naho_rotten

メタルとBL🙂‍↕️20×2↑ ﾃﾞｨ右 anaobiキャドベイン沼ほか雑食 TCW視聴中 沼が多すぎる blackmetal🐼🇳🇴deathmetal🐼grind🐼博物館🐼骨董🐼🇯🇵🥝🥑🍒🍓🧇☕️🍻

[naho_rotten @aohai666]

#BeyondTheGates day4
Taake Nattestid Ⅱ

[加藤AZUKI @azukiglg]

マンガ表現は写実から遠ざかるので、「不完全で足りない要素」がたくさんある。
すると、読者が自分の経験と価値観で脳内補完することになる。

このとき、簡略化された作風であるほど「読者が補完する自由度」が高くなるので、作中の簡略化された人物に、自分の望んだものを投影しやすくなる。

このため、「肌の色が細かく指定されていないから、自分と同じはずだ」「髪の色が金色（セーラームーンは黄色）だから自分と同じはずだ」と、自分に引き寄せて補完してしまう。

これは「想像の材料が少ない子供」や「脳内補完の経験が未熟な外国人」には珍しくない。
結果、「漫画のキャラは白人で当然なのに、なぜ日本人は白人で当然と思わないのか？」という割と見当違いのことをまじめに信じ込んだりする。

日本人の子供はなぜそうならないのか？
これは「そのうち膨大な量のそのほかの作品に触れるようになるから」
概ねこれに尽きる。

漫画を読むというのは、場数、トレーニング、慣れを伴うもので、最初は自分を投影し、物語のキャラクターと自分を一体視したりする。
子供がヒーローを真似てヒーローグッズを身に着けたり、女児が魔法少女のステッキをねだってなりきりごっこ遊びをするのと同じ。

子供がなぜそれらから卒業するのかというと、よりたくさんの物語に触れる機会があるから。

つまり、自他の違いを理解し、物語の中の多くの人物相関を理解し、社会の距離感を理解し、そして「多くの作風」を知る。
この過程で「省略された簡易的な絵柄が、何を省略し、自分にどういう想像の余地を残しているのか？」ということが身に付いてくる。

これを平均的な日本の子供は小学校を卒業するくらいまでにはほとんどの子ができるようになっている。

これは日本人の子供が特別優れている、という話ではない。
絵本も児童書も含めて、日本人というのはとにかく書籍に触れる機会が多い。特に漫画との関わり合い、その分量は、諸外国の比ではない。
つまり、「様々な作風のマンガを平行して毎週読んでいる」ので、様々な物語、様々な登場人物を頻繁にスイッチして続きを理解している。
そういう習慣が身についている。

そうした中で、
・舞台が現代日本か時代劇のような時代なら、名前が日本風なら全て東アジア人の日本人、と判断する。風貌や髪の色、目の色は人種の判断にはあまり使わない。

・舞台が日本ではない、現実の世界ではない（異世界）で、名前が日本風ではないなら、外国人、と判断する。

・日本人の考える「外国人」は簡略化されている。イギリス人、フランス人、スペイン人、イタリア人、ロシア人など細かく分類しない。これは西洋人が日本人、韓国人、中国人、アジア系アメリカ人の区別が付かないのと大差なく、「現代日本ではない」ということがわかればそれ以上の情報が必要ないため。

・日本人とアジア系ではない外国人が混在する場合も、識別目印は極論すれば名前だけ。後は読者が脳内で補完すればよいので、描き分けはそこまで重要でなくても問題ない、てなる。

「日本人は普通にできるけど、西洋人はそんなこともできないの？」って思うけど、これは無理からぬ話。
物語、マンガを読む分量と経験に莫大な開きがある。これは、供給量の凄まじい格差の問題だから仕方がない。

[ハミ・ジェジェ @HamiJeJe]

