jakem pee

@Designsa11

ردد استغفر الله العظيم واتوب اليه

Joined August 2021

171 Following

77 Followers

8.2K Posts

Designsa11 retweeted

Kh | خَــ

@khaled0_Ig

3 months ago

﴿فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَىْءٍ﴾

130

188

84K

Designsa11 retweeted

AbdAllah Cataata Catatiina Ibn Catuuti

@FergieBallFan

3 months ago

The Japanese mind cannot comprehend a family day out

328

87K

Designsa11 retweeted

The Saviour

@TheSaviour

3 months ago

@Israel I fixed it for you

28K

673

189

316K

Designsa11 retweeted

جهاد حلس، غزة

@Jhkhelles

3 months ago

هؤلاء هم الأبطال الحقيقيون وليس أبطال كرة القدم !! هذا الفتى الجميل اسمه محمود الدلو من غزة، فقد كل عائلته في الحرب وبقي وحيداً يصارع الحياة بلا أب ولا أم ولا إخوة !! وعلى الرغم من كثرة جراحه، وعظيم فقده، وشدة ألمه، أتم محمود اليوم حفظ كتاب الله كاملاً عن ظهر قلب !! كلنا عائلتك يا محمود، وكلنا نفتخر بك !! ألف مبارك لك هذا الانجاز العظيم، جعل الله القرآن العظيم ربيع قلبك ونفعك به❤️

Jhkhelles's tweet photo. هؤلاء هم الأبطال الحقيقيون وليس أبطال كرة القدم !!
هذا الفتى الجميل اسمه محمود الدلو من غزة، فقد كل عائلته في الحرب وبقي وحيداً يصارع الحياة بلا أب ولا أم ولا إخوة !!
وعلى الرغم من كثرة جراحه، وعظيم فقده، وشدة ألمه، أتم محمود اليوم حفظ كتاب الله كاملاً عن ظهر قلب !!
كلنا عائلتك يا محمود، وكلنا نفتخر بك !!
ألف مبارك لك هذا الانجاز العظيم، جعل الله القرآن العظيم ربيع قلبك ونفعك به❤️

381

11K

170

127K

Who to follow

حمزة المشرقي

@HAMZA_ALMASHRQI

تصميم , تدريب صياغة المجوهرات بالليزر دعم الفني للتصميم والتنفيذ DXF , كتلوجات وقوالب CDR, Ai https://t.co/EgLumv8lEm . تطبيق اسمك ذهب على متجر جوجل بلي

l94

@Someone__i0

يا غايبه الا عن الخافق سلآم .

عبد العزيز

@Soaddd14

نحن لا نبيعك الأوهام الوردية نحن نكشف لك وجه الحياة الحقيقي الذي يخافه الآخرون الحقائق التي تحتاجها لا التي ترغب بسماعها نختار الصراحة المؤلمة هنا يسقط القناع

Designsa11 retweeted

Alaa | Gaza Guy 🇵🇸

@Alaa_Gaza2026

3 months ago

Guess who made it through three years of genocide and tomorrow sits his final exam in 1st year med school in Gaza.

