فائدة كبيرة جدا...
أن المبتدع و المنافق وصاحب الهوى
قد يقول كلمة الحق
لكنه يريد بها الباطل
قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ
🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_العبيلان حفظه الله
لماذا أكثر ابن تيمية التصنيف في الأصول دون الفروع؟
يقول تلميذه البزار:
ولقد أكثر التصنيف في الأصول فضلا عن غيره من بقية العلوم، فسألته عن سبب ذلك، والتمست منه تأليف نص في الفقه يجمع اختياراته وترجيحاته ليكون عمدة في الإفتاء.
فقال لي ما معناه: الفروع أمرها قريب، ومن قلد المسلم فيها أحد العلماء المقلدين جاز له العمل بقوله ما لم يتيقن خطأه، وأما الأصول فإني رأيت أهل البدع والضلالات والأهواء قد تجاذبوا فيها بأزمة الضلال، وبان لي أن كثيرا منهم إنما قصد إبطال الشريعة المقدسة المحمدية الظاهرة العلية على كل دين، وأن جمهورهم أوقع الناس في التشكيك في أصول دينهم، ولهذا قل أن سمعت أو رأيت معرضا عن الكتاب والسنة مقبلا على مقالاتهم إلا وقد تزندق أو صار على غير يقين في دينه واعتقاده.
فلما رأيت الأمر على ذلك بان لي أنه يجب على كل من يقدر على دفع شبههم وأباطيلهم وقطع حجتهم وأضاليلهم أن يبذل جهده ليكشف رذائلهم، ويزيف دلائلهم، ذبا عن الملة الحنيفية والسنة الصحيحة الجلية.
قال الشيخ قدس الله روحه: فهذا ونحوه هو الذي أوجب أنى صرفت جل همي إلى الأصول، وألزمني أن أوردت مقالاتهم وأجبت عنها بما أنعم الله تعالى به من الأجوبة النقلية والعقلية.
(الأعلام العلية ص35 وما بعدها)
رغم كل ما يحدث في المنطقة ..
صندوق النقد الدولي :
الاقتصاد السعودي ينمو بنسبة 3.0% في الربع الأول من 2026، والأنشطة غير النفطية تساهم بـ 56.7% من إجمالي هذا النمو .
—-
اللهم لك الحمد 🌷
أنهلك وفينا الصالحون !
انتظروا العقوبات إذا كثر الخبث بالمجتمع
لهذا كلما تأخر الزمان زاد الشر
لأنه يقل العلم
وينقص الفقه
وتظهر الأهواء
وتغلب الشهوات
ويعجب كل ذي رأي برأيه
وينقص الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وتضعف الدعوة
فترفع السنن وتحدث البدع
🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله
ما جاء في فضل الرد على المخالفين وأهل الأهواء و البدع
قال عبدالكريم بن أمية رحمه الله :
لأن أرد رجلا عن رأي سيئ أحب إلي من اعتكاف شهر
🎙الشيخ / #سعيد_بن_هليل_العمر حفظه الله
ينبغي لمن رأى خدمات المملكة العربية #السعودية للحجيج
أن يدعو لولاة الأمر وأن يتحدث عن هذه النعم ويثني على الدولة وينشر ذلك
ولا ينكر هذه الجهود والنعم إلا لئيم
🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه رحمه
#الحج_1447هـ
التصريح الأكثر تداولًا في العالم خلال 24 ساعة في الشأن النفطي: "بالنسبة لي أن أصمت هو اعتراف متواضع بحقيقة أنني لا أعرف ما سيحدث، ليس غدًا بل بعد نصف ساعة، لا يوجد دليل إجرائي لما نمر به“
- يشار للتصريح بأنه صادر من "الخبير الأكثر اطلاعًا وارتباطًا في مجال الطاقة على الكوكب“
بعض طلبة العلم لا تعرف قيمته العلمية إلا بعد فقده
هذه أرجوزة سنية سلفية
سبق أن نوهت عنها في تغريدة سابقة أرسل الأرجوزة لي أحد الإخوة اليوم مكتوبة بغرض نشرها وطلب مني التقريض لها حتى يتم نشرها ويستفاد منها ,
وهي لطالب العلم الغيني مولدا ونشأة ثم الموريتاني رحلة للعلم ثم الليبيري مهجرا ومستقرا حيث جلس يبث العلم هناك سنوات حتى توفي بها ,
