aruzza

Hehe

[aruzza @aruzmn]

Numpang share ootidi

[aruzza @aruzmn]

@bgkiting Selamat siang

[Hanif | AI For Productivity @hanifproduktif]

Sebagai seorang bapak liat ini jadi ikutan emosi. Parah banget emang PLN

[aruzza @aruzmn]

Kalau emang ada service charge keknya emang ya udah masing2 aja

Tapi asa ga enak aja liat meja berantakan

[Mbak kun @empty__core]

wdyt?

[aruzza @aruzmn]

Lama2 kok kek gufron ngomongnya

[Rang Simabua @rang_simabua]

Ya ampyuuuunn..🤦‍♂️🤦‍♂️
Presiden kok gini kaliii..😱😫

[Aji 🏴‍☠️ - Tukang Rakit Komputer @myname_ap]

@tirta_cipeng DODOLANKU PARTS KOMPUTER, NGANGGO DOLLAR KABEH REGONE, JEMBUT NEGORO KI WATON MUNI, MUGO NGISING LINGGIS PEJABAT PEJABAT RA NDUWE UTEK 🫵😡

[aruzza @aruzmn]

Udah segitu banyaknya clip terkait doi anti kritik, kok ya masih dipilih yassalam

[Lambe Saham @LambeSahamjja]

Guys, ada nama yang menurut gue perlu dibahas lebih serius dari yang selama ini dibahas media.
Letkol Teddy Indra Wijaya.
Sekretaris Kabinet.

Bukan menteri.
Bukan jenderal bintang empat.
Tapi dalam konteks kebebasan pers dan kontrol informasi di pemerintahan Prabowo dia adalah satu nama yang paling banyak disebut oleh para jurnalis yang berbicara di balik anonimitas.

Apa yang terjadi di bencana Sumatra
dan di mana Teddy masuk:

Akhir November 2025.
Banjir dan longsor menghantam Aceh, Sumatera Utara, dan Sumatera Barat.
BMKG sudah memberikan peringatan
delapan hari sebelumnya.
Tidak ada rapat darurat.
Tidak ada langkah antisipasi dari pemerintah pusat.

Saat bencana meluas Prabowo tetap menjalani agenda seperti biasa.
Rapat soal koperasi.
Ketemu Menteri Kelautan.
Menerima Ratu Belanda.

Baru di tanggal 27 November setelah 72 orang meninggal dan 54 orang hilang rapat penanganan bencana digelar.
Dan per Januari 2026, korban tercatat 1.199 orang meninggal dan 114 orang hilang.

Di tengah semua itu ada wartawan bernama Rina yang dikirim liputan ke Aceh.
Lebih dari tiga minggu di lapangan.
Dia melihat beras menumpuk di posko tapi tidak disalurkan.

Seorang pria yang istrinya harus diamputasi tapi tidak bisa karena tidak ada alat.
Orang-orang yang mengaku sudah siap bunuh diri karena tidak kuat lagi.

Rina melakukan siaran langsung.
Dia tumpahkan semua yang dia lihat.

Dan Teddy Indra Wijaya Sekretaris Kabinet
menonton siaran itu dari Jakarta.
Lalu Teddy menghubungi pemilik media tempat Rina bekerja. Mengamuk.
Dan meminta pemimpin redaksi media itu diganti.

Bukan insiden tunggal ini pola:

Wartawan lain bernama Indira yang dikirim ke Padang mengalami hal serupa.
Setelah dia melapor bahwa bantuan belum datang dan pemerintah belum terlihat atasannya langsung menelepon.

"Next, jangan sebut kalau belum ada bantuan masuk, ya."

"Tapi memang belum ada bantuan.
Faktanya begitu."

"Cerita soal dampaknya aja.
Tapi jangan kasih tahu kalau bantuan belum masuk."

Indira akhirnya siaran langsung di depan sebuah ekskavator yang membersihkan sisa longsor bukan karena ada kemajuan nyata, tapi karena itu satu-satunya hal yang bisa terlihat seperti "pemerintah bekerja."

"Maksa banget," kata Indira.

Teddy dan pola Orde Baru yang sangat familiar:
Project Multatuli yang menginvestigasi ini menarik perbandingan yang sangat tepat dan sangat tidak nyaman.