原爆まで落とされて「アメリカの靴を舐めてる」と嘲笑するフランス語ツイートが流れてきた。
だがな、お前らの国はナチス相手に6週間で首都陥落。パリが開城したその瞬間から、ヴィシー政権はヒトラーの靴をベロンベロンに舐め倒して、ユダヤ人狩りや労働力供出まで率先して協力しとったやんけ。
降伏後に「仕方なかった」と後付けで正当化するのは、どこの国も同じだ。ただ日本は、少なくとも戦中に敵の靴を舐め回すような政権を作らなかっただけだ。
原爆を落とされた後に同盟を結んだのと、占領される前から自ら進んで協力したのでは、根本的に話が違う。歴史を笑うなら、まず自分の国の「6週間敗北」と「協力政権」を正確に語れ。

[たけのこ @Takenoko1080]

早朝からの休日出勤で気が立ってるのに、電車乗って2分で小さいジジイから「音がうるさい！！音楽聴くな！！！」と怒鳴りつけられたので耳からイヤホン外して「これ耳栓です。音楽流してないです。何が聞こえたんですか？幻聴？」って言ったら「紛らわしいんだよ！」と怒鳴って離れていったんだけど、移動した先でも座ってる女性の前で「妊婦は立て！楽すると奇形が産まれるぞ！」とか絡んでいたので、私も追いかけていって「お前みたいな子供が産まれるってこと？そりゃやばい。苦しんで産んだのがこんなゴミなんて辛すぎる」って絡んだら「なんだ！気狂い！あっちいけ！」って怒鳴りながら隣の車両に行ってしまった

ので

私も隣の車両に付いて行って後ろを歩きながら「あなたのお母さんどんな気持ちでしょうね。こんな情けない姿見たら死んでも死にきれないんじゃないですか。苦しんで産んだのに。可愛がって育てたのに」って絡んでたら次の駅に着いた瞬間、飛び降りるように降車してしまった…
気を付けろよ、こっちはお前と違って誰だっていいんだからな

[도깨비 ⁷ @dokkaebi______]

그러니까 다들 감당 가능한 자기 문화 안에서 살면 되는데 왜 맞지도 않는 나라에 겨들어와서 음식 내놔라 옆에서 고기 처먹지 마라 뭘 지어라 마라 하면서 욕먹습니까? 한국인들이 타국 가서 한국 음식 내놓으라고 발광하는거 봤어요? 그냥 니 말대로 서로 안보고 신경끄고 뱃속 편하게 삽시다

[秘密結社＋M @freakscafe]

村上龍の訃報を受けて、80年代末～90年代に強い知的磁場を生成していた「SM的想像力」とでも言うべき現象について書きました。

[Curried Gentleman @currydevil]

당연히 몽골임. 유럽놈들아 너희들에게 DNA에서부터 솟아오르는 좋은 추억을 떠올리게 해주마.

[внучка профессора баумана @matilda_hide]

я больше не хочу на Burning Man
я хочу на фестиваль в Колорадо, где люди наряжаются грибами🍄

[加藤AZUKI @azukiglg]

欧州人は、もうちょっとマンガについての理解を深めるべきだと思う。

マンガというのは、写実性を優先しない。
写実的に見える作風でも、それこそ「ちいかわ」くらい簡略化された作風でもそうなんだけど、描かれるものは「絵の形をした文字、記号」だと思ったほうがいい。

日本の多くのマンガで、髪の色、目の色などが現実に即していないものが描かれるのは、あれは「描き分けの労力を減らしている｣のと「キャラクターの特性を表現している｣というだけ。

例えば、写実的に描くなら、日本人の髪は黒（ブルネット）で、目の色も大抵は黒かやや茶色。
だから、「写実的な作品」ではそのように描かれるけど、それだと画面が暗くなりすぎるし、特定のキャラクターを特徴付けにくくなり、見分けるために読者が余計な労力を強いられることになる。

なので、
「勝ち気な性格なら髪の毛は赤｣
「クールな性格なら髪の毛は青｣
「元気な性格なら髪の毛は黄色｣
「不良、ヤンキーなら髪の毛は金髪（ブリーチして脱色している）｣
ってなるんだけど、これはぶっちゃけ、