هاجر لموريتانيا لطلب العلم وكان مميزا بين أقرانه في الطلب كما ذكر لي غير واحد وتضطلع من حلقاتها ثم هاجر لدولة ليبريا وأسس مركزا علميا للعلوم الشرعبة هناك وحفظ القرٱن والعلم ويستحق أن يطلق عليه صاحب الهجرتين '
ومن حرصه كان مواظبا على حضور الدورات العلمية التي أقمتها في غينيا ويأتي من دولة ليبريا المجاورة ,
ألح علي كثيرا لزيارته في مركزه وليتيني فعلت'
كانت ساعاته الأخيرة في مركزه يعلم العلم الشرعي فشعر بتعب شديد ونقل للمستشفى لكن مضى الأجل'
، وهذه الأرجوزة كاملة مكتوبة وهي بصوته كذلك تنبئك على قوته العلمية، يقول:
اشتغلوا بالعلم يا شباب ولايكن منكم أخ سباب
أما الردود فاصرفوا لأهلها
فإنهم أدرى الورى بحملها،
ومما قاله:
تضطلعون في كل فن نافع كالنحو والتوحيد ذي المنافع
ومن روائع ماقاله في منهج الرفق بالناس :
فالرفق باب الخير والوئام
حث عليه سيد الأنام '
وختمها ببيت جميل جدا فقال هذا تمام نصح (محمد باه تفسير) ذاك المسكين الفتى الفقير'
وله أرجوزة في الموت وكأنه شعر بدنو أجله يقول فيها:
فصبرا بني الإسلام فالموت واقع
سنلقاه دون أي حجاب
أعدوا له لا تستهينون بأمره
لأن له خطفا كخطف عقاب'
وصدق في وصفه خطفه الموت خطفة العقاب في عز شبابه'
ومن باب الوفاء لدعاة التوحيد قمت بزيارة قريته معزيا لوالديه وقمت بشيئا لايذكر من حق وواجب دعاة التوحيد علينا تجاه والديه وأسرته المكونة من زوجة وطفلة واحدة فقط ,حيث مات ولم يتجاوز 35 سنة,
اللهم إن عبدك (محمد باه
تفسير). أقر بمسكنته وفقره في الدنيا فهو فقير لرحمتك ومغفرتك استمتعوا بصوته وأرجوزته ولا تنسوه يا أهل السنة والتوحيد من دعوة بظهر الغيب وهذه الأرجوزة بصوته
https://t.co/pjYJxzLJ1p
kF6774h6tkM
قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :
إن لله عند كل بدعة كيد بها الإسلام وليا من أوليائه، يذب عنها و ينطق بعلامتها
فاغتنموا حضور تلك المواطن، وتوكلوا على الله.
قال ابن المبارك رحمه الله : وكفى بالله وكيلا
🎙فضيلة الشيخ / #سعيد_بن_هليل_العمر حفظه الله
نحن الآن في عصر إذا رددت فيه على مبتدع أو صاحب هوى
سيتكلم فيك ويلاحظ عليك وتُزدرى وتُنتقد
لكن لا يهم مادمت على هذا المنهج السلفي القويم
🎙فضيلة الشيخ /
د. #صالح_السحيمي حفظه الله
شكراً على تعليقاتكم جميعا
—
في كل سنة أتبنى عبر قناتنا المتواضعة "جمرة " قضية مجتمعية وأحاول كصحفي الغوص في جميع تفاصيلها ، وهذه الحلقة الرابعة عن ملف الخوارزمية وتأثيرها الخفي على حياتنا اليومية
إن وفقت فهذا بفضل الله ثم باهتمامكم وإن اخطأت أو قصرت فالعذر والسموحة منكم جميعا🌷
نصيحة
لا تأخذ العلم من له توجه حزبي سروري عرف بمداهنة أهل البدع
حتى في مسائل الفقه حتى في الجمع والقصر
وهنا لفتة جدا مهمة ذكرها الشيخ #عبدالله_القصير رحمه الله قل من يتنبه لها
وهي
🛑 لماذا أهل الأهواء و البدع غالبا يختارون التخصص في
🔸️علم الحديث
🔸️وعلم الفقه
ويتركون التخصص في علم العقيدة
حتى يُعلم أن أخطر شيء المنافق عليم اللسان الذي يستعمل العلم الشرعي للتجارة في دنياه ولكسب الجماهير
أعظم أمل وأكرم فرصة فهل من مغتنم :
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إِن الله تَعَالَى يبْسُطُ يدهُ بِاللَّيْلِ ليتُوب مُسيءُ النَّهَارِ، وَيبْسُطُ يَدهُ بالنَّهَارِ ليَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مغْرِبِها " رواه مسلم.