Di era Orde Baru tidak ada larangan tertulis soal apa yang boleh dan tidak boleh diberitakan.
Yang ada adalah telepon.
Pejabat atau perwira militer tertentu menelepon petinggi redaksi untuk memberi arahan, teguran, atau larangan atas isu tertentu.

Tidak perlu SK.
Tidak perlu aturan resmi.
Cukup satu telepon dari orang yang tepat dan seluruh redaksi paham apa yang harus dilakukan.

Apa yang dilakukan Teddy?
Persis sama.
Menelepon pemilik media.
Mengamuk.
Meminta pemred diganti.

Tanpa surat resmi.
Tanpa proses hukum.
Cukup satu telepon.

Yang paling ironis Teddy adalah simbol harapan yang berubah menjadi simbol yang lain:

Banyak yang dulu berharap besar pada sosok militer muda yang masuk lingkaran dalam Prabowo.
Ada harapan bahwa generasi baru perwira akan membawa cara kerja yang berbeda.
Lebih profesional.
Lebih terukur.

Yang kita saksikan sekarang adalah seseorang yang menggunakan posisinya sebagai Sekretaris Kabinet posisi administratif,

bukan posisi keamanan untuk mengontrol arus informasi tentang kegagalan pemerintah dalam menangani bencana.

Bukan mengontrol berita palsu.
Bukan melawan disinformasi.
Tapi meminta media tidak memberitakan bahwa bantuan bencana belum datang saat bantuan memang belum datang.

Dan Teddy tidak merespons pertanyaan dari Project Multatuli:

Pertanyaan dikirim ke nomor pribadinya dan ke email resmi humas Setkab.
Tidak ada respons sampai artikel diterbitkan.
Tidak ada klarifikasi.
Tidak ada bantahan.
Hanya diam.

Ketika seorang Sekretaris Kabinet bisa menelepon pemilik media dan meminta pemimpin redaksi diganti hanya karena wartawannya melapor bahwa bantuan bencana belum datang itu bukan soal satu orang yang arogan.

Itu adalah sistem yang memang dirancang untuk memastikan bahwa rakyat hanya mendengar apa yang penguasa mau mereka dengar.

Dan sistem seperti itu pernah kita kenal.
Namanya Orde Baru.
Dan kita butuh 32 tahun untuk keluar dari sana.

⚠️ Disclaimer: Berdasarkan investigasi Project Multatuli dalam serial Dead Press Society. Semua nama wartawan disamarkan untuk melindungi sumber. Teddy Indra Wijaya tidak merespons pertanyaan yang diajukan sampai artikel diterbitkan.

[aruzza @aruzmn]

Susah punya pemimpin pengennya main presiden2an mulu

[Uni liswara @Uniliswara0]

Masih ga habis pikir, kenapa ada orang yang pilih wowo di pilpres kemaren. Lihatlah saat wowo jawab pertanyaan Pak Anies, semua dilandasi rasa dendam dan kebencian! Jahat sekali mulutnya

[Lambe Saham @LambeSahamjja]

Guys, Felix Siauw baru ngomong sesuatu di podcast Helmy Yahya yang menurut gue paling jujur dan paling berani dari seorang ustaz Indonesia dalam waktu lama.

Dan intinya satu kalimat yang langsung dilontarkan:

"Orang Indonesia tidak pernah menjadi Islam."

Bukan karena KTP-nya.
Tapi karena cara berpikirnya.

Masalah pertama
kita salah paham soal tawakal:

Felix kasih contoh yang sangat konkret.
Ada pesantren roboh.
Respons orang Indonesia:
"Qadarullah, ini takdir Allah."

Felix langsung potong:
itu bukan tawakal.
Itu kebodohan yang dibungkus agama.

Karena setiap insinyur teknik sipil yang melihat bangunan tiga lantai dengan pondasi yang salah sudah bisa prediksi itu akan roboh.

Tidak perlu menunggu roboh untuk tahu.
Dan kalau kita sudah tahu sebabnya tapi tidak dikerjakan lalu ketika roboh bilang qadarullah itu bukan pasrah pada Allah.
Itu menyalahkan Allah atas kelalaian kita sendiri.

Rasulullah memakai baju besi
dua lapis di medan perang.
Seorang sahabat tanya kenapa.

Jawabannya sederhana:
karena sebab akibat adalah bentuk tawakal yang sesungguhnya.
Bekerja sekeras mungkin baru serahkan hasilnya.