「描き分けが楽になるから｣（作画コストが小さくなる）
「読者の識別労力が楽になるから｣

というくらいの意味しかない。
マンガは写実ではなく、「記号｣であって「絵の形をした文字」だと思ったほうがいい、というのはそういうこと。
君らは「写実的でなければならない｣と思い込みがちだけど、もし写実を目指すなら「写真でいい｣「リアルな生成AIでいい｣ってなる。行き着く所は「デフォルメの存在しない、似たり寄ったりの作風｣になる。

浮世絵の昔、鳥獣戯画の昔、北斎漫画の昔からそうなんだけど、日本における漫画は「デフォルメ｣と「省略｣が重視される。
描くのが楽だから、というのもそうだけど、読者に想像の余地を投げて、脳内で補完させるから、絵のほうはそこまで緻密でなくてもいい。（緻密な作家はもちろんいるが、全員がそうである必要はない。「ちいかわ｣の作画に村田雄介の書き込みは求められてない）

あと、「目の色も日本人っぽくない｣のも同じ理由で、「差し色だから髪と揃えたほうが見映えがいいかな｣くらいの意味しかないよ。アレ。

[charles 🌿 𝕽𝖊𝖕𝖗𝖎𝖓𝖙 𝕭𝖆𝖘𝖆𝖗𝖆 @thehorsecharles]

yay I like to brag (I have 5!) btw each volume costs me on average ¥1600 :)

[アルノ @ArnoTaoTensor]

Des "Français" musulmans rentrent du Japon avec le souvenir d'un accueil parfait. Puis ils activent la traduction automatique sur des posts japonais qui parlent d'islam et découvrent une dureté jamais croisée dans la rue. L'erreur de lecture : croire que les Japonais vous apprécient parce qu'ils sont accueillants. Le touriste prend l'excellence du service pour un verdict sur sa personne.

La société japonaise repose sur le couple tatemae (建前) et honne (本音). Le tatemae est la façade publique obligatoire, le honne l'avis réel, qui ne sort presque jamais. La politesse locale n'est pas de la bienveillance, c'est une procédure faite pour épargner au groupe toute friction. Un sourire impeccable ne veut pas dire « je t'aime bien », il veut dire « je ne créerai pas d'incident ».

Le tatemae tient par une norme : l'évitement absolu de la contradiction. On ne dit pas non, on ne débat pas, on lit l'air. Contredire un inconnu en face, c'est briser l'harmonie collective et devenir le problème. Un rejet ne s'exprime pas, donc il ne s'évacue jamais : il s'accumule en silence.

Dans la rue, le regard du groupe tient tout le monde. Sous pseudonyme sur X, il n'y a plus de groupe pour regarder, ni de réputation à perdre. Ce qui a été contenu pendant des années se déverse d'un bloc. Le Japon physique est muet, le Japon numérique lâche tout. Ce ne sont pas deux pays, c'est le même avec la contrainte retirée. Un fil anonyme ne résume pas l'opinion d'un peuple, et une courbette à l'hôtel ne prouve aucune sympathie : les deux montrent une part, pas le tout.

Préféreriez-vous qu'on vous dise non en face, ou qu'on vous sourie en le pensant très fort ?

[🦌じぬす(JIN)🦌 @jinusu]

漫画はね、「庶民の娯楽」なの。そして、その作り手は「子供の頃に漫画を読んで、自分も漫画家になりたい」と思った人なの。

庶民が庶民の為に描いてるものなの。あなた方は崇高なものに仕立てあげようとしてる。実態は違う。日本の娯楽は庶民由来のものが沢山ある。歌舞伎だって落語だって庶民が楽しむものだ。

それは、身近な人たち、庶民が支えたくれるから仕事として成立する。海外の人は、芸術は芸術家が金持ちから金を沢山貰いながら作ってると思ってるのかも。そう考えてるなら違うよ。パトロンは数万人、数十万人の庶民だよ。漫画を芸術だ、と持ち上げてくれるのは結構だが、金持ちが支えてるわけじゃない。認識にズレがあるのかもしれないね。

[🇹🇼 Chun-Hao Lang @Lang______]

Entre asiatiques, on n'est pas toujours d'accord et on n'aime pas tous les mêmes gouvernements, c'est sûr. On peut se disputer entre nous. Mais face au racisme, c'est solidarité totale.
Dès qu'un asiatique se fait attaquer ou insulter juste parce qu'il est asiatique, y a plus de politique qui compte. On est ensemble, on se défend tous les uns les autres, et personne n'est laissé tout seul. Toucher à un asiatique, c'est toucher à tous les asiatiques.