359K

24K

Designsa11 retweeted

Imam of Masjid al-Masih Isa(Jesus) in Korea

@koreanimam

3 months ago

بسم الله الرحمن الرحيم إلى سماحة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان حفظه الله مفتي عام المملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والإفتاء الموضوع: طلب إتاحة فرصة محدودة لحضور الدروس وطلب العلم في مكة المكرمة أو المدينة المنورة، خدمة للتعليم الإسلامي والدعوة في كوريا سماحة المفتي العام حفظكم الله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: أنا عبد الله بارك الكوري، مسلم من ��مهورية كوريا، وقد تركت النصرانية ودخلت في الإسلام في أواخر عام 2009م. بفضل الله، يزداد في كوريا اليوم عدد كبير من المسلمين الجدد. ومع ذلك، فمنذ ذلك الوقت وحتى عام 2026م لم يظهر إمام كوري جديد واحد، ولم يُنشأ مسجد جديد تُلقى فيه الخطبة باللغة الكورية، ولم تُنشأ مدرسة إسلامية جديدة تُعلّم الإسلام باللغة الكورية. ونتيجة لذلك، لا يوجد عدد كاف من الأشخاص الذين يستطيعون متابعة هذا العدد الكبير من المسلمين الكوريين الجدد، والاهتمام بهم ورعايتهم باستمرار. كما لا توجد مؤسسات تعليمية إسلامية تقدم لهم تعليما منهجيا. ولذلك يترك بعضهم الإسلام بعد مدة قصيرة من إسلامهم، ويبقى بعضهم مسلما في الأوراق أو بالاسم فقط، من غير أن يعرف حتى كيفية أداء العبادات. وفي الواقع، لا يزال يوجد في كوريا حتى اليوم إمام كوري واحد فقط، كما لا يوجد إلا مسجد واحد تُلقى فيه الخطبة باللغة الكور��ة. وأنا أرى أن هذا أمر لا يُعقل. أليس الإسلام دين الحق؟ إذا كانت الأديان الباطلة تنشئ مدارس جديدة، وتؤسس الجامعات والقنوات الدينية، فلماذا لا يسعى المسلمون إلى نشر الإسلام في كوريا؟ ليس هدفي تحقيق مكانة شخصية أو الحصول على منفعة دنيوية، وإنما أريد أن أتعلم العلم الإسلامي الصحيح، ثم أعلّم الإسلام باللغة الكورية، وأعلّم المسلمين الكوريين، وأنشئ مستقبلا مسجدا ومؤسسة تعليمية إسلامية في كوريا، حتى أخدم الإسلام في المجتمع الكوري. لقد واصلت طوال السنوات العشر الماضية السعي من أجل الدراسة في الجامعات الإسلامية في المملكة العربية السعودية. وقد قابلت بالفعل عددا من المسؤولين والمشايخ، وشرحت لهم ظروفي، وطلبت منهم المساعدة. إلا أنني تلقيت جوابا يفيد بأن قبول من تقدم به السن أصبح صعبا بسبب سياسات القبول التي تغيرت مؤخرا والقيود المتعلقة بالعمر. ولذلك بحثت أيضا عن طريقة للالتحاق بكلية المسجد الحرام وكلية المسجد النبوي، إلا أنني أُبلغت في كلتيهما بأنه لا يمكن قبول من لا يحمل إقامة سعودية سارية. كما ذهبت بنفسي إلى الأزهر في مصر، إلا أنني أُبلغت هناك أيضا بأنه لا يمكن قبولي بسبب سني. بل إنني طلبت منهم كتبا أستطيع أن أدرسها بنفسي، ولكن طلبي رُفض بصورة قاسية. ومع ذلك، لم أجعل هذه الأمور سببا للتذمر أو لترك طلب العلم. وعلى الرغم من أنني لم أحصل على فرصة للدراسة في مؤسسة تعليمية نظامية، فقد واصلت الدراسة بنفسي من خلال برامج التعليم عن بعد في معهد الشيخ ابن عثيمين وغيره. وخلال ذلك أدركت بعض الأخطاء العقدية الموجودة في المذهب الأشعري، وأصبحت أسعى إلى اتباع المنهج القائم على التمسك بالقرآن والسنة وفق فهم السلف الصالح. والحمد لله. وقبل أن أعود إلى كوريا، أردت أن أخوض تجربة أخيرة أتعرف فيها بصورة مباشرة على المؤسسات التعليمية الإسلامية في مكة المكرمة والمدينة المنورة. كما أردت أن أُظهر للكوريين أن صورة المسلمين لا تقتصر على إقصاء بعضهم بعضا، وعدم تعاونهم، وإيذاء بعضهم بعضا، بل إن المسلمين يتعاونون فيما بينهم، ويتقاسمون مشاعر الأخوة، ويرحب بعضهم ببعض ترحيبا حارا. ومع ذلك، شكك بعض المسلمين في سبب رغبتي في الذهاب إلى المملكة العربية السعودية. بل قال بعضهم إنني ربما أجمع المال بحجة بناء مسجد، ثم أهرب بذلك المال. لقد أعلنت بالفعل أنني لن أجمع التبرعات من أجل بناء المسجد. كما قلت إنني أريد، ولو كانت بداية رمزية صغيرة، أن أخصص جزءا من منزلي لإنشاء مركز إسلامي صغير، وأن أسميه: مسجد المسيح عيسى ابن مريم في كوريا. وعندما أعلنت ذلك، لم يعارض بعض النصارى في كوريا إنشاء المسجد، بل أبدوا اهتمامهم بهذا المشروع، وتواصل معي بعضهم قائلين إنهم يرغبون في زيارته والتعلم فيه. ومع ذلك، لم أستطع أن أفهم لماذا كان بعض المسلمين هم الذين يعارضون إنشاء المسجد بشدة، ويسعون إلى منعه وتعطيله، ويتحدثون بالسوء عن أخيهم المسلم ويهاجمونه. وعندما رأى بعض الكوريين هذه الحال، بدأوا يوجهون إلي كلاما سيئا ويغتابونني، قائلين بما معناه: «إذا كان الأزهر لم يقبلك، والمملكة العربية السعودية لم تقبلك، فكيف تستطيع أن تسمي نفسك إماما كوريا؟» ومن خلال هذه التجارب أدركت أحد الأسباب التي تحول دون تطور التعليم الإسلامي والدعوة في كوريا. فإذا كنا، بدلا من تشجيع من يريد التعلم ورعايته وإعداده، نبادر إلى الشك فيه والسخرية منه، ولا يعين بعضنا بعضا، فكيف سيظهر أئمة ومعلمون جدد؟ ومع ذلك، لا أريد أن أستسلم هنا. منذ أن دخلت الإسلام عام 2009م وحتى اليوم، لم أترك الإسلام ولو مرة واحدة. وعلى الرغم من تقصيري وضعفي، فقد عشت وأنا أواصل دعوة الكوريين إلى الإسلام. وإذا أذن الله، فسأستمر في هذا العمل مستقبلا. سماحة المفتي حفظكم الله، إنني لا أطلب من حكومة المملكة العربية السعودية أن تمنحني إقامة. ولا أطلب أن أُقبل قبولا استثنائيا بصفتي طالبا منتظما في إحدى الجامعات. ولا أطلب مالا ولا نفقة للمعيشة. إنما أرجو أن أُعامل بما يليق بأخوة الإسلام، وأن أحصل على فرصة يسيرة أستطيع من خلالها طلب العلم الإسلامي. كما أرجو أن يُرد إلي شيء من اعتباري وكرامتي اللذين تضررا ب��بب ما تعرضت له من شكوك ظالمة وسخرية من بعض المسلمين، وذلك من خلال حصولي على فرصة لتعلم العلم الصحيح وخدمة المسلمين في كوريا. إن هذا الطلب ليس من أجل نفسي وحدي. لا أريد أن أُظهر للكوريين أن الإسلام دين يغلق جميع أبواب التعلم في وجه الإنسان لمجرد كبر سنه، ويحتقره لأنه لا يملك علاقات جامعية أو اجتماعية، ويشك فيمن يريد التعلم بصدق، ولا يتعاون أتباعه فيما بينهم. بل أريد أن أُظهر للكوريين أن الإسلام دين يتجاوز الأعراق والجنسيات، ويعامل ��لمسلمين بوصفهم إخوة، ويشجع من يريد طلب العلم بصدق، ويساعد من يريد خدمة دين الله. فإذا تعذر قبولي في برنامج أكاديمي رسمي، فإنني ألتمس من سماحتكم مساعدتي لكي أتمكن، ولو لبضعة أشهر فقط، من حضور الدروس بصفتي مستمعا أو طالبا زائرا في إحدى الجامعات أو المؤسسات العلمية في مكة المكرمة أو المدينة المنورة. وإذا تعذر تسجيلي في برنامج جامعي منتظم، فأرجو أن تتفضلوا بالتوصية بي لدى الجهات المختصة، حتى أتمكن من حضور دروس العلماء الموثوقين مدة محددة، أو من تعلم المناهج التعليمية والأنظمة الإدارية المعمول بها في مؤسسة تعليمية إسلامية مناسبة وتجربتها بصورة مباشرة. وإ��ا تفضل سماحتكم بالنظر في ظروفي ومخاطبة الجهات المختصة بشأن طلبي، فإنني أعتقد أن أحدا لن يشك فيّ أو يسخر مني خلال فترة دراستي لمجرد أنني كوري. وحينئذ سأتمكن أنا أيضا من التفرغ لطلب العلم بقلب أكثر طمأنينة واستقرارا. ولو أتيحت لي فرصة لبضعة أشهر فقط أتعرف فيها بصورة مباشرة على المناهج التعليمية والأنظمة الإدارية في إحدى المؤسسات الإسلامية التعليمية النظامية، لكانت هذه التجربة عونا عظيما ونفيسا لي بعد عودتي إلى كوريا، عند إنشاء مركز إسلامي ومؤسسة تعليمية، وتقديم تعليم إسلامي منهجي للكوريين، إن شاء الله. إنني لا أطلب شهادة جامعية ولا وثيقة تخرج. إنما أحتاج إلى فرصة أستمع فيها مباشرة إلى العلماء، وأتعلم العلم الصحيح القائم على القرآن والسنة، وأستعد من خلالها لتعليم الإسلام في كوريا تعليما صحيحا. لقد تقدمت بي السن، ولكنني لم أترك طلب العلم. ونظرا إلى شدة قلة من يستطيعون تعليم الإسلام باللغة الكورية في كوريا، فإنني أريد أن أبذل أقصى ما أستطيع في طلب العلم، ثم أنقل هذا العلم إلى الكوريين. فإن تفضل سماحتكم بالنظر في ظروفي وصدق نيتي، والتوصية بي أو إرشادي لدى الجهات المختصة، حتى أتمكن من الدراسة مدة محدودة أو حضور الدروس في جامعة أو مؤسسة علمية مناسبة في مكة المكرمة أو المدينة المنورة، فلن تكون هذه المساعدة من أجل شخصي وحدي. بل ستكون عونا نفيسا على حماية المسلمين الجدد في كوريا وتعليمهم، ونقل القرآن والسنة إليهم باللغة الكورية، وإقامة دعوة إسلامية صحيحة في كوريا قائمة على منهج السلف الصالح. إنني لا أطلب امتيازا خاصا ولا معاملة استثنائية غير عادلة. إنما أرجو أن يُتاح لمسلم أجنبي مثلي، يصعب عليه الدراسة بسبب شروط القبول النظامية، طريق نظامي وقانوني ومناسب يستطيع من خلاله، ولو لبضعة أشهر فقط، طلب العلم والتعرف على نظام المؤسسات التعليمية الإسلامية وتجربته. إنني لا أطلب إلا فرصة أتعلم فيها بصدق، ثم أنقل ما تعلمته إلى الكوريين، وأخدم دين الله في حدود ما أستطيع. و��لتمس من سماحتكم أن تنظروا في ظروفي بعين الرحمة والعناية، وأن تتفضلوا بالنظر الإيجابي في طلبي. أسأل الله أن يحفظ سماحتكم، وأن يبارك في علمكم وعمركم، وأن يجزيكم خير الجزاء على جميع جهودكم في خدمة الإسلام والمسلمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. المرسل: مسلم من جمهورية كوريا عبد الله بارك الكوري (دونغ شين بارك) واتساب: +821080019902 الموقع الرسمي: https://t.co/Aq15qLKQG2 القناة الرسمية على يوتيوب: https://t.co/C4aWvVKWm9 تاريخ التحرير: الثلاثاء، 8 محرم 1448هـ الموافق 23 يونيو 2026م