Masalah kedua
"enggak apa-apa mereka ambil dunia,
yang penting kita akhirat"

Felix bilang dia ingin kritik keras kalimat ini.
Karena logikanya terbalik total.

Cara masuk surga menurut ulama ada empat:
dengan ilmu,
dengan kekuatan,
dengan harta,
atau dengan doa.

Kalau kamu tidak punya ilmu,
tidak punya kekuatan,
tidak punya harta kamu hanya tersisa doa.

Dan kalau kamu bilang "yang penting akhirat" sambil tidak mengerjakan satu pun dari empat jalan itu dengan serius kamu sedang tidak mengejar akhirat.

Kamu sedang memakai akhirat sebagai alasan untuk tidak berusaha.

Rasulullah miskin bukan karena tidak bisa kaya.
Beliau miskin karena memilih memberi semua yang dimiliki kepada yang membutuhkan.
Miskin by choice bukan miskin karena tidak punya pilihan.

"Kalau dunia aja kamu enggak bisa nguasain,
jangan ngomong akhirat.
Akhirat itu lebih susah dari dunia."

Masalah ketiga
tidak ada critical thinking:

Ini yang paling mendasar dan paling merusak menurut Felix.

Ayat pertama yang turun kepada Rasulullah adalah iqra baca, berpikir, analisa.

Di saat itu bahkan tidak ada buku.
Tidak ada perpustakaan.
Artinya perintah iqra bukan sekadar membaca teks tapi perintah untuk berpikir kritis terhadap segala sesuatu.

Tapi apa yang terjadi di Indonesia?
Pertanyaan dibungkam.

Otoritas tidak boleh diganggu gugat.
Santri yang dilecehkan menerima
karena percaya itu "ritual penyucian."

Orang tua yang anaknya diperlakukan tidak wajar diam karena takut melawan ulama.

Felix bilang ini adalah abuse of authority yang masif dan akarnya adalah ketidakmampuan berpikir kritis yang sudah ditanamkan sejak kecil.

Padahal bahkan Rasulullah sendiri melatih sahabat untuk tidak buta taat.
Ada sahabat yang diperintahkan pemimpinnya masuk ke dalam api sebagai hukuman.

Mereka ragu dan datang bertanya ke Rasulullah.
Jawaban Rasulullah:
"Untung kalian tanya aku.
Kalau kalian masuk,
kalian tidak akan keluar selamanya."

Dari situ keluar hadis:
taatlah kepada makhluk selama tidak bermaksiat kepada Allah.

Artinya Islam dari awal mengajarkan untuk mempertanyakan bahkan otoritas.

Masalah keempat faktor struktural yang sering dilupakan:

Felix tidak hanya menyalahkan internal.
Ada faktor eksternal yang sangat besar yang tidak boleh diabaikan.

Di zaman kolonial Belanda,
ada sistem pembagian kelas berdasarkan akta kelahiran STBL.
Kelas pertama orang Eropa.

Kelas kedua orang Arab, India, Cina.
Kelas ketiga pribumi dan pribumi Muslim ada di posisi paling bawah.

Akta kelahiran itu menentukan siapa yang boleh sekolah di mana, siapa yang boleh masuk restoran mana, siapa yang boleh masuk pemerintahan.

Bukan soal kemampuan tapi soal sistem yang dirancang untuk memastikan satu kelompok tidak bisa mengakses kekayaan dan pengetahuan.

Itulah mengapa sampai hari ini di daftar orang terkaya Indonesia dan dunia dominasi Muslim sangat kecil dibandingkan populasinya.

Ini bukan semata karena etos kerja.
Ini juga karena sistem yang dibangun ratusan tahun untuk menutup akses.

Korelasi yang menarik antara keyakinan dan peradaban:

Felix membawa temuan arkeologi di Gobeklitepe, Turki bangunan berusia 11.000 tahun yang mendahului rumah dan ladang pertanian.

Para arkeolog menyimpulkan bahwa manusia tidak membangun keyakinan setelah perutnya kenyang.

Justru sebaliknya keyakinan dibangun dulu,
baru peradaban lain mengikuti.

Ini membalik teori lama bahwa agama
adalah produk kemakmuran.
Ternyata keyakinan adalah fondasinya.

Tapi ada yang salah kaprah.
Felix memisahkan dengan jelas:
bukan agamanya yang menentukan maju atau mundur suatu bangsa tapi kepedulian.

