@YZsa2IyG6BVEies@sirag_aldinn لا تخلط الأمور الإثم بألف لام التعريف شيء و إثم بدون التعريف شيء آخر
الحق حرم الإثم المعرف
👈اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن 👈إثم
موجود في الآية الاجتناب و إثم بدون ألف لام التعريف
هل الظن حرام ؟؟؟؟؟ نعم أو لا
إذا أجبت بنعم أثبت
و إذا أجبت بلا انتهى الكلام
@YZsa2IyG6BVEies@sirag_aldinn وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ 👈هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ
أصبحتم آلهة
النص يقول فاجتنبوه مثلما قال عن الظن
👈اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن 👈إثم
هل الظن حرام؟
و أنت تقول حرام أصدقك أنت أم صاحب الكتاب
@sirag_aldinn@YZsa2IyG6BVEies مجرد كلام مرسل بدون دليل
هات الآيات
٤٢﴾ لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سكارى
هل لا تقربوا الصلاة هنا حرام
إن كان حرام هات الدليل
قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ--وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ
هنا التحريم بين شوف أنا ازاي آتيك بالدليل
لف و دوران😍
@sirag_aldinn@YZsa2IyG6BVEies إثم نكرة شيء و الإثم بالألف و اللام شيء آخر
فلست أعلم من صاحب القرآن
فالخمر و الميسر قال فيهما إثم و كان من الممكن أن يقول فيهما الإثم
و لأن فيهما منافع للناس جاء الأمر بالاجتناب و ليس التحريم
و إلا عليك أن تأتي بدليل بين و واضح بتحريمهما بآية صريحة
فلا تحمل النص ما لم يذكره