koreanimam's tweet photo. بسم الله الرحمن الرحيم

إلى سماحة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان حفظه الله
مفتي عام المملكة العربية السعودية
رئيس هيئة كبار العلماء
الرئيس العام للبحوث العلمية والإفتاء

الموضوع:
طلب إتاحة فرصة محدودة لحضور الدروس وطلب العلم في مكة المكرمة أو المدينة المنورة، خدمة للتعليم الإسلامي والدعوة في كوريا

سماحة المفتي العام حفظكم الله،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:

أنا عبد الله بارك الكوري، مسلم من ��مهورية كوريا، وقد تركت النصرانية ودخلت في الإسلام في أواخر عام 2009م.

بفضل الله، يزداد في كوريا اليوم عدد كبير من المسلمين الجدد.
ومع ذلك، فمنذ ذلك الوقت وحتى عام 2026م لم يظهر إمام كوري جديد واحد، ولم يُنشأ مسجد جديد تُلقى فيه الخطبة باللغة الكورية، ولم تُنشأ مدرسة إسلامية جديدة تُعلّم الإسلام باللغة الكورية.

ونتيجة لذلك، لا يوجد عدد كاف من الأشخاص الذين يستطيعون متابعة هذا العدد الكبير من المسلمين الكوريين الجدد، والاهتمام بهم ورعايتهم باستمرار. كما لا توجد مؤسسات تعليمية إسلامية تقدم لهم تعليما منهجيا. ولذلك يترك بعضهم الإسلام بعد مدة قصيرة من إسلامهم، ويبقى بعضهم مسلما في الأوراق أو بالاسم فقط، من غير أن يعرف حتى كيفية أداء العبادات.

وفي الواقع، لا يزال يوجد في كوريا حتى اليوم إمام كوري واحد فقط، كما لا يوجد إلا مسجد واحد تُلقى فيه الخطبة باللغة الكور��ة. وأنا أرى أن هذا أمر لا يُعقل. أليس الإسلام دين الحق؟ إذا كانت الأديان الباطلة تنشئ مدارس جديدة، وتؤسس الجامعات والقنوات الدينية، فلماذا لا يسعى المسلمون إلى نشر الإسلام في كوريا؟

ليس هدفي تحقيق مكانة شخصية أو الحصول على منفعة دنيوية، وإنما أريد أن أتعلم العلم الإسلامي الصحيح، ثم أعلّم الإسلام باللغة الكورية، وأعلّم المسلمين الكوريين، وأنشئ مستقبلا مسجدا ومؤسسة تعليمية إسلامية في كوريا، حتى أخدم الإسلام في المجتمع الكوري.

لقد واصلت طوال السنوات العشر الماضية السعي من أجل الدراسة في الجامعات الإسلامية في المملكة العربية السعودية. وقد قابلت بالفعل عددا من المسؤولين والمشايخ، وشرحت لهم ظروفي، وطلبت منهم المساعدة. إلا أنني تلقيت جوابا يفيد بأن قبول من تقدم به السن أصبح صعبا بسبب سياسات القبول التي تغيرت مؤخرا والقيود المتعلقة بالعمر.

ولذلك بحثت أيضا عن طريقة للالتحاق بكلية المسجد الحرام وكلية المسجد النبوي، إلا أنني أُبلغت في كلتيهما بأنه لا يمكن قبول من لا يحمل إقامة سعودية سارية.

كما ذهبت بنفسي إلى الأزهر في مصر، إلا أنني أُبلغت هناك أيضا بأنه لا يمكن قبولي بسبب سني. بل إنني طلبت منهم كتبا أستطيع أن أدرسها بنفسي، ولكن طلبي رُفض بصورة قاسية.

ومع ذلك، لم أجعل هذه الأمور سببا للتذمر أو لترك طلب العلم. وعلى الرغم من أنني لم أحصل على فرصة للدراسة في مؤسسة تعليمية نظامية، فقد واصلت الدراسة بنفسي من خلال برامج التعليم عن بعد في معهد الشيخ ابن عثيمين وغيره.

وخلال ذلك أدركت بعض الأخطاء العقدية الموجودة في المذهب الأشعري، وأصبحت أسعى إلى اتباع المنهج القائم على التمسك بالقرآن والسنة وفق فهم السلف الصالح. والحمد لله.

وقبل أن أعود إلى كوريا، أردت أن أخوض تجربة أخيرة أتعرف فيها بصورة مباشرة على المؤسسات التعليمية الإسلامية في مكة المكرمة والمدينة المنورة.

