@iamiLaythDad اتابع اهوازي يدرس بصربيا اسمه امجد بمتابعتي له اخذت فكرة اوضح عن الاهوازيين.. وهو نفسه يشاركك الرأي ان مشكلة الاهواز من اهلها اولًا قبل الاحتلال. كذلك الغريب حسب ما اعلم انه تسنن لكن ما ادري تسنن بايمان او كيدًا بايران او كلاهم، لانه لما يخاطب جماعته يدعوهم لفك اي ارتباط مع ايران
@BigShell111@Ziad1Sh اما انك مغفل لدرجة تصدق كل ما يقال في تويتر وتعتقد اعتقاد جاهل ان هذه الاقوال القذرة اللي طلعت لك تطلع للجميع، وان ٢٠ مليون سعودي وسعودية شافها واختار التفاعل او التواطئ معها؛ او انك عايش بعالم موازي وتويتر هو نافذتك الوحيدة على الواقع واي قذارة تقراها تسقطها عليه.
تعالج نصيحة..
@iQuriv ما في مشكلة في طلب الزوج للمشاركة؛ المشكلة اذا كان يبي الزوجة تشارك وتتنازل عن حقها بينمها يتمسك بحقه.. إما زواج مدني فيه الطرفين شركاء لهم ذات الحقوق والواجبات، او زواج شرعي فيه للرجل قوامة وللمرأة نفقة
@nerdwem انا كذا نظرتي وابوي عكسي تماما.. انا اقول مثل ما الطفل يفتق لسانه بلغته مضبوط من التعرض السمعي لاهله ومحيطه، كذلك نفس الشي تعلم اللغات مفروض يكون. غلط كبيير يتعلم قواعد لغة ما يعرفها. لازم اولا يتعرض لها وتتخزن بمخه بعديين يتعلم القواعد اذا بغى
@S_leage يترنح لأنهم ينتظرون مصباح علاء الدين يضبط لهم كل شي بسرعة البرق
انا صراحة غسلت يدي تماما ربعنا مو وجه استراتيجيات وتخطيط شامل بعيد المدى ابدًا كل قراراتهم ارتجالية عشوائية
@othmanc44 اظن والله اعلم إن تعريب المغاربة هو الادق؛ من اللي اعرفه معظم الكلمات الاعجمية قديمة التعريب عربت لطاء:
boston
potato
italy
tomato
tony
وغيرها كثير
ما عدا التعريبات الجديدة ما افهم ليه تعربت لتاء
@5151Tulip @sumiliation مع كامل الاحترام لكن فعلا انصحك تستخدمين عقلك وما تجعلين مهاترات العالم الافتراضي توهمك بواقع غير موجود.
جربي تفكرين بتبعات هذه الاعتقادات الشوفينية وتحاولين تتحققين من صحتها قبل تفضحين عقدك النفسية للناس.
@policelover996@SSrhn "ثقافة الشعب" مو فقع عشان يطلع بدون تدخلات خارجية..
الموضوع وما فيه يعتمد على الاهتمام الحقيقي بتفعيل الرياضات المختلفة وتقريبها لمختلف فئات المجتمع، وتضمينها في مدارسهم واحيائهم وانشطة مدنهم -المعقول سعرها- ومهرجاناتهم وغيرها.
بدون ما هذا يصير غلط تلوم "ثقافة الشعب"
@MumHnh@Amira_g77@rererere4i لا صراحة مشكلتي معك.. انت اللي الزمت المرأة العاملة بمشاركة الزوج في الانفاق؛ بينما الشرع يوجب الزوج بالنفقة عليها حتى لو كانت غنية.