أبو سليمان الحميدي الوائلي

«من آثر الراحة، فاتته الراحة»
باحث دراسات عليا بالسنة النبوية، مهتم بالفقه، والتاريخ، والأنساب، والقانون.

[أبو سليمان الحميدي الوائلي @fh_6680]

من أمارات قلة العلم، وضعف الديانة، التعصب للمذاهب أو الأشخاص على ضلالهم تقليداً لهم، وهذا لا شكَّ أنه من الخذلان!

ولابن تيمية كلام نفيس:
"ومن نَصَّبَ شخصاً كائناً من كان فوالى وعادى على موافقته في القول والفعل فهو {من الذين فرّقوا دينهم وكانوا شيعا}"

مجموع الفتاوى ج٢٠ ص٨

[أبو سليمان الحميدي الوائلي @fh_6680]

السلام عليكم
مرحبا
كرما تواصل على الخاص معي .
@slman9012

[1️⃣ الأوائل و النوادر 1️⃣ @1_F_I_R_S_T_1]

من القرّاء المشهورين قديماً في مدينة #الرياض قبل أكثر من 50 عاماً، الشيخ حمود العقيل "أطال الله عمره على طاعته" ، هذه تلاوة له من عام 1404هـ

[أبو سليمان الحميدي الوائلي @fh_6680]

جزاكم الله خيراً وأثابكم على هذه الجهود المميزة، يا شيخ عبدالعزيز..

وهنا تلاوة نادرة للشيخ يعود تاريخها لعام ١٤٠٤ه‍ في جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز بالملز

[عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦 @ALfalehaaa]

من القرّاء المشهورين في مدينة الرياض قبل أكثر من 50 عاماً، الشيخ حمود العقيل أطال الله عمره على طاعته، وكان أوّل إمامةٍ له عام 1390 هـ 1970م في "منفوحة" بمسجد الحروب والمطران، ثم أصبح إماماً لجامع السحيباني في "غميتة" شرق حلّة القصمان، ثم أصبح إماماً لجامع الأمير متعب بن عبد العزيز رحمه الله بحي الملزّ في شهر رمضان عام 1395هـ 1975م، واستمرّ إماماً في هذا الجامع حتى عام 1415هـ 1995م..
يَذكُرُ الشيخ أنه عُرِضَتْ عليه الإمامة في الحرم عام 1400هـ 1980م فاعتذر..
ولعل مَن هم في سِنّي يذكرون تلاوةً قديمة مشهورة للشيخ حمود لسورة الشعراء مسجلة على شريط "كاسيت"، وتُعدّ من أجمل تلاواته، وكان كثير من الناس يخلطون بينه وبين الشيخ عبد الله الخليفي رحمه الله إمام الحرم الأسبق لتشابه صوتهما، فصوت الخليفي في شبابه قريب من صوت العقيل..
وهذا مقطع من سورة النور بصوت الشيخ عام 1397هـ 1978م.

[الحمادَى @alhamada25]

#الحمادى #كتاب_الحمادية #ميثاق_الحمادى
🟠 من أعلام الحمادى:
العم الشيخ: حمود بن صالح العقيل -من آل علي بن الحميدي-
حفظه الله ورعاه ومتعه بالعافية.
من أئمة المساجد في الرياض قديما ⬇️

٢٦-٢- ١٤٤٨هـ
#قناة_الحمادى في التيليقرام
https://t.co/zJrPbNDwXH
#قناة_الحمادى في الواتساب
https://t.co/2LKRPZOk5I

[د. عاصم الحضيف @AlHodaif]

#صلة_الرحم ليست لقاءً يتكرّر، بل مودّةٌ لا تنقطع، ودعاءٌ لا يغيب، ووفاءٌ يبقى. وما أحسنَ إنسانٌ إلى رحمه إلا وسَّع الله له من البركة ما تعجز الأسباب وحدها عن بلوغه..

[أبو سليمان الحميدي الوائلي @fh_6680]

@anarequisan لا تبرر الحسد لأنك ربما واقع فيه..

وابن تيمية لم ينسبه له قال ما يلي:
يقال ..
وفرق بين اللفظين، ثم إنه متقرر بأنه ما يحدث به الإنسان نفسه لا يؤاخذ به

أما الحسد فالكثير من الحساد يقعون فيه عن طريق الأذية سواء بالقول أو الفعل.