كما أردت أن أُظهر للكوريين أن صورة المسلمين لا تقتصر على إقصاء بعضهم بعضا، وعدم تعاونهم، وإيذاء بعضهم بعضا، بل إن المسلمين يتعاونون فيما بينهم، ويتقاسمون مشاعر الأخوة، ويرحب بعضهم ببعض ترحيبا حارا.

ومع ذلك، شكك بعض المسلمين في سبب رغبتي في الذهاب إلى المملكة العربية السعودية. بل قال بعضهم إنني ربما أجمع المال بحجة بناء مسجد، ثم أهرب بذلك المال.

لقد أعلنت بالفعل أنني لن أجمع التبرعات من أجل بناء المسجد. كما قلت إنني أريد، ولو كانت بداية رمزية صغيرة، أن أخصص جزءا من منزلي لإنشاء مركز إسلامي صغير، وأن أسميه:

مسجد المسيح عيسى ابن مريم في كوريا.

وعندما أعلنت ذلك، لم يعارض بعض النصارى في كوريا إنشاء المسجد، بل أبدوا اهتمامهم بهذا المشروع، وتواصل معي بعضهم قائلين إنهم يرغبون في زيارته والتعلم فيه.

ومع ذلك، لم أستطع أن أفهم لماذا كان بعض المسلمين هم الذين يعارضون إنشاء المسجد بشدة، ويسعون إلى منعه وتعطيله، ويتحدثون بالسوء عن أخيهم المسلم ويهاجمونه.

وعندما رأى بعض الكوريين هذه الحال، بدأوا يوجهون إلي كلاما سيئا ويغتابونني، قائلين بما معناه:

«إذا كان الأزهر لم يقبلك، والمملكة العربية السعودية لم تقبلك، فكيف تستطيع أن تسمي نفسك إماما كوريا؟»

ومن خلال هذه التجارب أدركت أحد الأسباب التي تحول دون تطور التعليم الإسلامي والدعوة في كوريا. فإذا كنا، بدلا من تشجيع من يريد التعلم ورعايته وإعداده، نبادر إلى الشك فيه والسخرية منه، ولا يعين بعضنا بعضا، فكيف سيظهر أئمة ومعلمون جدد؟

ومع ذلك، لا أريد أن أستسلم هنا.

منذ أن دخلت الإسلام عام 2009م وحتى اليوم، لم أترك الإسلام ولو مرة واحدة. وعلى الرغم من تقصيري وضعفي، فقد عشت وأنا أواصل دعوة الكوريين إلى الإسلام. وإذا أذن الله، فسأستمر في هذا العمل مستقبلا.

سماحة المفتي حفظكم الله،

إنني لا أطلب من حكومة المملكة العربية السعودية أن تمنحني إقامة.

ولا أطلب أن أُقبل قبولا استثنائيا بصفتي طالبا منتظما في إحدى الجامعات.

ولا أطلب مالا ولا نفقة للمعيشة.

إنما أرجو أن أُعامل بما يليق بأخوة الإسلام، وأن أحصل على فرصة يسيرة أستطيع من خلالها طلب العلم الإسلامي.

كما أرجو أن يُرد إلي شيء من اعتباري وكرامتي اللذين تضررا ب��بب ما تعرضت له من شكوك ظالمة وسخرية من بعض المسلمين، وذلك من خلال حصولي على فرصة لتعلم العلم الصحيح وخدمة المسلمين في كوريا.

إن هذا الطلب ليس من أجل نفسي وحدي.

لا أريد أن أُظهر للكوريين أن الإسلام دين يغلق جميع أبواب التعلم في وجه الإنسان لمجرد كبر سنه، ويحتقره لأنه لا يملك علاقات جامعية أو اجتماعية، ويشك فيمن يريد التعلم بصدق، ولا يتعاون أتباعه فيما بينهم.

بل أريد أن أُظهر للكوريين أن الإسلام دين يتجاوز الأعراق والجنسيات، ويعامل ��لمسلمين بوصفهم إخوة، ويشجع من يريد طلب العلم بصدق، ويساعد من يريد خدمة دين الله.

فإذا تعذر قبولي في برنامج أكاديمي رسمي، فإنني ألتمس من سماحتكم مساعدتي لكي أتمكن، ولو لبضعة أشهر فقط، من حضور الدروس بصفتي مستمعا أو طالبا زائرا في إحدى الجامعات أو المؤسسات العلمية في مكة المكرمة أو المدينة المنورة.

وإذا تعذر تسجيلي في برنامج جامعي منتظم، فأرجو أن تتفضلوا بالتوصية بي لدى الجهات المختصة، حتى أتمكن من حضور دروس العلماء الموثوقين مدة محددة، أو من تعلم المناهج التعليمية والأنظمة الإدارية المعمول بها في مؤسسة تعليمية إسلامية مناسبة وتجربتها بصورة مباشرة.

وإ��ا تفضل سماحتكم بالنظر في ظروفي ومخاطبة الجهات المختصة بشأن طلبي، فإنني أعتقد أن أحدا لن يشك فيّ أو يسخر مني خلال فترة دراستي لمجرد أنني كوري. وحينئذ سأتمكن أنا أيضا من التفرغ لطلب العلم بقلب أكثر طمأنينة واستقرارا.

