تعليقي حول المشجرة الجينية الخاصة بالقبيلة بني خالد
ZS10324-FGC4421-FGC4415
هناك بعض الحقائق غير المذكورة بالمشجرة مثل بعض الأسر ذات الموروث السبيعي والعنزي يجب نشر المواريث كما هي وعند التطرق لهذه المواريث في بني خالد يجب ذكر الأسر الغير قبلية الكريمة، حيث قام العاملون عليها بتجنب ذكر هذه الأسر
وتم ذكر أن آل مسلم قطر 🇶🇦 تحت هذا الخط، وهذا غير صحيح، فخطهم واضح تحت Z20775-FGC7 ونتمنى منهم التوضيح حول آل مسلم قطر المذكورين بالمشجرة وتم تجنب ذكر نتائج آل صبيح في الشرقية وتجنب بعض النتائج السورية المرتبطة في خط المهاشير
أما فيما يخص النسب الأعلى للقبيلة، فالكتلة الخالدية تحت FGC2 هي الكتلة الأصلب فيما يخص شرق الجزيرة قارنوا بين النتائج الخالدية بالشرقية بين الخطين، وأنتم احكموا خط ZS10324 لو لم أكن من القصيم لظننت أن الخط بأكمله قصيمي.
والسؤال كيف ينتسبون لعقيل وهم من طي ؟
ولا تنسى جمع الخالدي فإنهم
قبائل شتى من عقيل ابن عامر
@ALI_M2025_ ههههههههههههههههههه هذا يدل انك اغبى من حمار اهلك حنا أهل السوق اما انت مجرد واحد كذاب رح إسأل الثلاجات وش اللي متكدس به وسبب نزول التمر ليش ؟! لان الثلاجات فل دجاج
@tahtam809 وش دخل الأنبياء والأطباء الأقدمون بنظام الطيبات ابو سعد " ولا يجرمنكم شنآن قوم إلا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى "
الفضل لله ثم للدكتور ضياء العوضي رحمه الله
مسند دمشق الإمام الحافظ المحدث محمد بن خريم العُقيلي العامري، وهو ينتسب إلى بني مروان من بني خالد من بني عبدالله بن عُقيل العامريين
وكان بنو عبدالله من المهاجرين إلى المدينة المنورة، عُرفوا بالدين والبر والتقوى، وكان منهم من يُعد من كبار بني عُقيل
بل ومن وجوه بني عامر بن صعصعة
و هو محدث الحرمين الإمام أبو جعفر العُقيلي، مؤلف كتاب الضعفاء
وقال الشاعر
ٍفإنَّ على الأوانةِ من عُقيلٍ
فتًى كلتا اليدينِ له يمينُ
يفدي الخالديَّ بوالديه
خريميٌّ بوالده ضنينُ
@7oo0oo7@arabjjjj جينو لوجيا تحر الدقه فابن لعبون قال عن بنو حميدبطن من عامر وقدموا من بيشه اي جهة بيشه فلماذا تخلط النص الولضح وتحرفه مع نص الهمداني لخالدخثعم قدنخطأ في تأويل النصوص ولكن لا للخطأ المتعمدبانكار تسب حميد بطن من عامر وتجاهل ماجاء في النص الولضح بارك الله فيك بعدهذا لا يوخذ منك
لم يكن هناك وجود لأي من خالد الحجاز ككيان قبلي في نجد فقد تحضرت فروعهم مبكرا وانحل عقد قبيلتهم .
فكيف اشتهر جبور خالد الحجاز لتطغى شهرتهم على بقية فروعها.❗️
هل من اثبات في وجود هذه الشهرة المزعومة⁉️
لماذا لم نقرأ قصائد لشعراء نجد في تلك الحقبة في مدح جبور خالد الحجاز؟ بينما هناك عشرات القصائد في مدح زعماء الدولة الجبرية وبأسمائهم .
الحقيقة هي أن الجناح انتسبوا للجبور العقيليين أبان فترة نفوذهم الذي امتد لنجد....
وسلامتكم أما خثاريق وصيخان فليحتفظ بها ويرويها لربع الاستراحة مع شاهي جمر مخدر .....
