2 / ولشاعرة من الغيادين من حرب في فروسية الفارس دعيج ابن طمحا الجش ، وتذم شخصاً آخر فتقول :
ما أنته بابن طمحا على الخيل ممهور
خنصور كلبٍ ما يعدّيه عن لون
ومن حداء الفارس خرمان الجش عندما سمع أن قطيم بن ضاوي اشترى سلاحاً نارياً :
أبو مفيّد حب لي يمناه
اللي شرى سقم الحريب
و قطيم بن ضاوي كان مشهوراً بالقوة البدنية ومن قوله عند جذب الماء :
أجر جر الحيلي
من عافية ربي لي
واشتهر الفارس: حمد بن سعد ابن شتيان واشتهر ابنه خراص بالفروسية وفي حمد يقول حمدان بن كهف بن حمدي الجذع من الروقة حين جاورهم مدة من الزمن :
عطني حصانك يا حمد يا جروحي
أبا أنهبه لو حال دونه عواثير
واليا وصلت ابه القصب يا فروحي
وإن صحت جتني خيل برقا دعاثير
ومن مرابط خيل الجشوش: مربط "الهدب" لـوداع بن موفي من الزنافرة .
ومربط "الصقلاوية" لحمد بن سعد من الشتاوين .
ومربط "الصويتية: لسرور بن ثنيان من ذوي مسيلم .
و"مربط العبيسة" لحسين أبو شيبة من ذوي هدول ، وهو جد الفارس باروك بن نافع بن حسين أبو شيبة ، المذكور في خبر "رحرحان" ،مع ابن شرار.
وبرز الفارس: ذواخ بن زايد بن شتيان ومن شعره:
نضرب بحد السيوف وصنع نجراني
لين العوادا تكسر من مثانيها
والفارس: مشعان بن محمد بن سحم من الزنافرة ، المسمى راعي الرفلا نسبة إلى بندقه من نوع الريفل ، وقد عاش عند جده سعود العميدي من الدعاجين ، وتزوج نجلا بنت مطلق من ذوي خيوط من الدعاجين ، وكان يحب إحدى بنات أخواله لكنها محجرة من ابن عمها، وفي إحدى غزواتهم ضيق القوم عليهم ، فثنى مشعان وحمى جيشهم ثم قال مسنداً على: قبلان بن مطلق خال أبنائه :
أمانة معك يا قبلان
آنك تودي الخبر نورة
سلم على مطرق الريحان
ما هي على الخمع مصخورة
قل له حمى ركبهم مشعان
يوم أشهب الملح له ثورة
وللفارس: مريّع بن زايد ابن شتيان ، بعد سماعه خبر صد بعض الصعبة جشوش وغيرهم، غزية قائدها ابن صميعر وقومه الوسدة من حرب وكان مريّع الجش غائباً فقال مادحاً قومه :
جوكم عزاةٍ محتمين التالي
عدّوكم الحلّة ورى القاعية
لو لا حكم عبدالعزيز الوالي
ليصبح طققكم ضاربٍ له نية
ومن حداء الفارس: محارب بن عبدالله بن عايد الزهام من الزنافرة :
والله يا لولا فاطرٍ بالذود
لا أنام مثل اللي ينام
ترزم ليا أوحت حنة المفرود
غبوق رداد السلام
وعن فروسية سليّم ابن رجّاح الجش ، في معركة بين بعض الصعبة وقوم من حرب وفيهم الشيخ: ابن مضيّان ، أخذت الصعبة الإبل، لحق بهم ابن مضيّان على فرسه ومعه بندقية، وكان في مواجهته سليّم بن رجّاح ومعه شلفا، فطارده سليّم حتى أبعده عن جموع حرب، ونجى ابن مضيّان بسبب سرعة فرسه
ولـ شاعر من الصعبة في الشيخ سليّم بن رجّاح الجش :
يا هل النضا عند ابن رجّاح
لا تمسوا الليل من دونه
تنحروا كاسب الأمداح
بالخير و الجود يطرونه
يوم الرمك ساعة المطباح
في حزة الضيق ينخونه
ومن مشاهيرهم :عايض بن رشيد بن هريسان الحابوط، الجش الذي قام بما يجب تجاه جاره رغم معرفته بإعتدائه إلا أنه قام بما عليه قانونا وجواراً: وقال في ذلك قصيدة يرد على من يحاول معاتبته :
يا راكب اللي مغتذيها حوارة
تهوي كما يهوي خفوق النداوي
ركّابها اللي ما يحب الخطارة
ما غير ينشد وين بيت العطاوي
ظلمتني يا بايق شاة جاره
لا هو قصيرٍ لي ولا هو فداوي
قبران عقّب له عليكم دمارة
ووجيهكم مثل الشعيب السناوي
ثوبك من السودا جويدٍ زراره
وعابين لكم سود الهنادي عباوي
ما شفت ليّه مشخصٍ في صراره
عنده من اولاد العطاوي حراوي
أُمّه تحرّت لين طشوا جماره
غدا خويّ مخيبين الحراوي
الشاطري حطوا براسه حجارة
خويكم والله عليكم نقاوي
دراهمه تبغون فيها تجارة
وأفعالكم ما عاد لها مداوي
في قصيدة رثاء قالها الشاعر:مصلح بن زحم النقيز الحلفي بعد أن رجعت قافلة المديد دون طعيمس فسألهم عنه و قالوا له أنه جلس فالحسا بسبب مرضه وهو طعيمس بن مسفر من ذوي هدول من الجشوش ، فقال مبيناً كرمه :
ابكوا طعيمس يا هل الفطّر الشيب
ان كان ما رب السماوات جا به
مركي على المحماس جمر الملاهيب
واليا ضوى فِرْق المصلّح عدى به
النادر اللي كاملٍ بالمواجيب
البن الأشقر والشحم هو هَبَابه
رثاء صادق في كريم يقدم الكيف والشحم للأضياف، فمنارته مقصدهم، ويده من كثرة كرمه؛ يُفني بها أغنام الشاوي التي أصلحها بحسن الرعاية، حتى سمنت وكثرت.
