ًًًً١٢١

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Azazil_6 يا بغل اتاتورك اسمع وتمعن
الهلاوس لن تتنبأ بدقة متناهية أبدا
ابحث عن معجزة الرسول محمد عليه السلام عندما حدد مكان الكعبة بدقة خارقة بالنسبة إلى اليمن التي في أطراف الجزيرة
الهلاوس لن ترشدك إلى تقعيد قواعد العزل الصحي عام 630
وغيرها من المعاجز

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@RadioGenoa السوال الذهبي المهم
ماهي المرجعية الصحيحة التي نحاكم عليها وليس هل القران وحشي لانه امر بضرب النساء
من الممكن ان يكون الضرب وحشيا وممكن لا
ماهي المرجعية لنعرف الصحيح
البهيمة يحاكم القران بناء على آراءه الشخصية الغير مبرره

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Dralajmey يا دكتور
اطلب مناظرتك ومناقشتك في جريان الربا في النقود
هل تقبل

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues هذا رد غير علمي
اكثر من تغريدة اطرح نفس السوال ولا تجيب بسبب جهلك في الفرق وهو لبّ المسالة
انصحك نصيحه اخويه
إذا كان هذا مستوى علمك في اي موضوع احذر ان تفتي فيه وتحرم ما احل الله من غير علم وتذكر ان الله سيسألك عن كل فتوى وقول

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues يا دكتور إذا عرفنا ربا البنوك يدخل في اي باب تنتهي الإشكالية
إذا كان يدخل في باب القروض فكلامك هو الصحيح
ارجو الرد على السوال
مالفرق بين القرض والبيع

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues وين الرد دكتور

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues يا دكتور ما رديت على سؤالي في الفرق بين القرض والبيع
أنا أقول أن ربا البنوك يدخل في باب ربا البيوع وليس في ربا القروض وتعريفي للقرض والبيع في التغريدات السابقة
هل انت متفق مع تعريف ام لديك تعريف آخر
اجب على سوالي عن الفرق بين البيع والقرض

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues اليس عقد القرض قصده الإرفاق والإحسان بخلاف عقد البيع الذي قصده الربح والتكسب
السوال ما فرق بيع الجمل بجملين كما فعل الصحابة بأمر الرسول عليه السلام وبين فعلنا المعاصر ببيع الريال بريالين
ارجو ان تجيب على سوالي

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues دكتور بارك الله فيك
لنتفق ان التعريفات الفقهية هي التي تحكم التعريفات القانونية وليس العكس
لنتفق ان نقطة الخلاف واصل المسالة في ماهية هذا العقد

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@ANAS_480 https://t.co/HvhFyZqpXL

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues يا دكتور بارك الله فيك انت ما حلّلت المسألة في ردك
السوال الذهبي
إذا كان قياس الأوراق النقدية بالذهب لعلة الثمنية فالعلة اليوم في الذهب غير موجودة
بمعنى ان الذهب اصبح سلعة وليس ثمن يشترى به
فإما ان يكون الذهب هو الذي يجري فيه الربا فقط وهذا قول د.السالم

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@kingsofran @0AhmedFinance0 https://t.co/HvhFyZqXNj

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues يا دكتور بارك الله فيك انت ما حلّلت المسألة في ردك
السوال الذهبي
إذا كان قياس الأوراق النقدية بالذهب لعلة الثمنية فالعلة اليوم في الذهب غير موجودة
بمعنى ان الذهب اصبح سلعة وليس ثمن يشترى به
فإما ان يكون الذهب هو الذي يجري فيه الربا فقط وهذا قول د.السالم

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues شرح حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (أنَّ النَّبِيَّ أمَرهُ أن يُجهِّزَ جيشًا فكان يأخذُ البعيرَ بالبعيرينِ إلى إِبلِ الصَّدقَةِ)
وأحيلكم إلى سلسلة الدكتور السالم في شرحه عن الفرق بين القرض والبيع
والسوال الان مالفرق بين شراء البعير ببعيرين وبين شراء ريال بريالين إلى اجل

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues هنا المشكلة يا دكتور
ربا البنوك لا يدخل في ربا القروض بل في ربا البيوع لأن البنك يبيع النقد ولا يقرض النقد
اذا المشكلة في فهم من يقولون بربوبية النقد في عجزهم عن التفريق بين ربا البيوع وربا القروض
وأحيلكم الى

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Tr__77_ @0AhmedFinance0 الرد لقول الله ورسوله
اما الحديث فمن هم أمة محمد
أليست من ابو بكر إلى آخر مسلم يموت في الارض

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues يا دكتور بارك الله فيك انت ما حلّلت المسألة في ردك
السوال الذهبي
إذا كان قياس الأوراق النقدية بالذهب لعلة الثمنية فالعلة اليوم في الذهب غير موجودة
بمعنى ان الذهب اصبح سلعة وليس ثمن يشترى به
فإما ان يكون الذهب هو الذي يجري فيه الربا فقط وهذا قول د.السالم

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@0AhmedFinance0 https://t.co/HvhFyZqpXL

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues يا دكتور بارك الله فيك انت ما حلّلت المسألة في ردك
السوال الذهبي
إذا كان قياس الأوراق النقدية بالذهب لعلة الثمنية فالعلة اليوم في الذهب غير موجودة
بمعنى ان الذهب اصبح سلعة وليس ثمن يشترى به
فإما ان يكون الذهب هو الذي يجري فيه الربا فقط وهذا قول د.السالم

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues او تكون الأوراق النقدية ربوية والذهب يجوز فيه الربا لانتفاء علة الثمنية فيه وهذا القول مخالف للنص
هذا بغض النظر عن مشروعية القياس واعتباره أصلا للتشريع التي تحتاج الى دليل صحيح
ولذلك الظاهريّة يقولون بعدم جريان الربا في الأوراق النقدية لعدم اعترافهم ورفضهم للقياس

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@Fiqh_issues يا دكتور بارك الله فيك انت ما حلّلت المسألة في ردك
السوال الذهبي
إذا كان قياس الأوراق النقدية بالذهب لعلة الثمنية فالعلة اليوم في الذهب غير موجودة
بمعنى ان الذهب اصبح سلعة وليس ثمن يشترى به
فإما ان يكون الذهب هو الذي يجري فيه الربا فقط وهذا قول د.السالم

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@AlRajhiBankCare خاص

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@zyad_ksa__ @Abdulra41798714 @EerMika @_whoshere نعم الاجماع في اصله كفر والدليل
١-ان الله أمرنا بأتباعه واتباع الرسول فقط وهذه مصادر التشريع فقط
٢-لو اجمع "علماء"هذا العصر على تحريم شي لم تجده في كتاب الله ولا سنة نبيه فان أطعتهم فقد عبدتهم وجعلت لله ند في التشريع لخلقه

[ًًًً١٢١ @dahi_my]

@zyad_ksa__ @Abdulra41798714 @EerMika @_whoshere اما مسألة الاجماع فلا اعتد به لان اصله كفر ولم ينزل الله به
اما تمويل البنوك الان فيدخل في باب البيوع وليس القروض وان سمي بذلك