أجل نفس الشيء في بطن آل حميد 😂😂😂
هذا جدي سعدون بن ربيعة بن حميد رحمه الله تعالى ، فتجد سيرته في كتاب العثمانيون وشرق الجزيرة العربية وكتاب بنو خالد وعلاقتهم بنجد للدكتور عبدالكريم المنيف الوهبي، ووثائق برتغالية وعثمانية منشورة ومترجمة، واختصرتها لك بالمجمل:
فقد ذكروا ان سعدون بن حميد اصبح امير لواء بادية الاحساء سنة ٩٦٦هجري تقريبا لانه وقبل تلك الفترة كانت شرق شبه الجزيرة العربية في خضم إضطرابات وثورات ضد العثمانيون، وهو من بني حميد من بني عامر الاصغر بن ربيعة بن عامر بن صعصعه من هوازن من قيس عيلان من مضر من بني معد ابن عدنان، وليس من طيء كما هو مكتوب بخط اليد.
وقد قام بثورة كبيرة ضد العثمانيين قبل ٩٦٦ هجري وبعدها ومنها عدم أمان قوافل الحجيج بسبب ثورته مما ارغم الاتراك على الرجوع له لتهدئة القبايل والاوضاع، فأسندوا له حكم سنجق البادية. وبعد اسنادهم اللواء له خسرت الدولة العثمانية في ضم البحرين امام القوات الهرمزية في ٩٦٦هجري المتحالفة مع البرتغاليين وتم أسر حاكم المنطقة العثماني من قبل القوات الهرمزية.
ثم جاءت تعزيزات عثمانية للاحساء فإنسحب سعدون بن ربيعة بن حميد للبادية مرة اخرى.
ثم اعاد الوالي العثماني الجديد (إلياس بك) التواصل مع سعدون بن ربيعة بن حميد سنة ٩٨٣هجري وتعيينه اميراً للواء البادية مرة اخرى وصرف راتب سنوي ٢٠٠ أقجة عثمانية، وهذا راتب كبير جداً. وكل هذا بشرط ان يقيم هو وعشيرته بداخل الاحساء وليس في باديتها ليضبط الامن فيها.
وقد استمرت ثورته حتى ١٠٠٣ هجري ثم انقطعت اخباره والظاهر انه توفي بعد ٧٠ عام من الثورات والمعارك ضد العثمانيين او القبايل الاخرى.
وله ذكر قديم في الوثائق البرتغالية تذكر ان ابن حميد (ابوه ربيعة بحسب رأيي في حساب الاجيال) هو ابن اخت السلطان مقرن الجبري وقد شارك معه في حروبه ضد البرتغاليين في شرق الجزيرة العربية وجزيرة البحرين سنة ٩٢٦ و٩٢٧ هجري.
وهذه نسخة من كتاب البدو ل(اوبنهايم) الذي بدأ رحلته لشبه الجزيرة العربية سنة ١٨٩٣ميلادي ويذكر ان فخذ ال حميد شيوخ بني خالد وبني عقيل ابن عامر بن صعصعه يعتبر بحسب الترجمة عنصر غريب (يقصد فخذ من قبيلة اخرى وهي بني عامر الاصغر بن ربيعة الذين تسببوا بمشاكل كثيرة في نجد ونسبهم البعض خطأً الى بنو عقيل ابن عامر بن صعصعه، والحقيقة انهم ابناء عمهم ولكن تأمروا عليهم فحصل عند المؤرخين والنسابة الخلط ان بني عامر بن ربيعة فرع من عقيل).
❌حلقة مفقوده من تاريخ نجد من لديه اي معلومة عن هذه الفتره لايبخل علينا وله الشكر ،،،،
نجد في الوثائق العثمانية تعيين سعدون بن حميد على منطقة فالعارض تمتد من العيينه الى حريملاء الى معكال في عام 961هجري تقريباً وتذكر انه من بني حميد المشهورين والقاطنين بأطراف مكة
ونجد ان له ذكر في نجد عام 986هجري ولم يستقيم لذرية الحكم في المنطقة الشرقية الا عام 1080 هجري
لذلك نجد لدينا حكم له ولذريته في منطقة العارض لمايقارب 120سنه ولم نجد له ذكر عند من دونو تاريخ المنطقة !!
ونجد ان سبب تعيينه من قبل العثمانية لكونه قادر على حماية الحجيج مما يعني ان له قوه ومنعه ومنطقة حكم
فأين هي ولماذا لم تذكر ؟؟
ونجد كذلك ذكر انه من قوم مشهورين وبأطراف مكه ولم نجد لهم ذكر او تحديد لهويتهم !! من هم واين موقعهم ؟؟