ونتمنى من المهتمين تزويدنا بما يخدم هذا الموضوع
1 / نبذة موجزة عن تاريخ الجشوش من الصعبة من بني عبدالله من مطير:
من متقدميهم : عمار بن عصيم من الجشوش من الصعبة ، وذكر ضمن كبار بني عبدالله في وثيقة عام 1185هـ تقريبا ،
ثم عاصي بن عصيم وكان من ضمن كبار بني عبدالله الذين حضروا تلازم بني عبدالله وبني عمرو من حرب ممثلاً عن الجشوش في وثيقة عام ١٢٠٩ هـ
ثم برز الشيخ رزيق بن عاصي الجش متعهداً بحماية القوافل، وله موقفين مشهورين في حمايتها والدفاع ، وهذا مؤشرٌ يبدو منه أنه يأخذ الأتاوة على سالكي هذا الطريق . وقيل فيه :
رزيق يدرعها المسن - واشوف عينه بالقتال
كلٍ يولّم له كفن - ما ادري تجي بايّات حال
وأشار إلى مواقفه ومواقف جماعته النبيلة الشاعر الرشيدي في قصيدة مشهورة منها :
وانخي جشوشٍ بالحسب ما يفافون
عاداتهم يفرون بطن البديني
وطّاية الدَّرب الخطر ما يهابون
يبغون درب رزيق هاك السنيني
والهم على أوّلهم عوايد وقانون
شيل الحمول ليا أزروا الناقليني
وقاموا بعون الله وعيّوا يطيعون
شور الضعيف ودقة المهزليني
دور الوفاء المشهور من شمسي الجش وعمه باروك أبو شيبة الجش، مع بعض التجار حتى أن إخوة التاجرين قاما بالتبييض على الجشوش بأعلى صوت في سوق بريدة ثلاثة أيام بعد أن قاما بأخذ الثأر لهما من المعتدي الذي قتل أخويهم
فروسية فارس شهير :
الفارس : ناهس بن عايد بن زنيفير الجش، من الصعبة ، أمه: شيخة بنت سعيّد بن مسلط ابن ربيعان من عتيبة ، فارس ذائع الصيت، يصف المشهد البطولي المفعم بالفروسية النادرة، رغم كسر ساقه، في معركة ، ضد ابن محيّا من شيوخ الروقة.
وحين قام السكيني بالكشف على كسره قال ناهس واصفاً الكسر وتفاصيل فروسيته وحمايته للإبل وانتصاره في قصيدة فائقة ترسم الحدث بكل فخر واعتزاز؛ حين قال :
بالله كانك يا السكيني مداوي
أبصر وشف وش طب صلفات الاجراح
وآرجلي اللي وسطها الميل هاوي
وان حرّكوها بالقدم زدت بصياح
عرّضتها لمورّدين الأهاوي
يوم اقبلوا مع سَوقة الفجر سرّاح
عرّضتها لعيون عين النداوي
وجاها سببها بين فرسان ورماح
وردّيتها في باليات البلاوي
من دون زمل البيض زينات الارياح
وكم واحدٍ بالقاع طاح متساوي
يومٍ ملهوف الحشا عطّ بصياح
جونا هل القالات واهل العزاوي
خيل المحيّا جت تبا منا الارباح
وخالي غزانا يحسب انا شواوي
جونا صباح الفجر والشوف ما انباح
بشلفاي أخذت الحق ماني مراوي
وأطيب خوالي دون زمل الغضي طاح
شرح الأبيات : يصف حال كسر رجله وألمها ، التي قام بتعريضها لسهام الأبطال في معركة مع الفجر، حيث الفرسان ترد رماحهم وسيوفهم ، ويهوون بها على خصهم حين المواجهة، فقارعهم واستمات كله لأجل الفتاة الجميلة، ثم مع إصابتها البليغة إلا أنه قاوم الغزاة وثبت في المعركة وعرّض رجله مرة أخرى لأجل حمياة إبل نساء قومه، حتى سقط بسببه عدد من فرسان الغزاة، وذلك حين استثارت حميته صيحات النساء ، بين بكاء وتشجيع وبين من ينخاه منهن، فثبت وصال وجال ، رغم قوة خصمه الذين أشاد بهم ، كعادة نبل ابن القبيلة، ثم ختمها مفتخرا بأنه فارس يحمي الإبل ، وينهي دموع العذارى ويطمئن روعهن، ولهذا كله أسقط بشلفاه أطيب أخواله دون تردد.