ولو أتيحت لي فرصة لبضعة أشهر فقط أتعرف فيها بصورة مباشرة على المناهج التعليمية والأنظمة الإدارية في إحدى المؤسسات الإسلامية التعليمية النظامية، لكانت هذه التجربة عونا عظيما ونفيسا لي بعد عودتي إلى كوريا، عند إنشاء مركز إسلامي ومؤسسة تعليمية، وتقديم تعليم إسلامي منهجي للكوريين، إن شاء الله.

إنني لا أطلب شهادة جامعية ولا وثيقة تخرج.

إنما أحتاج إلى فرصة أستمع فيها مباشرة إلى العلماء، وأتعلم العلم الصحيح القائم على القرآن والسنة، وأستعد من خلالها لتعليم الإسلام في كوريا تعليما صحيحا.

لقد تقدمت بي السن، ولكنني لم أترك طلب العلم. ونظرا إلى شدة قلة من يستطيعون تعليم الإسلام باللغة الكورية في كوريا، فإنني أريد أن أبذل أقصى ما أستطيع في طلب العلم، ثم أنقل هذا العلم إلى الكوريين.

فإن تفضل سماحتكم بالنظر في ظروفي وصدق نيتي، والتوصية بي أو إرشادي لدى الجهات المختصة، حتى أتمكن من الدراسة مدة محدودة أو حضور الدروس في جامعة أو مؤسسة علمية مناسبة في مكة المكرمة أو المدينة المنورة، فلن تكون هذه المساعدة من أجل شخصي وحدي.

بل ستكون عونا نفيسا على حماية المسلمين الجدد في كوريا وتعليمهم، ونقل القرآن والسنة إليهم باللغة الكورية، وإقامة دعوة إسلامية صحيحة في كوريا قائمة على منهج السلف الصالح.

إنني لا أطلب امتيازا خاصا ولا معاملة استثنائية غير عادلة.

إنما أرجو أن يُتاح لمسلم أجنبي مثلي، يصعب عليه الدراسة بسبب شروط القبول النظامية، طريق نظامي وقانوني ومناسب يستطيع من خلاله، ولو لبضعة أشهر فقط، طلب العلم والتعرف على نظام المؤسسات التعليمية الإسلامية وتجربته.

إنني لا أطلب إلا فرصة أتعلم فيها بصدق، ثم أنقل ما تعلمته إلى الكوريين، وأخدم دين الله في حدود ما أستطيع.

و��لتمس من سماحتكم أن تنظروا في ظروفي بعين الرحمة والعناية، وأن تتفضلوا بالنظر الإيجابي في طلبي.

أسأل الله أن يحفظ سماحتكم، وأن يبارك في علمكم وعمركم، وأن يجزيكم خير الجزاء على جميع جهودكم في خدمة الإسلام والمسلمين.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

المرسل:
مسلم من جمهورية كوريا

عبد الله بارك الكوري (دونغ شين بارك)

واتساب:
+821080019902

الموقع الرسمي:
https://t.co/Aq15qLKQG2

القناة الرسمية على يوتيوب:
https://t.co/C4aWvVKWm9

تاريخ التحرير:
الثلاثاء، 8 محرم 1448هـ
الموافق 23 يونيو 2026م

200

314

320K

Designsa11 retweeted

سعيد السهيمي

@saeedalsuhaimi

3 months ago

كوب شاهي ب ١٣ ريال ‼️ امس كنت انا والوالد في مراجعه بالمستشفى ( والدي على كرسي متحرك ) طبعاً مستشفى خاص معروف وفيه كم كشك كوفي داخل المستشفى المهم وحنا خارجين قال الوالد بناخذ شاهي قلت تم وابشربي يوم جيت اطلب باشرني العامل بأبتسامة محرجة كذا وقال الشاهي ب ١٣ ريال ما تعجبت لانه مبلغ يبقى بسيط جداً ١٣ ريال ليس مبلغ كبير لكن مقابل كوب شاهي عادي هنا فارق ‼️ لاني اذكر القهوة اللي غالية متى غلي الشاهي 😅 فقلت بعفوية ليش ايش نوع الشاهي قال عادي نوع معروف كلنا نعرفه كيس وماء وسكر وكاسه ورق حتى العامل مو مقتنع طبعاً وقتها حنا رايحين للسيارة اساساً ومخلصين سمع الوالد المحادثه قال امش . هنا فطرة الوالد ما تقبلت القيمة مابيرضى علي ادفع 🤗قال ماعاد ابغى قلت الدنيا كلها كذا اليوم و انا نفس الموضوع ماني مقتنع ان اكون مغفل والله يرزق الجميع لكن ماني بترك الوالد بدون شاهي قال امش المهم خرجنا بكل بساطة في بوفيه خارج المستشفى ليست بعيدة مريتها اخذته وشاهي محبوك اعجب ابوي وانبسط عليه كم ��ان الحساب كان بريال فقط وهذا المعتاد لا جديد القصة ليست هنا القصة وانا تارك الكشك وقفوا عند الكشك ٣ بنات ليسوا مع بعض وشغالين يطلبون ولا عندهم اي مانع في الاسعار العاليه مع العلم ان الكشك يعتب�� في اعتقادي انه ارخص واحد بالمستشفى وكان الامر طبيعي قد يصل طلب كروسون وكوب قهوة الى ٥٠ ريال وانت ماشي الهدف من رسالتي بسيط فلوسك ماتضيع لوحدها بل هناك من استطاع استغفال عقلك فقط واضعتها بعيداً عن سذاجة البرستيج الذي يعشه البعض اليوم وهو ليس من اصحاب الثروات اللي خلاني اتكلم اليوم شفت اعلان مشهور يعلن عن محل معصوب في جدة المعصوب ب٨٠ ريال بينما في اقرب محل عادي ب٨ ريال بتلقى طبعاً شكل المعصوب ابو ٨٠ حركات فنية واخراج وديكور ومغري 🪻 انتهى ‼️