[キャメル @4Ud1CCuftl19105]

日本人とフランス語話者（あえてこう表現する）の議論が収拾がつかなくなってるけど、私が見た限りこの問題の発端として

フランスの暴動中、火をつけられた車の前で、NARUTOのキャラのコスプレをしてる動画を「オビトが車に火遁を放った」とフランス語話者が投稿→

日本在住のフランスの方が「そんなことのために日本の文化を汚すの辞めてくれる？」と反応→

フランス語話者が、声をあげてくれたフランスの方に「日本に媚びやがって！」といっせいに罵詈雑言を浴びせる→

怒った日本人が参戦する。→

という流れだったと記憶しています。

犯罪行為を、まるでアニメキャラが忍術で車を燃やしたかのようにふざけて投稿。そして、それをたしなめたフランスの方を多勢に無勢で誹謗中傷した、その卑劣さに日本人は怒りを感じているんですよ。ここを間違えないでほしい。

[🅒🅐🅛🅟🅘🅒🅞（MEGURO SOUND BASE店主）またの名を「どーみん」 @CALPICOfrom946]

DJ松永氏のこの文章を読んで、少し考え方が変わった。

https://t.co/wqc4VGL5rE

[phre @phre]

LMAO I literally don't know where to put them anymore.

​My shelves are bending and overflowing. It's like Tetris in there, with volumes stacked in every possible way, front and back, up and down.

​Not to mention the ones in the pic on the right that are now tucked away.

[イキりグロ太郎 @yakulutozuke]

エスプレッソ中毒、エス中

[イキりグロ太郎 @yakulutozuke]

フランスから来たお客さん達が、どうしてもエスプレッソ飲みたいってゴネてて、メニューには無いけど普通に出せるから特別に提供したら、店内でめっちゃ喜び始めて、拍手しながら「stro〜〜ng‼️‼️‼️🔥🔥🔥🔥🔥」って叫んで一瞬で飲み干して消えていった
エスプレッソの妖精の可能性もある

[naho_rotten @aohai666]

ガンプラそこに飾って大丈夫？！と思ったけど、ヒント：地震がない国

[「Indigo」⚢ NW: KING GAINER @FoolPlanet]

Fuck you, check out my manga, anime, light novel and gunpla collections

[いちたか@イラク旅行記書店&Boothご利用下さい(今後イベント参加なし) @ititakaRe9]

海外の友人達へ、私は日本の漫画家です。
漫画は個人が企業と契約して雑誌やwebのプラットフォームに掲載されるんだ。
連載中の物だけで恐らく1000を超えるタイトルがあるんだよ。
当然売れなくて赤字の物もあって、それらは一定期間で打ち切られてしまう。
海賊行為は打ち切りを早めて、君達と同じ労働者である漫画家から仕事を奪う行為なんだ。
だから日本人は海賊行為に反対するんだよ

ゲームは漫画とは少し違う仕組みだけど、やはり経営陣とクリエイターの関係は近いんだよ。
サービス終了したタイトルなら海賊行為しても良いと思うかもしれないけど、それが当たり前でサービス終了を待つ人ばかりになったらどうやって利益を出せばいいんだろう？赤字はサービス終了を早めるし、続編も制作されなくなってしまうんだよ。
ちなみに日本のIP会社の経営陣の年俸は、アメリカのどこかの大企業の経営陣より1桁以上少ないよ。我々は別に搾取されていないんだよ。