هنيئا لمن سخّر قلمه ولسانه في الدعوة سواء على المنابر أو في برامج التواصل..!
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:
إيقاظ الراقدين،وتنبيه الغافلين،من أفضل الأعمال عند الله لمَن أراد به وجه الله.
قال الله تعالى:
﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾
📚لطائف المعارف(١٣)
ياخي والله حنا بحاجة أعداء أفضل من كذا بكثير😅
اجتمعت بهم الخسة والدناءة مع الغباء، وحسّاد بقنوات رسمية يدورون ترند وتفاعل بكذب ساذج يعرفه الجميع، والله ما حالنا إلا كحال العربي الأول الذي قال:
لَقَد زادَني حُبّاً لِنَفْسي أَنني
بَغيضٌ إِلى كُلِّ اِمرِئٍ غَيرِ طائِلِ
وَأَنِّي شَقِيٌّ بِاللِئَامِ وَلَا تَرَى
شَقِيّاً بِهِمْ إِلَّا كَرِيمَ الشَّمَائِلِ
منافقٌ باطنيٌّ لا يعرف ولاءً إلا لمصلحته ، يقف ضد بلاد المسلمين ويتاجر بقضية #غزة كما يتاجر بها حزبه الآسن ، ويصطفّ مع أعداء الأمة من #الحوثيين في حربهم على ديار الإسلام والتوحيد #السعودية ، متمنّيًا خرابها وزوال أمنها !!!
هو مفتي الناتو ؛ الذي شرّع بالأمس قصف ليبيا وقتل أهلها ، ثم عاد اليوم ليرمي السعودية باتهامٍ سخيف بأنها تقاتل نيابةً عن أمريكا !
أيُّ تناقضٍ أفظع من هذا؟
رجلٌ جعل نفسه سندًا وظهيرًا لأعداء الله ، يبرّر جرائمهم ، ويعلّق كل دمارٍ يحلّ ببلاد المسلمين على شماعة (تحرير #فلسطين ) ويُسبغ على كل ذراعٍ مجرمٍ من أذرع #إيران هالةً زائفة ما داموا يتاجرون بقضية غزّة …
أما ما اقترفوه في #اليمن من قتلٍ وتخريبٍ وهدمٍ للمساجد ، فلا يحرّك فيه ساكنًا ،
ولا يراه جرمًا ؛ لأن قلبه معلّقٌ بالباطل ، وبصيرته محجوبةٌ عن الحق … جمع بين ظلم وفجور وجهل …
يراهم يقصفون #مكة ثم يقول إنهم ينصرون القضية الفلسطينية !!! قاتله الله …
سبحان الله!
هذا الداعية من آثار الدعوة السلفية، كان طالبا بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وكنتُ أشاهده كثيرا في حلقات العلم بالحرم النبوي وفي منشآت الجامعة الإسلامية ولواحقها.
فجزاه الله خير الجزاء
والرد يكون أبلغ وأقنع وأبلج حينما يكون بلغة القوم وثقافتهم ومن بني جنسهم.
مع اشتداد الخناق على الحوثي وتقدم القوات الحكومية وألوية العمالقة الجنوبية في جبهات التحرير، بدأ الحوثي يتخبط، وينقل عجزه الميداني إلى استهداف المدنيين والمنشآت الاقتصادية داخل المملكة.
لكن استهداف أبها وخميس مشيط وجازان ونجران، وإصابة 73 مواطناً ومقيماً بينهم نساء وأطفال، لن يمر بلا عقاب.
التحالف أعلن اتخاذ الإجراءات العملياتية اللازمة، والرسالة واضحة: الرد سيكون قاسياً وحاسماً، بما يردع الميليشيا ويجفف مصادر تهديدها.
من يعتدي على السعودية، سيدفع ثمن اعتدائه.