نصيحة لزوار #المسجد_النبوي
الزموا التوحيد والسنة وتأدبوا فيه أعظم الأدب
إياكم والشرك عند قبر النبي ﷺ ، إياكم والبدع ،
واعمروا مسجد النبي ﷺ بالصلاة وطلب العلم
الشيخ #سليمان_الرحيلي وفقه الله
من المسائل التي تخفى على كثير من الناس حتى بعض طلبة العلم أن السفر في المذاهب الأربعة نوعان :
النوع الأول : سفر طويل تتعلق به رخص العبادات ، وهو الذي تشترط له المسافة عندهم ، والخلاف في المسألة قوي ومن اختار قولا فيها فلا لوم عليه ولا تثريب ، والراجح فيه عندي أن ماتجاوز منه مسافة خمسة وثمانين كيلو مترا يكون سفرا من غير نظر إلى العرف لأن النبي صلى الله عليه وسلم سماه سفرا ، وماكان دون الخمسة والثمانين كيلو مترا كالسبعين والستين فالمرجع فيه إلى العرف ويدل عليه الحال لأنه ليس في الشرع ولافي اللغة مايثبته أو ينفيه فيرجع فيه إلى العرف ، والحكمة الشرعية تقتضي ذلك.
والنوع الثاني السفر القصير ، وهو مادون السفر الطويل ، وتتعلق به بعض الأحكام كمنع سفر المرأة بغير محرم .
فينبغي التنبه للأحكام المتعلقة بالسفر القصير والأحكام المتعلقة بالسفر الطويل وأنه كلما وجدت أحكام السفر الطويل وجدت أحكام السفر القصير ، وليس كلما وجدت أحكام السفر القصير وجدت أحكام السفر الطويل ، وليس كلما انتفت أحكام السفر الطويل انتفت أحكام السفر القصير
36 إخونجيا يحذرون من الحج ويقولون: غير ٱمن وكل سنة يكررون نفس التحذير
بطريقة وبأخرى '
والصورة الثانية طفلة البراءة على محياها تقول بلسان الحال لاتصدقوا الإخونجية فإنهم من أكذب خلق الله '
والذي لايعرفه الكثير أن للمملكة العربية السعودية أفضالا كثيرة على كثير من هذه الشلة لكن اللئيم لئيم ' بعضهم درسوا في جامعاتها وكانوا يستلمون رواتب شهرية وثلاث وجبات سنوات عديدة حتى تفتقتت الأمعاء وبعضهم نشأ
وترعرع في هذه البلاد كوسام اليمني وبعضهم كان تصب عليه المساعدات صبا من الجمعيات الخيرية في بلادنا في حقبة كنت أحد شهودها مثل عبدالحي يوسف بعد تخرجه من الجامعة بالمدينة'
لكن الحزبية مساخة قلبوا ظهر المجن لبلاد التوحيد ويهاجمونها ليلا ونهارا بعد هروب بعضهم من بلدانهم'
احذر ممن ينتسب للعلم ويشغل الناس بأمور السياسة و فقه الواقع وآلام الأمة
فلا ينفع الأمة إلا العلم الشرعي
وبعض القصص في افريقيا
🎙فضيلة الشيخ /
د. #إبراهيم_المحيميد حفظه الله