Romawi maju bukan karena agama tertentu tapi karena mereka peduli pada kotanya,
pada infrastrukturnya, pada warganya.
Ketika kepedulian itu hilang Romawi hancur.
Bukan karena Tuhannya berubah.

Felix menyimpulkan dengan satu pertanyaan keras yang ditujukan kepada dirinya sendiri dan seluruh ulama Indonesia:

"Rasulullah bilang ilmu dicabut dengan wafatnya para ulama. Ketika ulama pergi tanpa meninggalkan warisan berpikir yang benar yang terpilih adalah pemimpin-pemimpin bodoh.

Dan pemimpin bodoh membuat kebijakan bodoh yang menghancurkan umatnya."

Artinya yang paling bertanggung jawab atas kondisi umat bukan politisinya. Bukan penjajahnya. Tapi mereka yang seharusnya mendidik cara berpikir dan memilih untuk tidak melakukannya.

⚠️ Disclaimer: Berdasarkan podcast Helmy Yahya bersama Felix Siauw. Semua pandangan adalah pendapat pribadi narasumber dalam konteks diskusi keagamaan dan peradaban. Pembaca dianjurkan untuk memverifikasi referensi sejarah dan hadis dari sumber primer.

[aruzza @aruzmn]

@ChoiruddinAsyar @arteripim @ImamBesar212 Kan yg negur juga rakyat kecil, setara, sah2 aja dong

[aruzza @aruzmn]

@ChoiruddinAsyar @ImamBesar212 Pejabat aka pemerintah itu representasi masyarakatnya, dan ternyata bener kan, pejabatnya korup eh masyarakatnya juga

[aruzza @aruzmn]

Kejadian di temen w dulu. Sampe akhirnya ga kuliah selama 2 semester. Berakhir lanjut kuliah dengan UKT dibantuin dari semacam patungan alumni (seinget w).

[Ardianto Satriawan @ardisatriawan]

"Pak TU Kampus"
"Iya gimana?"
"Ini kok saya dapet UKT tertinggi? Penghasilan Orang Tua saya gak segede itu?"
"Coba saya cek, kasih nama sama NIM?"
"Debi Pak, ini NIM saya."
"..."
"Ini ibu kamu PNS? Dosen?"
"Iya, cuma Ibu saya lagi tugas belajar, cuma terima gaji pokok doang, UMR juga gak sampai. Bapak juga udah gak ada."
"Waduh, kalau PNS emang biasanya UKT tertinggi, memang gitu aturannya di kampus ini."
"Hah? Terus gimana Pak?"
"Coba kamu apply KIPK. Ini dicek ya syaratnya."

***

"Bu Dinas Sosial."
"Iya gimana?"
"Saya mau cek orang tua saya di desil berapa di DTSEN, saya mau daftar KIPK."
"Minta NIK orang tua ya."
"Ini Bu, tolong dicek"
"Sebentar ya"
"..."
"Ini ibu kamu PNS? Dosen?"
"Iya, cuma Ibu saya lagi tugas belajar, cuma terima gaji pokok doang, UMR juga gak sampai. Bapak juga udah gak ada."
"Waduh, kalau PNS pasti kehapus dari DTSEN. Dari jaman DTKS juga rutin diapus. Perintah menteri sosial. Memang aturannya gitu."
"Hah? Terus gimana Bu?"
"Coba kamu pakai surat keterangan tidak mampu atau slip gaji ortu buat daftar KIPK."

***

"Pak Lurah, saya mau minta SKTM buat daftar KIPK"
"Kamu bukannya Debi, anaknya Bu Lala, dosen di kampus itu?"
"Iya Pak"
"Lah, penghasilannya bukannya lumayan?"
"Iya, cuma Ibu saya lagi tugas belajar, cuma terima gaji pokok doang, UMR juga gak sampai. Bapak juga udah gak ada."
"Bentar saya cek dulu aturannya, Ibu PNS kan ya?"
"Iya Pak"
"Saya kemarin dapet instruksi dari Pemda sini, katanya kalau PNS gak boleh dapet SKTM. Jadi saya gak berani keluarin."
"Hah? Terus gimana Pak?"
"Coba langsung pakai slip gaji Ibu ke Dikbud."