saeedalsuhaimi's tweet photo. كوب شاهي ب ١٣ ريال ‼️

امس كنت انا والوالد في مراجعه بالمستشفى ( والدي على كرسي متحرك ) طبعاً مستشفى خاص معروف وفيه كم كشك كوفي داخل المستشفى المهم وحنا خارجين قال الوالد بناخذ شاهي قلت تم وابشربي

يوم جيت اطلب باشرني العامل بأبتسامة محرجة كذا وقال الشاهي ب ١٣ ريال ما تعجبت لانه مبلغ يبقى بسيط جداً ١٣ ريال ليس مبلغ كبير لكن مقابل كوب شاهي عادي هنا فارق ‼️
لاني اذكر القهوة اللي غالية متى غلي الشاهي 😅

فقلت بعفوية ليش ايش نوع الشاهي قال عادي نوع معروف كلنا نعرفه كيس وماء وسكر وكاسه ورق حتى العامل مو مقتنع

طبعاً وقتها حنا رايحين للسيارة اساساً ومخلصين سمع الوالد المحادثه قال امش . هنا فطرة الوالد ما تقبلت القيمة مابيرضى علي ادفع 🤗قال ماعاد ابغى قلت الدنيا كلها كذا اليوم و انا نفس الموضوع ماني مقتنع ان اكون مغفل والله يرزق الجميع لكن ماني بترك الوالد بدون شاهي قال امش المهم خرجنا بكل بساطة في بوفيه خارج المستشفى ليست بعيدة مريتها اخذته وشاهي محبوك اعجب ابوي وانبسط عليه كم ��ان الحساب كان بريال فقط وهذا المعتاد لا جديد

القصة ليست هنا القصة وانا تارك الكشك وقفوا عند الكشك ٣ بنات ليسوا مع بعض وشغالين يطلبون ولا عندهم اي مانع في الاسعار العاليه مع العلم ان الكشك يعتب�� في اعتقادي انه ارخص واحد بالمستشفى

وكان الامر طبيعي قد يصل طلب كروسون وكوب قهوة الى ٥٠ ريال وانت ماشي

الهدف من رسالتي بسيط

فلوسك ماتضيع لوحدها
بل هناك من استطاع استغفال عقلك فقط واضعتها

بعيداً عن سذاجة البرستيج الذي يعشه البعض اليوم وهو ليس من اصحاب الثروات

اللي خلاني اتكلم اليوم شفت اعلان مشهور يعلن عن محل معصوب في جدة المعصوب ب٨٠ ريال
بينما في اقرب محل عادي ب٨ ريال بتلقى
طبعاً شكل المعصوب ابو ٨٠ حركات فنية واخراج وديكور ومغري 🪻

انتهى ‼️

708

360

695K

Designsa11 retweeted

نواف الاسيوي 🇸🇦

@football_li5

3 months ago

أعظم صورة مونديالية كانت من نصيب منتخب مصر! منتخب الساجدين؛ صورة تبث القشعريرة في جسمك 😨😨😨😨😨♥️♥️♥️♥️♥️♥️🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬

111

16K

488

Designsa11 retweeted

سالم محمد 2 @L1JmG9xosh7fgo1

3 months ago

فرحة الأشقاء السعوديين بهدف التعادل للمنتخب المصري 🇸🇦🇪🇬

113

500

688

851K

Designsa11 retweeted

ساحات 🇵🇸

@Sa7atPl

3 months ago

"العالم كله بتفرج على كأس العالم ومحدش بطلعلنا!" غزة، اليوم وكل يوم!

143

17K

370

761K

Designsa11 retweeted

🎱 @pedriiitis

3 months ago

do these freaks realise the state of their team without him? 😭😭

129

83K

Designsa11 retweeted

مشاري احيانا

@1imsh5

3 months ago

بينما علي البليهي ينشر ستوري على التطبيق الاصفر تتضمن كلمة بذيئة بالحرف الصريح ولا سمعنا له طاري او خبر بينما اتجهت هيئة الإعلام الى تغريم وليد قصص بمبلغ 20 الف ريال ومنعه من الظهور الإعلامي مدى الحياة بسبب احدى القصص التي تتضمن احداث تاريخية شي عجيب

1imsh5's tweet photo. بينما علي البليهي ينشر ستوري على التطبيق الاصفر تتضمن كلمة بذيئة بالحرف الصريح ولا سمعنا له طاري او خبر

بينما اتجهت هيئة الإعلام الى تغريم وليد قصص بمبلغ 20 الف ريال ومنعه من الظهور الإعلامي مدى الحياة بسبب احدى القصص التي تتضمن احداث تاريخية

شي عجيب https://t.co/bBCazm5wxP

437

34K

Designsa11 retweeted

نواف الاسيوي 🇸🇦

@football_li5

3 months ago

للتاريخ والله للتاريخ.. أحب هذه الصور!!!!!!!!! جميع لاعبين منتخب مصر يسجدون شكر لله في منتصف الملعب ♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬

517

184

137K

Designsa11 retweeted

Praise

@PraiseClip

4 months ago

"Is that your culture? I don't like it."