يارجال اليمن ، يا أهل الحكمة والشهامة والأنفة والعزايم القوية ، الاعتصام الاعتصام بحبل الله ، والجماعة الجماعة ، والضرب بيد واحدة لتعود يمنكم سعيدة ، ولاتلتفتوا للمخذلين ولا لوساوس شياطين الإنس والجن فأنتم في جهاد تحمدون عليه وبإذن الله عما قريب تحمدون العاقبة.
ونشهد شهادة نُسأل عنها أن إخوانكم وجيرانكم السعوديين يريدون لكم الخير ولبلادكم العزة ويشاركونكم عملكم لتطهير بلادكم من عبث الحوثة بطلب من قيادتكم الشرعية وتنسيق معهم ، ويتحملون مايتحملون بسبب ذلك من غير منة عليكم ،فتعاونوا معهم فالتعاون معهم فرض ، واعلموا أن من يدعوكم إلى خلاف ذلك منحرف عن جادة الصواب وله مآرب أخرى فلاتكونوا من الغافلين
قبل أربعة عقود أهدي لي كتاب عنوانه ( النور السافر بأولياء القرن العاشر ) وينبغي أن يسمى (الظلام الدامس بمخرفي القرن العاشر)
حيث ترجم لجمع كثير من مشايخ التصوف الذين لايعرفون بعلم أو دعوة وأورد لهم كرامات تضحك منها العجائز في بلاد الهند وغابات أفريقيا '
ومن تلك الكرامات التي ذكرها ولها علاقة وثيقة بهذا المقطع
قال ( من كرامات الشيخ فلان أنه كان يصق في أفواه المريدين فيحفظون القرٱن كاملا )
بصقة واحدة جو جو وأذا بالمريد قد حفظ القرٱن كاملا'
نسى مشايخ الضلالة أن مايجده حافظ القرٱن من مشقة عظيمة في الحفظ ومايبذله من وقت وترديد هي عبادة.يؤجر عليها بعظيم الحسنات وتكفير الخطايا خلاف الحسنات المتولدة مع كل حرف يردده '
وهذا المقطع فيه بصقات أكرم الله المتابعين من هذا النوع'
وللأسف هذا درس العقيدة
هنا والشريعة ثم رحل لبلاده وكان يستقبل عند قدومه من بعض المؤسسات استقبال كبار العلماء بل كان يخصص له برامج في أذاعة القرٱن الكريم'
وبعد سنوات من رحيله كشر عن مذهبه الصوفي الضال وتنكر للعقيدة السلفية وتنكر لهذه البلاد التي شبع من خيراتها دنيا ودين ووقع قبل سنتين مع رموز الإخوان المفلسين البيان الشهير ( الحج غير ٱمن )
وقام بزيارة مشايخ التيجانية في السنغال ومدح طاغوت التيجانية الثاني بمدح عظيم ( إبراهيم أنياس )
وهذا الطاغوت
هو الذي أدخل عقائد وحدة الوجود في أفريقيا وفي الرابط المرفق
بعض قصائده التي يترنم بها دجاجلة الصوفية فيها من الكفر الصريح مايستحي أبليس أن ينطق به مثل قوله
( أنا المدبر لهذا الكون ' ويدخل من يشاء الجنة أو النار ' وأنه هو الذي أنقذ إبراهيم عندما ألقي في النار '
وشفى أيوب ويعقوب بقدرته"
هذه عينة من علماء جماعة الإخوان الذين يريدون إقامة دولة الإسلام
إليك هذا الفيديو، "بعض قصائد أنياس صوتيا" https://t.co/yuZKhZtg8l
هذا تدليس على شيخنا -حفظه الله-، وليس هذا جديدا على هذه الطائفة فقد فعلوا مثله مع كل العلماء إلى ابن تيمية يجدون كلمة من هنا وهناك يضخمونها ويقرعون حولها الطبول ويتركون كلامه الكثير أو يهملون السياق.
ومن تأمل كلام شيخنا صالح في المقطع الذي أخذ منه هذا الرجل ما يظن أنه ينصر مذهبه لوجده يخالف مذهبه.
