@archiptere@Minietanto@iwillTryhagain différence substantielle. Différence d’autant plus minime entre ses effets et ceux de la systématisation d’une peine plus sévère, ce que vous souhaitez.
Aussi, bon nombre de victimes ne portent pas plainte par crainte de revoir leur bourreau, risque totalement exclu par la PDM.
@archiptere@Minietanto@iwillTryhagain 1) ≠ d’un argument d’efficacité, mais de postulat philosophique comme dit. Si vous voulez une réponse : aucun problème à s’inspirer de la Chine ou du Japon, ça fonctionne.
2) déjà répondu, sauf à apporter la preuve d’un delta supérieur, il n’y aurait precisement pas de
@archiptere@Minietanto@iwillTryhagain ne s’oppose au principe d’une répression qui serait mise en branle par simple dénonciation, indépendamment de la volonté de la personne victime du méfait (ce n’est qu’un simple exemple prouvant que des alternatives existent).
5) Être une victime n’est pas forcément un bon
@Unam_Sanctam0@leveilleur77 Le terme même de "maltraitance" me pose problème car flou. Est-il question de sanctions pénales ? De mesures préconisées dans les pénitentiels auquel cas il ne s'agit nullement de peine au sens légal ? Ou d'errances ?
@DennetRowe@leveilleur77 par l'Eglise mais le Royaume. Ils étaient considérés comme crimes offensant la personne du Roi. Je n'ai pour l'heure lu aucun livre portant sur la peine de mort mentionner des sanctions d'invertis émises par des officialités.
@DennetRowe@leveilleur77 Vous avez des preuves ? Non pas que les sanctions éventuelles me semblent embarrassantes simplement, le droit pénal, (en particulier ce type de sanctions sanglantes), ne relevait pas du droit canonique mais civil. En Fr, par ex, les crimes sexuels n'étaient pas réprimés
@cookinotcookie@Sfarkm Source ?
Et quand bien même, ça n’invalide pas la proposition de base : certains bébés avortés (dans le cadre de la procédure d’IMG, en France) sont plus développés que des bébés nés prématurés.
@TimdeRauglaudre@Gwennodile Les chrétiens ne pensent pas que le plaisir apparent traduit de façon nécessaire la santé réelle. C’est même souvent l’inverse dans le régime de la chute. L’ivraie et le blé croissent en même temps.
@mdgodbless@azi_ines est permise jusqu’au 9e mois inclus, autrement dit jusqu’au terme, en France).
Les personnes en extrême précarité non plus ne devraient pas avoir d’enfants. Il y a une palanquée d’autres csq dont on pourrait parler.
Conseil : invoquez bcp le Seigneur.
@mdgodbless@azi_ines A plus forte raison les personnes atteintes de maladies génétiques (schizophrénie, diabète, CMT, SEP etc…).
L’euthanasie d’un nouveau-né, pour la même raison d’éviter une souffrance prévisible et évitable, devrait être permise (rappel que l’img à raison de la trisomie
@mdgodbless@azi_ines Vous ne répondez pas à mon argument.
Peu importe que la question soit religieuse ou éthique, si votre critère moral est la souffrance prévisible et évitable, toute vie doit être écartée car susceptible par nature d’en produire.
@mdgodbless@azi_ines Je n’avais pas vu ce rt : https://t.co/4IoPJR2skt non content d’être incapable de comprendre sa propre religion, il est maintenant question de criminaliser des parents normaux et aimants, il faut être un démon pour ne serait-ce que penser écrire ça.
@mdgodbless@azi_ines Le fait de vivre conduit indubitablement au fait de souffrir, à des degrés variables, certes mais on n’est pas en mesure de le prédire. Dès lors qu’il existe une chance non nulle, la logique voudrait qu’on n’ait pas d’enfants du tout.