250K

18K

10M

Designsa11 retweeted

د.غــيــمه 🌼

@al2e8m

3 months ago

سويت تحاليل لشيء مُعين بجسمي قبل فترة وطلعت نتيجته سلبيه أنصدمت جتني صدمة ضقت وزعلت وقعدت فترة أفكر بالموضوع لأن الشيء حيل غريب ولا مرة بحياتي شفت ناس تعاني منه مو منتشر حيل كان الشيء جديد عليّ .. كأني داشه مكان ما أعرف فيه أحد ما أخفيكم أني حسيت بالغُربه مافي خبرات سابقه وماعندي تجارب ناس أعرفهم وضقت ضيقه مايعلم فيها ألا الله حاولت أتجاهل بكل مافيني من قوه ؛ لهيتّ نفسيّ ونسيت الموضوع ل��ن ما كبّر الموضوع شويّ وعطتني الدكتوره موعد لمستشفى مُتخصص بهالشيء وعندهم علم وخبره عشان أكمل علاجي هناك ودّيت أوراقي علشان أخذ موعد وأنا قلبيّ يعورني على نفسي شايله همّ ��رحلة العلاج خذو أوراقي وقالو لي راح يشوفها الدكتور وندق عليج ونحدد موعد طلعت من عندهم وكانت اللحظه الفاصله بيني وبينهم تقريبًا أسبوع و والله أنه أطول أسبوع عدا عليّ كنت بكل صلاة أدعي وبكل لحظه بيومي أدعي كرست وقتي كله دُعاء سواء بالسياره ولا بالصاله ولا بالصالون ولا بالجمعيه وحتى بالعيد كنت أدعي كل ما يخطر ببالي الموضوع دعيت فيه كنت أصلي الوتر وأدعي بيقيييييييييين تام كنت أفضفض لربي نفس ما أفضفض لأمي وصلت لدرجة أني كنت أروح لأمي وأقولها أدعي أنهم يدقون علينا ويقولون أنّ التحاليل طلعت غلط وأعيدها ومايطلع فيني شيء كانت تضحك علي أمي من باب التهوي��ن وتقول : لا دام طلعت التحاليل فخلاص أرضيّ ماعليج عادي ان شاء الله سهالات ما سايرتني ما أستوعبت شكثر أنا أشوف الدُعاء معجزه كملت أدعي وأدعي وأدعي لين ما جتني رسالة الموعد وطلعو رافضين أوراقي!!!! رحت لهم وكلمتهم قالو لي الدكتور رفضها قال ما يحتاج ومافيها شيء هذي أمور بسيطه تراجعينها بالمستوصف 😭💛😭💛 غير جذي اليوم جتني معلومه ثانيه أنّ نتيجة التحاليل طبيعيه وسليمه دام فيني نقص حديد🥹😭💛💛💛💛💛💛💛💛💛 جيت عند أمي وقلت : ششفتتتتتتي أنّ الدعاء مُعجزه !!!!!!!!!! شفتي شلون ربي حقق لي اللي كنت أتمناه وما جزعت بيوم ولا وقفت دُعاء والله أنّ الدعاء مُعجزززززززززززززززه 🥹💛💛

426

206

102K

Designsa11 retweeted

Motherland @Motherl28134473

4 months ago

British company Lush openly calls to boycott Isr*el.

316

77K

606

814K

Designsa11 retweeted

محمد آل مرعي | PMP

@M_AlMarie

4 months ago · Riyadh

قررت افطر هذا الصباح دخلت ع تطبيق #جاهز ❤️ قلت باخذ بوكس ساندويتشات لي انا ومن معي✌️ شفت 12 حبة فطيرة (MINI)من #دوار_السعادة ❤️ كان السعر مرتفع 62 ريال .. قلت بس اكيد انها بتكون بالحجم المعروف للفطاير MINI بتشبعني انا و3 معي مع كم ديو وحمضيات 💆‍♂️ المهم.. وصل الطلب ،، ضحكنا من الحجم😂😂 مو 12 حبة MINI طلعت 12 حبة TINY 😂😂 شوفوا حجمها في يدي وقيمة البوكس 62 ريال 😅😅😅 من غير التوصيل والمشروبات 😅😅 توتل( 87 ريال) سؤالي/ هل المبالغة في الباكجنق ،، هو السبب في الغلاء الفاحش؟ او تكلفة المنتج؟ او تطبيقات التوصيل؟ او فيه خطأ في التسعير؟ معد عرفنا😂😂