东方阳熹

开悟见性者。

讲述人生真理，诸法实相，使心灵获得觉悟和解脱，世界实现永久和平的方法。

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我经过数十年的修炼和实践，不仅使自己得以开悟见性，而且具有了使学佛者开悟见性的智慧、方法和能力，这是我的个人价值和社会价值。——东方阳熹

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川普与美国、美国民众的关系，从表面上看是总统与国家的关系、总统与国民的关系，但本质上却是冤怨缘的关系！表面的关系是虚假的，内在的业缘才是真实的。在我看来川普怎么都像一个印第安人首领的化身，而拥护他的一些MAGA党则是印第安人。川普的领地意识极强，此难道与其前世有关吗？——东方阳熹

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慈禧的前世叫那拉兰儿，是女真族那拉部落老酋长的后裔。清朝之所以葬送在她的手中，此是有前后因果关系的，相关论述详见：《历代王朝有趣的因果现象》https://t.co/iloowsF15O ——东方阳熹

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佛言：“识是善恶之原，心为苦乐之本”。人生的一切痛苦烦恼皆是自己心识在作祟，但人们却将其归咎于对境。——东方阳熹

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作为已婚女人来说，如果你的丈夫让你痛苦烦恼，那么即使你的丈夫死了，或者你们离异了，你��然会有痛苦烦恼。因为痛苦烦恼的根源不在你丈夫身上，而在你的心里。——东方阳熹

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人的一生，本质上就是一个梦，或者说是虚幻的一生。若从本质上讲，其实什么都没有真实的发生和存在过，人生的一切经历皆是幻觉。——东方阳熹

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善业不仅可以获得人天福报，亦能抵消恶业、压制恶业、降伏恶业，但仅凭善业无法觉悟诸法实相——获得觉悟和解脱，这也是龙树菩萨为什么在《大智度论》中说：“三世善若不值佛，无由得成”的原因。——东方阳熹

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“诸恶莫作，众善奉行”，是修行者必须遵守的人生原则。作为修行者，如果连这点都做不到的话，到头来不仅不能获得觉悟和解脱，即使人天福报都无法获得。——东方阳熹

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为什么有些修行者一旦坏起来，比常人更加的邪恶？此是因为：一、他们本身就是包藏祸心的坏种，或者说其本身就具有极大的恶业；二是其福报衰微，福德无法压制、降伏、抵消掉他们心中的邪念和恶业。——东方阳熹

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如果你无法理解中国商品为什么那么便宜，中国为什么成为世界工厂，建议收看周浩拍的纪录片《棉花》。上映日期：2014年11月，片长: 93分钟，获第51届台北金马影展金马奖。在线收看地址：https://t.co/8fjUzObB4S ——东方阳熹

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佛言：“境随业识转，是故说唯心”。轮回中的众生，一切都是不确定的，这也是轮回众生最可怕、最悲哀、最无奈的。一个人今生富贵，来世也许会托生成贫贱之人；今生聪明绝顶、健康美貌，来世也许会托生成一个弱智、残疾、丑陋之人；今生是人，来世也许会托生成禽兽。——东方阳熹

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一个人若想此生和来世获得人天福报，除了去除习气禀性外，就要福慧双修。——东方阳熹

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轮回果报只会因人各自所造的善恶二业有所不同，不会因其生前的身份地位、贫富贵贱发生改变。——东方阳熹

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人只有开悟见性后，才会知道自己从前的一切认知都是错误和颠倒的，由此才能开始重构人与人关系的认知，以及人与社会的认知，并由语言文字、知识见解、二元思维形成的肤浅正见，转化成内心永不动摇的定见，直至成为大彻大悟的觉者。——东方阳熹

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佛言：“境随业识转，是故说唯心”。一个人有什么样的业力和执著妄想，就会遇到什么样的人、什么样的对境。因此说，一个人若想改变不好的人生境遇和人生命运，首先要改变不良的心��。——东方阳熹

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《易经》六十四卦当中唯一六爻全吉的卦是“谦卦”，故许多人取名时选用了“谦”字。其实真正的“谦”是源自大慈平等，而人有一��的我执，都不能算是“谦”，这也是有些人虽然名字叫“谦”，却未能获得吉祥人生的原因。——东方阳熹

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《维摩诘经》云：“先以欲钩牵，后令入佛道。”殊不知，只有已入佛道者，才能够引领他人入佛道。当今的一些邪师自己都没入佛道，却打着“欲令入佛道，先以欲勾牵”的幌子，给信众画未来虚幻的大饼，这种罔顾三界唯心，万法唯识，诸法本空的“以欲勾牵”，必勾牵信众与其共同堕入三途！——东方阳熹

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佛法由佛说佛用，就是佛法；由魔说魔用，就变成了魔法。——东方阳熹

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若论究竟，人的一切过失和苦难，皆源于自私和愚昧；而自私源于我执，愚昧源于对真理的无知。——东方阳熹

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先圣云：“先天而天弗违，后天而奉天时。”法性者，先天也；凡不认心修心，不明法性者，以其不能知所“先”，故违先天而不自知也。人事者，后天也；凡不习易理，不明阴阳之道者，以其不能知所“后”，故逆天时而不自知也。——东方阳熹

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一个人因愚痴犯下的罪过不值得同情和原谅，因为愚痴本身就是一种罪过。——东方阳熹