هل خطأ واحد يلغي هذا الشخص من حياتك تماماً؟
لا لا يلغي الشخص
ولكن يأخذه الى مكان اشدّ عتمة ،فهناك اخطاء
خطيرة
جذرها العميق يمتد إلى مكامن النفس
لا تلغي الشخص
ولكن تلغي حكمه و تأثيره
تجرّده من الصدق و النزاهة و تحكم عليه بإعدام أخلاقي
فلا يعود (في جوهر النفس) سوى ظل هزيل.
مع تقدمك في السن، ينخفض تحملك مع فك تشفير التلميحات وقراءة العقول والتنقل في المقاصد الغامضة إلى الصفر.
ما عندك الجلد وطولة البال لمحاولة فهم الآخرين.
لا تريد أن تضيع المزيد من الوقت.
أنت فقط تريد أن يقول الناس ما يقصدونه وبوضوح
وفي ظني أن هذا شكل من أشكال الرعاية الذاتية…
غالب أسباب الانتكاس في هذا العصر يعود لأمرين!
- ارتفاع لغة الاستحقاق، وتصوّر العطايا الربانية على أنها حق بمجرد الطاعة والدعاء، وليس كونها محض منة إلهية.
- مركزية الدنيا في القلب، وانحصار غرض الطاعة
في نيل ملاذ الدنيا، فيضمر البُعد الأخروي، وتنقلب الوسيلة لغاية، والمؤقت لدائم.
تعقيبات ملكية:
صباح الخير عزيزي الغالي القاطن
في الشرق الأوسط الكبير ..
سيبقى الجميع نهاية كل سنة يبشرونك
بالخوف و الرعب و الدمار و تخزين الطعام
غايتهم الأولى هي جعلك تعيش أقصى حد
من الرعب الذي يعطل التفكير
و يضعك أمام
بند الاستسلام المطلق لأي عروض
يتم عرضها عليك بمقابل أن تعيش
أقل مايمكن عيشه ..
إياك أن تعتقد أن هذا الكون عبثي
وليس له مدبر و خالق عظيم
بيده مقاليد الخير و الشر و الحرب
و السلم و كل شيء خاضع لقوانينه و حكمته
و عدله و إحسانه ..
فوالله سترون قوى الشر تتساقط أمام
عيونكم و كأنها لم تكن بالأمس
و سيرى المظلوم رحمة الله و عدله
و نصره و تمكينه و كأنه ماعاش يوماً
تحت حكم الباطل و جبروت الطغيان .
الصبر و العودة إلى الله تقربك من النصر
وتبعدك عن الشتات و الفتن 🤝
02.11.2026
"التديّن المرضي الزائف"
هل يمكن أن يكون شخص مشهور بتدينه، وسلوكياته في الحقيقة ناتجة عن اضطراب شخصيته وليس عن الدين؟
نعم، والبحوث العلمية تتحدث عن ذلك.
أن ترى شخصًا متدينًا في مخبره ومظهره هذا أمر رائع، ويُحترم، لكن يحصل أن ترى شخصًا متديّنا وأخلاقه سيئة، المشكلة ليست في الدين بل في شخصيته التي كانت سابقًا بها مشكلة قبل أن يتديّن، هذا ما تحدثت عنه بحوث علمية،
يمكن للشخص الذي لديه اضطراب في الشخصية أن يلجأ للتدين لتعويض هوية غير مستقرة أو شعور بالفراغ، فيسعى للحصول على إعجاب أو مكانة أو بنية تنظيمية فيلجأ للتدين كآلية دفاع تجاه القلق أو الخوف من الهجر.
حيث أشارت دراسة باكستانية أن الشخصيات النرجسية المرضية تلجأ للتدين لإيجاد سمعة خارجية جيدة "تديّن خارجي" للحصول على مكاسب شخصية واجتماعية.
الدين ممكن أن يستخدم كآلية دفاع لمشكلة داخلية ولم يكن من الأصل تديّنًا صادقًا حقيقيًا، لذا خيركم خيركم لأهله.
#اسامه_الجامع
دراسات:
Behind the Masks: Personality Disorders in Religious Behavior.
Does Religiosity Reduce Narcissistic Personality Disorder? Examining the Case of Muslim University Students
تدخل X الصباح تحس القيامة بتقوم مع أذان الظهر!!
