Daniel Fallas

Phenomenology, Critical Theory, Aesthetics | Art History (Baroque, Romanticism, Modernism) | Walter Benjamin. Universidad de Costa Rica.

[sulpicia flora @trxctatus]

Pasolini sırf karizma ya

[Bret van den Brink @BretVDB]

“To understand Blake on this point we must be able to see, beneath all his irascible intolerance, the dazed bewilderment of a belated child of an earlier and greater age, wondering what on earth he was doing, or what he was doing on earth, in the first period of English civilization that would have called him mad.”

—Northrop Frye, Fearful Symmetry, Chapter 5. Tradition and Experiment, section 5

[Guilherme Gomes Santos @guilherme94jose]

Tarkovsky on the purpose of art:

“Art is prayer. That says it all. Through art humankind expresses hope. Everything else is irrelevant. All that which doesn't express hope and isn't built on a spiritual foundation has nothing to do with art.”

[Criterion Collection @Criterion]

✨Matthew McConaughey’s Closet Picks! ✨

[Chris Satoor​​ @aufgehenderRest]

Elliot R. Wolfson's Heidegger & Kabblah is a breathtaking text; which explores how the Jewish esoteric tradition impacted Heidegger shedding new light on key concepts like being, Nothingness & the abyss. "Wolfson's aim serves as an ethical corrective to Heidegger's ethnocentrism"

[Eterna Cadencia @eternacadencia]

📽️El cine como sueño: un ensayo de María Zambrano

En una edición de Mardulce, la española piensa al cine y dice que "desde su comienzo manifestó su vocación de fijar la cara de lo humano".

Ya pueden leer un fragmento en el blog:

https://t.co/RGMCZBdCmG

[Beresit @incipit_phos]

¿Cuántas veces se muere uno sin saberlo? A más de uno lo tomamos por una persona cuando no es más que un fantasma, un muerto de vacaciones.

| Hugo Ball, ‘La huida del tiempo’

[Beresit @incipit_phos]

«La secularización es, ante todo, debilitamiento de los vínculos, de todos los vínculos. En determinados casos, anulación completa de los vínculos».

| Roberto Calasso

[Chris Satoor​​ @aufgehenderRest]

According to philosopher Markus Gabriel; Heidegger's: Contributions to Philosophy, On Inception, The History of Beyng, & Mindfulness represent Heidegger's strongest Schellingian influenced works. I see these four texts as Heideger continuing Schelling's Weltalter project.

[José Retik @JoseRetik]

No hay crítica en literatura si no acompaña las intuiciones del autor y trata de explicitarlas, a otro nivel y con otro lenguaje.

Oscar Masotta, Roberto Arlt - Yo mismo, 1965

[Patricio Pron @Patricio_Pron]

Un poema de Guido Mazzoni, vía Pre-Textos y en traducción de Fabrizio Cossalter.

[Aquılı @LeoAchilli]

Está charla hubiera sido mucho más interesante si ambos interlocutores tuvieran su cabeza dentro de un secador de pelo.

[Beresit @incipit_phos]

Porque el amor es simplemente eso:
la forma del comienzo
tercamente escondida
detrás de los finales.

| Roberto Juarroz

La comuna puede ser lo que se decide en el momento en que sería habitual separarse.

| Comité Invisible

[Bellas Artes Arg @BellasArtesAR]

Eugenio Dittborn es una figura insoslayable del arte contemporáneo en Latinoamérica. “Historias del rostro”, su primera muestra individual en el país, reúne una pintura aeropostal de los años 80 y una serie de trabajos de gran escala en carboncillo.
📌Visita guiada: hoy a las 18.

[Ferenc Hörcher @HorcherF]

These early modern mystics are the inspirations behind the great Romantic poets of the period, including Novalis and Hölderlin, too. Theology, inspiring philosophy and poetry.

[AnS @AniSWISSarts]

Armando Morales (Nicaraguan, 1927-2011) - Three figures watching the stars, 1975

[Nicolas G. Varela @niklasgv]

Adorno: "Sólo eres amado cuando puedes mostrar tu debilidad sin que el otro la utilice para afianzar su fuerza".

[Art Encyclopedia @artenpedia]

Pieter Bruegel the elder - “I am touchy and out of my senses bull-headed, so I bang my head against a brick wall”, from “Twelve proverbs”, 1558.

[Kim Nguyen Baraldi @knbaraldi]

Cuando Valéry se pone a la escucha profunda de un texto :

«Toda lectura prolongada de un autor dispone al lector a emitir pensamientos o formas homogéneas a las del autor, a continuarlo en otra boca. No se trata de plagio ni de imitación razonada. Pero lo leído comunica un modo, un acento, un movimiento, un sentimiento de los efectos, que se adquiere. Los resultados obtenidos son muy interesantes. No están tomados del autor, ni son siempre inferiores a los suyos, ni siempre fácilmente reconocibles, ni excluyen una actividad directa y propia del autor secundario; pueden ser más importantes».

[Notas extraídas de los Cahiers de 1915]

[King of Fårö @KingofFr1]

Escuchar esto de Juan Rulfo en "La fórmula secreta" (Rubén Gámez, 1965) es como si la tierra hablara y nos llenara la boca de un polvo de siglos: el México profundo, abandonado de dioses, esencialmente perdido en su figura y su hambre, murmurando rezos en una redención imposible.