فمما قاله الشيخ صالح ولم يذكره:
-هناك من أفرط في هذه المسألة وجعلها محور النقاش والبحث والجدل.
-إذا نظرنا إلى كلام شيخ الإسلام رحمه الله نجد أنه لم يجعل النووي هدفاً للرد، وكذلك أئمة الدعوة الإصلاحية الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- ومدرسته لم يجعلوا النووي هدفاً للرد.
-النووي وابن حجر قابلان للنقد، ويُنبَّه على أخطائهما ويُحذَّر منها -أي الأخطاء- ، لكن العلماء لم يعاملوهما كما عاملوا أهل البدع الظاهرين، لما لهما من جهد في حفظ السنة والدفاع عنها، وفي شرح الأحاديث وتصحيحها ونحو ذلك.
-العلماء عموماً يحترمون هذين الرجلين، لكن إذا وصل الأمر إلى مسائل الاعتقاد فيجب الصدع بالحق، وأن يقال: هذا الذي ذهب إليه النووي أو هذا الذي ذهب إليه ابن حجر مذهب مبتدع مخالف لعقيدة أهل السنة والجماعة، والحق أحب إلينا من كل أحد، ليس فقط ابن حجر والنووي، بل ممن هو أعلى منهما قدراً.
أهل السنة يبينون خطأ هذين أو غيرهما، يبينون خطأ من أخطأ كائناً من كان.
-وينبغي أيضاً عدم الإفراط في التعرض لهما لما يترتب على ذلك من بعض المفاسد.
-المنهج الوسط معهما: لا يُردان بالكلية ولا تُرد كتبهما، بل يُحترمان ويُترحَّم عليهما، لكن لا يُقدَّمان بألقاب التعظيم التي تُخص بها أئمة السنة المحققون
تأمل الآن الفرق العظيم، ولو نقل الكلام بكامله لما أحدث هذا الخلل في فهوم الناس، ولازال طلبة العلم يتناقلون المقطع دون استنكار من العلماء وطلبة العلم.
المخيف حقاً في ذنوب الخلوات أن الأعضاء التي نستتر بها بعيداً عن أعين البشر لمعصية الله ستتحول إلى شهود ناطقة أمام الله يوم القيامة 🌿!
#عبدالله_عواد_الجهني
" الله تعالى يبتلى عبده ليسمع شكواه وتضرعه ودعاءه، وقد ذم سبحانه من لم يتضرع إليه ولم يستكن له وقت البلاء،
كما قال تعالى : {وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ}
📚 {عدة الصابرين لإبن القيم :1/36} 📚
واليوم نرى كثيرا من السرورية يحذرون من كل من يكشف أهل البدع والأحزاب المنحرفة، ويرمونه بالفتنة وإثارة الفرقة!
وليس ذلك حرصا على وحدة الصف كما يزعمون، بل لأن أول من ستنكشف حقيقته عند بيان الانحرافات هم السرورية أنفسهم، الذين يتسترون بثوب السلفية، بينما تخالف مواقفهم منهج السلف
عمرك هو رأس مالك الحقيقي،
عمرك هو فرصتك لبناء مستقبلك،
وهو الفرصة التي منحك الله إياها لتبني مستقبلك الأبدي الذي ستبقى فيه بلا نهاية. فالعاقل من جعل أيامه وساعاته مزرعةً للآخرة، يغتنم شبابه قبل هرمه، وصحته قبل سقمه، وغناه قبل فقره وفراغه قبل شغله.
وحياته قبل موته
ولتسعد في آخرتك اعمر دنياك
بـ:
تحقيق التوحيد وإخلاص العبادة لله تعالى.
لزوم السنة والتمسك بهدي النبي ﷺ وأصحابه.
المحافظة على الفرائض وتقديمها على النوافل.
الإكثار من ذكر الله وتلاوة القرآن وتدبره.
طلب العلم الشرعي والعمل به والدعوة إليه.
مجاهدة النفس على الطاعة والصبر عن المعصية.