تهديدات وصراعات وتحليلات تنبئ بكارثة اقتصادية وشيكة في وول ستريت وقنبلة نووية ستنفجر في بيونغيانغ وانقلاب عسكري في أديس أبابا وفيروس قاتل متفشي في موسكو …
كل هذا في صوب وتصريحات ترامب اليومية وتهديداته بمحو طهران في حتة تانية :)
بالمقابل، تدخل الإنستغرام تشوف صور جميلة ومقاطع مضحكة قصيرة وكأنهم من عالم آخر غير الذي نعيش فيه
الأفضل هو التيك توك … عايشين في مجرة أندروميدا، يختبرون حالة ذهانية فاخرة جراء الكمية الهائلة من الإندورفين الذي يقصف أدمغتهم غير آبهين بما يحدث حولهم
نرجع للتطبيق الأسود X اللي مسود حياتنا ولا نستطيع عنه فراقا، لأننا وكما يقول المثل: "القط يحب خناقه"
اذا كبر الشخص وصار في الاربعين وما فوق قالوا وصل للمرحلة الملكية
تعرف وشي المرحلة الملكية ؟
هذي المرحلة فيها شي من الرضا والاطمئنان
موب لأنك توقفت عن ارتكاب الاخطاء والتجاوزات
لا
هذي المرحلة تخليك تتوقف تماما عن لوم الآخرين وتعرف ان كل شيء يحصلك انت المسؤول عنه
مثلا بكرة يوم الجمعة
اعرف تماماً كيف اقضيه بشكل سيء يجلب عليّ الهم والغم تالي الليل
واعرف تمام كيف اقضيه بشكل جيد ينعكس اثره على نفسيتي وشعوري بالراحة والرضا
تصير تعرف فعلا ما يؤذيك
وموب معناه انك بالضرورة تتوقف عن ممارسته
لا ممكن تمارس ما يؤذيك بس تصير تعرف انك انت السبب
هذي المرحلة على قد مافيها من شعور الهدوء
الا انها مرعبة
تضعك وجه لوجه امام عدوك الحقيقي
تلغي كل الاعذار الكاذبة والحجج الواهية
تصبح وحيداً امام ذاتك واخطاءك وتجاوزاتك
وتعرف ساعتها ان عدوك او صديقك هو أنت !!
هل تفطّنت يوماً أن حُسن اختيارك لكلماتك، ورقة عباراتك وحرصك على ألا تجرح أحداً، هو من أعظم "الأرزاق المنسية"؟
فالكلمة الطيبة ليست مجرد عبارة عابرة، بل هي نعمة وهداية وعطاء إلهي ومن الخسارة أن نحرمها ، يقول الحق سبحانه: {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ القَوْلِ}، فهي منحة خاصة لا تمنح إلا للموفق
لا تكن طيباً أكثر من اللازم، ولا لطيفاً أكثر من ما ينبغي. من الناس من يختبر صبرك وقوة تحملك ويتعدى حدوده معك ليختبر ردة فعلك. لا مانع لديه من التعدي على حرمتك والإنتقاص منك، يفسر طيبتك بالسذاجة ولطفك بالضعف. مثله لا يوقفه عند حده سوى أن تبرز له أنيابك وتظهر له مخالبك. مثله لا تنفع معه ابتسامة استنكار أو نظرة تعجب فهذه لا تفهمها سوى العقول الراجحة والنفوس الواعية ومثله ليس منهم.
(فلولا إِذْ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون)
ينزل الله البلاء لتلين القلوب، وتصحو من غفلتها،وتعود إلى خالقها وباريها.
فإذا حُرمتَ من الافتقار والتضرع لله خصوصاً في الشدائد فاعلم أن قلبك فيه قسوة وعلاجه بذكر الله والتوبة والاستغفار.
@SaudiNews50 ما كنت تحضر حصص التوحيد في المدرسة
تحت حماية الله ( ثم ) دفاعاتنا الجوية الله ييسر أمرهم و يسدد رميهم ..
اتمنى معلمين المواد الاسلامية في هذه الأيام يحتسبون الأجر في تعليم أمثال هذا معنى التوحيد و الشرك .