***

"Bu Dikbud."
"Iya gimana?"
"Saya mau daftar KIPK, cuma data ortu saya gak ada di DTSEN sama Pak Lurah gak bisa ngeluarin SKTM. Jadi pakai slip gaji."
"Sebentar saya cek ya."
"Ini slip gaji ibu kamu? PNS? Dosen?"
"Iya, cuma Ibu saya lagi tugas belajar, cuma terima gaji pokok doang, UMR juga gak sampai. Bapak juga udah gak ada."
"Waduh, kalau PNS emang gak bisa daftar KIPK. Kemarin pejabat tim teknis KIPK udah bilang kalau PNS gak boleh sama sekali."
"Sama sekali Bu? Gaji Ibu saya cuma segini?"
"Iya. Bahkan Golongan I juga gak boleh. Memang aturannya begitu."
"Hah? Terus gimana Bu?"
"Coba ke bank aja sama Ibu, siapa tahu bisa ada pinjaman"

***

"Bu CS Bank"
"Iya gimana?"
"Saya mau ajukan pinjaman buat bayar UKT anak saya"
"Baik Bu, saya cek dulu"
"..."
"Bu Lala, setelah kita cek penghasilan dan riwayat finansial, kita gak bisa kasih pinjaman."
"Kenapa Bu?"
"Mohon maaf Pak, resiko gagal bayarnya tinggi. Saya gak berani Bu, nanti saya yang kena."
"Waduh, terus gimana ini Bu?"

***

"Pak TU kampus, saya gak bisa dapet KIPK Pak"
"Udah coba pinjam bank?"
"Gak bisa Pak, penghasilan Ibu saya gak cukup."
"Coba ini, perusahaan fintech yang kerjasama sama kampus"

***

"Mas fintech, kalau saya pinjam 12.5 juta buat UKT, saya mesti nyicil berapa?"
"Sekitar 1.3 juta per bulan selama setahun"
"Wah jatuhnya 15.5 juta dong? Bunganya 3 juta sendiri?"
"Iya Mbak"
"Waduh, itu segede biaya hidup saya euy. Gak mampu bayarnya"
"Memang aturannya segitu pinjaman kita."

***

"Pak TU Kampus"
"Iya gimana?"
"Misalkan saya mau nunda kuliah jadi tahun depan, buat ngumpulin duit dulu, bisa gak?"
"Jadi gak daftar ulang pertama?"
"Iya."
"Gak bisa, kalau udah lulus ujian tahun ini, kamu diblacklist dari ikut ujian lagi tahun depan."
"Hah?"

[Lambe Saham @LambeSahamjja]

Guys, ada momen di rapat DPR
seorang anggota DPR marah dan heran
Dan yang ngomong ini bukan aktivis.
Bukan pengamat.
Ini anggota DPR sendiri yang semprot Wakil Menteri Dalam Negeri Bima Arya secara langsung di depan muka.

Pertanyaan yang paling mendasar yang dia lempar:
Kalau kita sudah punya big data
orang datang ngurus KTP
masa dimintain fotokopi KK lagi?

Gua punya KTP untuk apa?
Masih dimintai fotokopi KTP.
Kan aneh.
Surat lahir,
surat baptis masih diminta.
Wah, pusing. Negara kita kayak begini.

Ini bukan pertanyaan teknis yang butuh jawaban panjang.
Ini pertanyaan yang semua orang Indonesia pernah tanyakan dalam hati setiap kali berurusan dengan birokrasi.

Dan jawabannya tidak pernah memuaskan selama puluhan tahun.

Faktanya yang bikin makin miris perbandingan dengan Malaysia:

Indonesia punya e-KTP sejak 2011.
Ada chip NFC.
Ada data biometrik.
Teknologinya canggih.
Anggarannya triliunan rupiah.

Malaysia punya kartu yang secara teknologi identik namanya MyCAD.

Bedanya satu hal:
Malaysia benar-benar memakainya.

Di Malaysia mau isi BBM subsidi tinggal tap MyCAD di pompa bensin.
Sistem langsung cek identitas, cek kuota, kasih harga subsidi otomatis.
Tidak perlu antri.
Tidak perlu surat keterangan.
Tidak perlu aplikasi.
Tidak perlu fotokopi.

Setiap warga dapat kuota 200 liter per bulan.
Kalau kuota habis bayar harga normal.
Tidak bisa diakali.
Kalau ketahuan curang kuota diblokir permanen.

