourd'hui, les mots m'emprisonnent

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@CodyPM18002 @TheTinMenBlog The paper you linked has nothing to do with the reliability or self-reported data, though. I don't really get the point you're making here

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@tragic_endings_ Also, the effects of testosterone have been studied experimentally, and the effects are super different from what's usually assumed.

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@tragic_endings_ back to the endocrinological theory of anything remotely gender-related lol...

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@TheTinMenBlog @CodyPM18002 Self-reported data is not ideal though. But it's true that its better than the alternatives.

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@aduenasr @senoraenbici Lol, no lo había pensado. Pero la violencia vicaria consiste precisamente en eso. Centrar a la madre como verdadera víctima de la violencia que sufren los hijos

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@Mella10G RD in Time is a misnomer for an interrupted time-series, and it's not a RD at all, i.e. a local randomization. RDiT has no control group

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@RLuksenburg @MVLM355313 @Rapiegas De hecho, la posición de Ivars es que la instrumentalización de la justicia contra la víctima es un comportamiento común en maltratadores, hombres y mujeres. En ese sentido, estos casos no contravienen de ningún modo su tesis, pues el reconoce la conducta en ambos sexos.

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@hMariajose @RLuksenburg Si bien parecieras aceptar la posibilidad que ambos, hombres y mujeres, puedan usar esta estrategia, es de notar que el CGPJ tiene oficialmente una política negacionista respecto a que las mujeres la usen. Solo discute como problemática la posibilidad que los hombres lo hagan.

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@aduenasr @monigodoyf @erikbal En cualquier caso, aquí no hay ninguna evidencia real o fuente más que la apreciación subjetiva del CGPJ, que además rompe con los criterios de "evidencia" que ha usado históricamente para negar que sean un problema.

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@aduenasr @monigodoyf @erikbal La verdad no presenta ningún análisis de sentencias ni evidencia. Tampoco presenta las acciones de deducción de testimonio como "cuantificación del fenómeno," como suele hacer el CGPJ cuando argumenta que las denuncias falsas en viogen no son un problema.

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@aduenasr @RLuksenburg Creo que, por algún motivo, aquí el mismo CGPJ está confundiendo archivo con absolución

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@Pierrebodfet @PamphletsY Didn't France and Great Britain help Germany invade Czechoslovakia in the very same way?

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@aduenasr @beombearlvr @tragic_endings_ I guess the K-Popper would probably argue that she means men as a _class_, not individual men. Men as a class have institutional power and women don't, even if there might be individual women with institutional power who abuse that power to oppress and abuse individual men.

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@aduenasr @balderouge Creo que también, ella es muy cuidadosa siempre de no tocar directamente estos temas.

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@balderouge Pero ni ella afirman ya el punto (1). Ellas mismas reconocen que si existen estos problemas. Pero luego parecieran ser ambivalentes sobre si deben ser tratados fuera del feminismo. Pareciera querer mantener una suerte de veto al respecto pero sin responsabilidad de solucionarlos.

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@balderouge Parecieran tener una relación conflictiva con esa implicación. Si el feminismo es un movimiento por y para mujeres, y no uno universalista, entonces o bien (1) los problemas de género de los hombres no existen (2) o existen pero deben ser tratador fuera del feminismo.

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@mortiP51 Es que el juicio era solo relativo a la discriminación de género. No era relativo a si el servicio militar contravenía los derechos humanos, pues los tratados contra el trabajo forzado tienen todos clausulas que excluyen el servicio militar dentro de sus protecciones.

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@mortiP51 Claro, entonces eres de la visión que las mujeres no son aptas para el servicio militar. Está bien, bajo esa creencia no es discriminación pues equivaldría a mandar al servicio a un inválido.
Solo un detalle: la discriminación por "practicidad" sigue siendo discriminación.

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@mortiP51 ¿Pero a qué descriminación te refieres, si no es a la de género? El juicio no se pronunció respecto a la pertinencia del servicio militar en general. Era un juicio por discriminación de género por la obligación masculina exclusiva y los impuestos por no hacer el servicio.