صحبة الصالحين والبعد عن أسباب الفتنة والغفلة.
استحضار قصر الدنيا وسرعة انقضائها، وكثرة ذكر الموت والدار الآخرة.
فمن سلك هذا السبيل سعد في دنياه قبل آخرته؛ فإن السعادة ليست بكثرة المال ولا الجاه، وإنما بطمأنينة القلب واستقامته على طاعة الله.
قال الله تعالى: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [النحل: 97].
وقال الحسن البصري رحمه الله: “يا ابن آدم، إنما أنت أيام، فإذا ذهب يوم ذهب بعضك.”
فاجعل كل يومٍ يمر بك لبنةً في بناء آخرتك، فإن العمر قصير، والرحلة سريعة، والمقام هناك دائم لا انقضاء له
في هذا الفضاء الافتراضي أرى أن كل بدعة قديمة تعاد إثارتها ، مع محدثات كثيرة ، ونرى الدعوة إلى جميع أنواع الباطل ، وإلى التطرف في جانب الغلو وجانب الانحلال ، وإثارة الضغائن بين أهل البلدان الإسلامية واستفزازهم لتراشق التهم ، والسعي الشديد لإسقاط هيبة ولاة أمور المسلمين ، وإسقاط الثقة في علماء الأمة الناصحين المتمسكين بأصول أهل السنة ، مع إحياء مواضيع أثارها السلف لمصلحة وقتية وانقضت بانقضاء وقتها ورأى العلماء الأكابر إماتتها ، وإثارة مواضيع مفاسد إثارتها أعظم وأكبر من مصلحتها إن وُجِدت فيها مصلحة ، والكل يدعي أن الحق معه ، وأنه الناصح للأمة والغيور على دين الله ، وماكل هذا والله إلا من الفتن التي تتكاثر كلما بعد العهد بزمن النبوة ، ولاتجلب للأمة خيرا ولاتكسر شرا ، ووالله إن النجاة في التمسك بالكتاب والسنة بفهم الصحابة رضوان الله عليهم ، ولزوم غرز العلماء الأكابر ، والسير على طريقتهم ، والإعراض عن كل تلك الفتن
والله هذا الجهل متعب.
كتاب شرح السنة للبربهاري معتمد عند أهل السنة وليس للغلاة، فإن كنت تكره أحاديث السمع والطاعة فمشكلتك مع سنة النبي ﷺ لا مع غيره.
ثم من قال أن الخوف من ظلم السلطان والهرب منه يتنافى مع طاعته وعدم الخروج عليه هذا شيء جبلي، لكن المطلوب إذا وقع الظلم أن يصبر وهذا الذي فعله البربهاري، فهل قال لا سمع له ولا طاعة.
إلا إن كنت تظن أن السمع والطاعة للحاكم عي طاعته حتى لو قال ألقِ نفسك في النار، فإن كان كذلك فقد أبنت عن جهلك العظيم.
هنيئا وأجرا كريما لكل من أسهم في بيان التوحيد للناس بالتفصيل ، وأمرهم به بأحسن أسلوب ، وفي بيان الشرك بالتفصيل ، وتخويف الناس منه ، وتحذيرهم منه ، ونهيهم عنه نهيا مؤكدا ، فهذا أعظم مايُحْسَن به للناس ، ثم صبر على ذلك وصابر ورابط .
فاجعل لنفسك نصيبا عظيما من هذا ما استطعت ، ولو بنشر مقاطع العلماء الربانيين ودعاة التوحيد
لا تجعل الأحداث تشغلك عن عبادتك ، واحذر أن تغفل عن وردك من القرآن أو الأذكار بتتبع الأخبار ، واعلم أنه في زمن الفتن والغفلات تعظم أجور الأعمال الصالحات ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " العِبادةُ في الهرَجِ كالهِجرةِ إليَّ" فإن فاتك ثواب الهجرة من مكة إلى المدينة فلا يفوتنك ثواب العبادة وقت الفتن والغفلات واختلاط الأمور