Hasilnya:
pemerintah Malaysia hemat RM600 juta per bulan.
Penjualan diesel bersubsidi turun 30%. Penyelundupan langsung terdeteksi.

Indonesia?
e-KTP yang sama teknologinya selama 15 tahun masih dipakai untuk difotokopi.

Dan ini yang paling menohok dari seluruh pidato itu:
Kita harus bilang kita lebih bodoh dari orang Malaysia kalau urusan ini.
Karena enggak pernah kelar.

Kalimat itu keras.
Tapi tidak salah.

Soal pemborosan anggaran yang berlangsung setiap tahun:

Ini yang menurut gue paling menyakitkan secara fiskal.

BNI punya data nasabah sendiri.
Pertamina buat sistem data sendiri untuk subsidi.
KPU setiap pemilu buat pendataan pemilih sendiri yang nilainya triliunan setiap siklus.
BPJS punya database sendiri.
Kemendikbud punya data sendiri.
Kemensos punya data sendiri.

Semua lembaga membangun silo data masing-masing.
Semua dengan anggaran masing-masing. Semua dengan vendor masing-masing.
Semua dengan tender masing-masing.

Dan di ujung semuanya data tetap tidak terintegrasi. Rakyat tetap diminta fotokopi KTP setiap kali berurusan.

Kita kalau urusan ngamburin uang tuh juara satu. Untuk data saja triliunan kita buang tiap tahun.

Cerita yang paling menyentuh dan ini yang paling human:

Anggota DPR ini bercerita soal kondisi di dapilnya di Kalimantan Utara.

Banyak warga dari NTT, NTB, Toraja yang kerja di Malaysia banyak secara ilegal.
Ketika mereka diusir setelah tidak digaji atau dieksploitasi paspor dan KTP mereka sudah disita oleh majikan.

Mereka pulang ke Kalimantan tanpa dokumen.
Tanpa uang.
Tanpa apa-apa.

Dan ketika mereka coba mengurus KTP baru mereka diminta KK.
Diminta fotokopi KTP lama yang sudah disita.
Diminta surat lahir yang ada di kampung di NTT yang jauh.

Untuk makan aja enggak ada. Sekarang mereka terkapar di perkebunan-perkebunan, digaji di bawah UMR, enggak punya BPJS, enggak punya apa-apa.

Dan sistem birokrasi yang seharusnya melindungi mereka justru menjadi tembok yang tidak bisa ditembus.

Makanya saya bilang KTP itu hak asasi.

Soal keamanan data ini juga perlu diangkat:

Dia menyebut setiap hari dia menerima minimal 50 WhatsApp dan telepon yang menawarkan emas, saham, investasi bodong.

Gimana keamanan data kita ini?
Siapa yang harus bertanggung jawab?
Masa kita terus diganggu hal seperti ini?

Dan tidak ada jawaban jelas apakah yang bocor itu data adminduk, data bank, atau data operator telekomunikasi.
Tidak ada institusi yang maju mengambil tanggung jawab.

Solusi yang dia minta dan ini bukan permintaan yang rumit:

Satu — sinkronisasi semua data di bawah satu gatekeeper. Kemendagri sebagai pemegang e-KTP harus jadi koordinator. Semua lembaga lain berhenti bikin database sendiri.

Dua — chip e-KTP harus diaktifkan untuk semua layanan publik. Tidak ada lagi fotokopi. Tidak ada lagi surat lahir. Cukup tap kartu.

Tiga — presiden harus turun tangan dan memerintahkan sinkronisasi ini di level ratas. Karena tanpa political will dari atas tidak ada satu lembaga pun yang akan mau menyerahkan kewenangan datanya.

"Jangan nanti KPU dibentuk, tahun berikutnya mengusulkan 2 triliun untuk identifikasi pemilih. Enggak habis-habis kalau begitu terus."

Sudah 80 tahun merdeka. Sudah 15 tahun punya e-KTP. Dan kita masih dimintai fotokopi KTP untuk mengurus KTP.

Kalau itu bukan kegagalan sistemik yang harus dipertanggungjawabkan gue tidak tahu apa lagi namanya.

[aruzza @aruzmn]

Jawaban yg sungguh epic

[Muhammad Zahrawi @mhmmdzhrw]

Baik, ini pertanyaan yang sangat menggelitik bagian otak saya yang selalu ribut.