«المقبلة لو هي بعد عشرة سنين أقرب من الفايتة قبل ساعة»
أحب هذا البيت وأردده كثيرًا
امض يا إنسان وسلم لله، والله أن الدروب واسعة، والفرص متوافرة، والغنيمة تؤتى للحذق، واللذة لمن لم يتعلق، وتوكل والله يكفيك ويغنيك ويهديك سواء السبيل
هناك عائلات تشيع فيها سمات القلق والإستعجال. هذا الأمر يعود لعاملين: الوراثة حيث القلق يورث، ثم الإحتكاك المباشر حيث ينتقل الخوف بين أفراد العائلة مثل العدوى. هؤلاء العائلات يسمون ذلك حرص، ثم ينتبهون فيسمونه حرص زائد ثم يرتفع وعيهم ويعرفون أن قلق لا مبرر له.
عادةً يكتشف الأفراد هذا بعد الزواج أو في العمل، حيث يحتكون بأشخاص غير مصابين بالقلق فيتضح عندهم الفارق.
أما أنا فأخاف مكر الله، وتقلب الزمان وحلول الفتن.. عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ كان إذا رأى غيمًا أو ريحًا عُرف ذلك في وجهه، فقال: «يا عائشة، ما يؤمنني أن يكون فيه عذاب؟ قد عُذّب قومٌ بالريح، وقد رأى قومٌ العذابَ فقالوا: هذا عارضٌ»
والذي يأمن مكر الله فلا ترعبه إنذاراته ولا فتنه ولا ابتلاءته ليس الجلد ولا الشجاع، بل الفاسق أو الفاجر أو الجاهل أو كل ما سبق .. ولا أعلم متى سيرعوي هؤلاء السفهاء عن هذا السفه، ويستمعوا لنصح الناصح المشفق فلا يعاملونه معاملة العدو، والمشركون إذا ركبوا في الفلك دعوا الله خوفًا وطمعا، وهؤلاء يقولون لم نخف يا رب
﴿أَفَأَمِنَ أَهلُ القُرى أَن يَأتِيَهُم بَأسُنا بَياتًا وَهُم نائِمونَ أَوَأَمِنَ أَهلُ القُرى أَن يَأتِيَهُم بَأسُنا ضُحًى وَهُم يَلعَبونَ أَفَأَمِنوا مَكرَ اللَّهِ فَلا يَأمَنُ مَكرَ اللَّهِ إِلَّا القَومُ الخاسِرونَ﴾
﴿وَلَقَد أَرسَلنا إِلى أُمَمٍ مِن قَبلِكَ فَأَخَذناهُم بِالبَأساءِ وَالضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَتَضَرَّعونَ ، فَلَولا إِذ جاءَهُم بَأسُنا تَضَرَّعوا وَلكِن قَسَت قُلوبُهُم وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيطانُ ما كانوا يَعمَلونَ﴾
﴿وَما أَرسَلنا في قَريَةٍ مِن نَبِيٍّ إِلّا أَخَذنا أَهلَها بِالبَأساءِ وَالضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَضَّرَّعونَ﴾
﴿وَلَقَد أَخَذناهُم بِالعَذابِ فَمَا استَكانوا لِرَبِّهِم وَما يَتَضَرَّعونَ﴾
﴿فَلَمّا رَأَوهُ عارِضًا مُستَقبِلَ أَودِيَتِهِم قالوا هذا عارِضٌ مُمطِرُنا بَل هُوَ مَا استَعجَلتُم بِهِ ريحٌ فيها عَذابٌ أَليمٌ﴾
﴿أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ﴾
كان ﷺ يُكثر أن يقول: «يا مقلّبَ القلوب، ثبّت قلبي على دينك»
«والذي نفسي بيده لتأمُرُنّ بالمعروف ولتنهوُنّ عن المنكر، أو ليوشكنّ الله أن يبعث عليكم عقابًا منه، ثم تدعونه فلا يُستجاب لكم»
@Non62009969@askhfkuhsdafhk4 من حسنات الترجمة اننا اصبحنا نعرف أننا كسعوديين لدينا ثقافة و معرفة واسعة جداً بالحضارات و الأديان مقارنة بشعوب أخرى ، حتى قبل الانترنت اذكر كنت اقرأ عن أشياء كثيرة ..
لما تكون مسلم تحمل مسؤولية الرسالة الخالدة بالطبع ستكون مثقف و مطّلع .