وعن مرابط الخيل عند الجشوش وأخبار فرسانهم :
أسرة الردامين ومنهم : فالح بن هادي ابن ردما وأخويه: بجاد وسعود. واشتهروا بالفروسية ، و مرزوق بن صالح الحوز وله موقف مشهور ومشهود في حادثة إرجاع إبل بن ردما وكان معه ايضاً غازي بن ضبعان ، وكذلك من فرسانهم: سليّم بن خاتم بن رجّاح ، وأخوه سلمان.
ومن بيوت الفروسية والشجاعة فيهم: ذوي موفي من الزنافرة من ذوي نويبان، ومنهم : وداع بن موفي وعايد الملقب بالزّهام بن موفي، و فلاح بن موفي، و سلطان بن موفي .
ثم أتى جيلهم الثاني بفروسية مماثلة لأسلافهم ومنهم: الفارس الشهير: ناهس ، و مسحل بن سلطان ، ّوساطي الملقب (البكّاي) بن وداع ، و زبن بن فلاح ، و محارب بن عبدالله بن عايد فقد اشتهر بشجاعته وقوة حجته وفصاحته والفارس: سطا بن محمد بن ساطي ابن زنيفير (منجّ التالي) والمشهور بإبن زنيفير اشتهر ب"راع الصويتية "وجميعهم من ذوي موفي.
والزنافرة عموماً أهل فرسة واشتهروا بالشجاعة و الفروسية فقد سموا الزنافرة ب"أهل الدروع" بسبب كثرة فرسانهم ، وسموا ايضاً بـ "أشراف البدو" بعد أن تصدوا لغارة من ابن رشيد على المستوي في زمن ماجد بن الحميدي الدويش
ومن فرسان الزنافرة أيضاَ : خلف ابن زنيفير ، و شجاع القحيم ، و زيد الزلافة ، ودخيل الله بن دبلان ، و خليوي بن بتاع ابن دبلان ، وصعب ابن زنيفير، و شالح ابن سحم ، وحامد بن ناحي، ودليل ابن زنيفير وغيرهم.
وبرز الفارس : كليب بن عزام الجش ، من ذوي مسيلم ، واشتهر بتحويلته خلف الركايب حين اشتداد المعركة ، وعرف ب"راع التحويلة "، حيث يساعد من تردى جهد ذلوله ، يقول فيه كليب الغنامي الروقي :
الجيش من دونه كليب احتجرنا
تضلع طلايع خلينا من صوابه
@sabahalkhozai اسعد الله حياتك بالصحه والعافيه يا.د.صباح
فكرة سيدهم .ذنب الفكر المعادي لسعوديه قبلة المسلمين في ارجاء الارض بعيده عنهم وعن سيدكم.وارض السعوديه محميه بسواعد رجالها في حج وفي غيره.بعونً من الله.حفظ الله السعوديه.حكومتاً وشعباً.
#فلاح_العراك
نعزي مطير في وفاة الشاعر الكبير فلاح العراك ابو راجح ونعزي ابنائه وذويه الهمهم الله الصبر والسلوان وجعل الله مثواه الجنه وله منا الدعاء .. الله يرحمه ..
#عيد_الفطر_المبارك1444هـ
ارفع إلى مقام خادم الحرمين الشريفين .الملك. سلمان وولى عهده الأمين.الامير.محمد. والشعب السعودي الكريم. حلول عيد الفطر المبارك. اعاده الله علينا كل عام بخير . بصحه وعافيه
ارفع ايات التهاني والتبريكات الى مقام خادم خادم الحرمين الشريفين . وولي عهده الامين.
والشعب السعودي كافه بحلول شهر رمضان المبارك . اللهم أعنا على صيامه وقيامه .