Pertama, Rene Descartes dengan quotenya Cogito Ergo Sum mengatakan bahwa "aku berpikir maka aku ada". Kedua, Martin Heidegger tidak berhenti disitu, tapi menambahkan tentang Dasein yang menambahkan tentang authenticity dan being-toward-death. Ketiga, fisika kuantum yang menjelaskan bahwa pada dasarnya semua adalah energi dan yang terjadi adalah interaksi antar energi. interaksi fisik dalam bentuk materi/benda padat tidak pernah terjadi karena ada gaya elektromagnetik dan seluruh materi merupakan susunan atom dengan sifat yang berbeda. Keempat, Jacques Derrida dan Julia Kristeva dengan gagasannya yang mengatakan bahwa tidak ada lagi tulisan yang orisinil, serta Roland Barthes mengatakan "The text is a tissue of quotations drawn from the innumerable centres of culture".

Sebelum menjawab "How can you prove that you exist", kita harus membahasnya dalam 3 domain taksonomi. Pertama, How can you (subjektivitas). Kedua, prove (epistemologi). Ketiga, exist (Ontologi).

Objektivitas dan Subjektivitas selalu beradu dalam panggung pembuktian siapa yang paling valid. Seperti membahas mana yang lebih dulu, telur atau ayam? Seperti pembahasan apakah Tuhan ada dan jika ada siapa yang menciptakannya? Lalu siapa yang menciptakan pencipta Tuhan? Sebuah pertanyaan yang tidak akan pernah ada akhirnya yang jika diteruskan maka akan berimplikasi pada ketiadaan. Jika sesuatu tidak memiliki ujung karena pertanyaan tersebut tidak pernah mencapai akhir, maka kita sebagai produk ciptaan sesuatu tersebut tidak akan pernah eksis. Endless regression. Maka agar sesuatu itu ada, harus ada Pencipta, harus ada Absolute being yang tidak bisa diganggu gugat oleh seluruh logika dan hukum alam, yang artinya harus ada Absolute Being yang tidak memiliki awal dan tidak memiliki akhir agar dia dapat menjadi Yang Mengawali dan Yang Mengakhiri. Dengan penjelasan ini maka kita dapat menentukan bahwa yang mengawali siklus telur-ayam adalah Ayam dan bukan telur, dan yang mengawali Ayam adalah pencipta Ayam.

Pencipta Ayam, sebagaimana pencipta makhluk dan being lainnya yang mengawali siklus telur-ayamnya masing-masing, haruslah seorang Absolute Being yang atributnya lepas dari hukum yang berlaku bagi ciptaan. Akhirnya, siklus telur-ayam atau siklus Objektivitas-Subjektivitas diawali dengan Absolute Being yang mencipta dan subjektif.

Ini adalah basis logika, Grand Theory yang kita gunakan untuk membahas domain taksonomi kedua yaitu prove (Epistemologi).

Sebagaimana kebenaran kini telah dibagi-bagi oleh para pemikir dengan berbagai macam jenis kebenaran. Kita juga terpecah-pecah menjadi individu yang tidak memiliki juntrungan utama, atau parameter utama, atau pondasi kuat terhadap apa yang dulu diyakini sebagai benar. Maka, prove dalam pembahasan Epistemologi tidak lagi memiliki kekuatan selain pada kajian ilmiah suatu subjek tertentu yang spesifik. Universalisasi Epistemologi justru mengamini dekomposisi kebenaran itu sendiri, kecuali dalam ranah yang spesifik.

Kenapa? Karena kebenarannya subjektif, dan subjektivitas yang dipakai bukanlah Subjektivitas Absolute Being, melainkan Subjektivitas ciptaan Absolute Being yang memaknai dunia hanya dari 5 panca indra dan informasi yang berputar pada frame of reference dan frame of experience. Subjektivitas ciptaan Absolute Being ini kemudian menjadi lokus-lokus kebenaran yang berdiri sendiri, diamini dan dipraktikkan sebagai sebuah cara/metode yang berfungsi dan menghasilkan output sesuai dengan lokusnya masing-masing.

Prove yang proven dan menjadi Universal Law tidak akan pernah tercapai jika masih menggunakan Subjektivitas ciptaan Absolute Being. Itu juga yang mendasari Ulama Sufi mengatakan bahwa Kebenaran itu berlapis-lapis. Karena kebenaran itu dipahami dari sudut pandang ciptaan Absolute Being. Tidak berbeda dengan pendapat filsuf yang membagi kebenaran menjadi banyak jenis; pragmatis, korespondensi dan koherensi, dan jenis-jenis lainnya.

Ini adalah middle theory yang kita gunakan untuk membahas "ada" atau exist. Sebuah sudut pandang yang menentukan kita akan sampai pada sebuah pemahaman Absolute atau menjadi individu yang percaya bahwa pada akhirnya kita semua akan berakhir menjadi karbon dan menyatu dengan alam semesta tanpa akhir.

Jika Eksis, atau "ada" dilihat dari sudut pandang ciptaan Absolute Being, maka eksis dimaknai dengan berbagai pengertian,
1. Dapat dilihat, dipegang, dirasakan dengan 5 panca indra
2. Dapat dipikirkan, sesuai dengan gagasannya Rene Descarters
3. Otentik dan being-toward-death sesuai gagasannya Martin Heidegger
4. Semua fana, semua adalah energi sesuai dengan pendekatan fisika kuantum

Berbagai pengertian ini tidak akan bisa menjawab pertanyaan Eksistensial karena tidak ada akhirnya, tidak ada juntrungannya, yang semuanya masuk ke dalam ranah relativitas dan lokus-lokus kebenaran pribadi, masuk ke dalam kategori endless regression seperti pertanyaan siapa yang menciptakan Tuhan? dan siapa yang menciptakan pencipta Tuhan.

Maka, Eksistensi harus dilekatkan pada indikator Absolut, yaitu Absolute Being. Jika tidak ada Absolute Being, maka tidak akan ada Eksistensi.

Siapa Absolute Being tersebut?

Dialah Allah, Tuhan Yang Maha Esa. Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. dan tidak ada sesuatu yang setara dengan-Nya.

Dia adalah Tuhan seluruh alam, seluruh dimensi, seluruh lapisan dunia dan pemikiran. Dia adalah Tuhannya Yahudi, Nasrani, Muslim, Musyrikin, Kafir, Penyembah Api dan Penyembah Berhala. Bahkan jika ada Tuhan-Tuhan selain Allah, maka niscaya Tuhan-Tuhan tersebut-pun akan berbondong-bondong menyembah Allah seperti yang difirmankan-Nya pada Qur'an Surat Al-Isra ayat 42,

“Katakanlah: Sekiranya ada tuhan-tuhan di samping-Nya, sebagaimana yang mereka katakan, niscaya tuhan-tuhan itu akan mencari jalan kepada Tuhan yang mempunyai ‘Arsy.”

Dia adalah Tuhannya Langit dan Bumi, Tuhannya Gunung-gunung, laut dan sungai-sungai. Tuhannya bintang-bintang, Tuhannya Matahari dan Bulan yang telah ditetapkannya untuk beredar pada jalurnya. Semuanya bertasbih kepada-Nya.

Barang siapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka tidak ada yang bisa menyesatkannya. Dan barang siapa yang disesatkan oleh Allah, maka tidak ada yang bisa memberinya petunjuk.

Mintalah ampun kepadaNya, karena dia mengampuni segala Dosa. Rahmatnya lebih luas dari lautan, dan lebih banyak dari jumlah bintang-bintang. Jangan pernah putus asa terhadap rahmat-Nya.

[aruzza @aruzmn]

Emang yg dapet MBG miskin semua?

Berkilah mulu pake bawa2 nama rakyat miskin

Blok

[Havid @havidkhanan]

Update negara kecintaan kita hari ini:

- Rupiah melemah di 17.063 per 1 USD
- IHSG anjlok di 6.971
- Tabungan pemerintah di BI tersisa 120T

Sementara itu,
BGN beli 25.000 sepeda listrik senilai 49 juta per motor, atau 1,22 T in total..

Gak paham lagi gue

[aruzza @aruzmn]

@ZellR19 @tanyarlfes Better kalo jeansnya warna hitam, converse sebenernya sepatu sport (basket) tapi karena udah jadi sepatu casual (apalagi kalo warna hitam) masih aman

[aruzza @aruzmn]

Konsep apa ini, “relawan” tapi digaji

[herwin @bangherwin]

45U 🤣🤌

[aruzza @aruzmn]

Jadi bapaknya Don itu Dilan?

[WatchmenID @WatchmenID]

Inilah dia, Ariel sebagai Dilan

Dilan ITB 1997, 30 April di bioskop!