[أبو سليمان الحميدي الوائلي @fh_6680]

@ammkr_1 @myname98krthe74 طيب ..
ما وجه التعارض بين كلامي وكلامك

العشر الآف مقارنة بذيك الزمن يعدون بالأصابع لأنه دخل عليهم جيل صغار الصحابة والتابعين!
وهم أكثر منهم بكثيير

وحتى الرقم هذا يحتاج مراجعة
أي فتنة تقصد ؟ تاريخها كم؟

بعدين كبار الصحابة وشبه أكثريتهم شاركوا بمعركة الجمل، وهذا معروف.

[أبو سليمان الحميدي الوائلي @fh_6680]

غير صحيح ما كانت ماء لآل هذال ..

وأصلا التاريخ هذا ما كان موجود ابن هذال بالقصيم، والعبودي فند هذه الأسطورة التاريخية، فراجعه مشكوراً

[تاريخ آل أبو عليان 🇸🇦 @olayan_history]

وعاصمة القصيم اليوم هي بريدة، وهذه المدينة كانت في الماضي ماءً لآل هذال، فاشتراها منهم راشد الدريبي العنقري آل عليان سنة 985هـ ثم عمرها وسكنها وعشيرته، ومن معهم وكان الدريبي من أهالي ثرمداء.

قال البستاني: هي مدينة بالقصيم من جزيرة العرب شمالي عنيزة، عدد سكانها 25000 نسمة، وهي من منازل حجاج بغداد، فيها أسواق حسنة وشوارع فسيحة، ويحيط بها سور تحفه البساتين، التي يحيط بها سور آخر، وأبراج وخنادق، وبها قصر قديم يقيم به شيخ البلد.

وكانت ذات تجارة وثروة، ثم ذكر ظهور إبراهيم باشا بعد حصار ثلاثة أيام، ودك حصونها، ومن سكانها آل أبي عليان الذين منهم الأمير حجيلان بن حمد في زمن الإمام سعود بن عبدالعزيز، والأمير عبدالعزيز آل محمد الذي يأتي ذكره في أواخر أيام الإمام فيصل، وسمي القصيم بهذا الاسم لأنه قصيمات رمل متقطعة، وفيه معارك في الجاهلية والإسلام، ويقع بين جبلي طيء، وحائل وقراها، وبين عارض اليمامة وقراها، ووشم اليمامة الذي عاصمته شقراء.

[أبو سليمان الحميدي الوائلي @fh_6680]

@ammkr_1 @myname98krthe74 لأنهم ذلك الوقت..
يعدون على الأصابع

ويكفي شهدها ٤ من العشرة المبشرين من الجنة، فضلا عمن شهدها خير أهل الأرض بإجماع أهل زمانه!

وقبل العشرة المبشرة شهدها جمع غفير من البدريين.

[أبو سليمان الحميدي الوائلي @fh_6680]

@3im_1 @just_Meshal_ فعلا إثبات الضرر تخضع له ..

طرق الإثبات المنصوص عليها بكتب الفقه، ومن ثم التنظيمات الصادرة مؤخراً فيما يخص الإثبات سواء الحقوق المالية أو دعاوى التعويض بجميع أنواعها.

[أبو سليمان الحميدي الوائلي @fh_6680]

@mjdal01 @3ayynn @bkcoffeeSA @beyyak_int وكذلك محمصة وتر رهيبين
وعندهم خدمة عملاء رائعة
وأسعارهم منافسة

[أبو سليمان الحميدي الوائلي @fh_6680]

@BasetAlshiky لكن هذا الحديث صحيح ..
وثابت سنداً ومتناً

[أبو سليمان الحميدي الوائلي @fh_6680]

@BasetAlshiky اتق الله ولا تفتري على السنة المطهرة!

الحديث ثابت لا مراء فيه..
وخرجه الإمام الجليل مسلم في صحيحه.

[صالح الصيخان @salh123k]

حملات شعواءعلى السعودية والسلفية ونساءالسعودية من مجموعة مجاهيل يمكنون زنادقة ومدعي تنوير ومبتدعة
وروافض وحوثية اذناب إيران وخونة أبواق لهم في المساحات من أجل الدفاع عن النساء بكذب وإفتراء
لا يدافعون عن الوطن والعقيدة الصحيحة
واخبثهم من يدافع عن دول وشعوب على حساب السعودية وشعبها

[المُهندس زياد @ii7_8]

أعجبني هذا الاقتباس :

" الأشخاص ذوو المعايير العالية يمتلكون الشجاعة للسير بمفردهم. فهم شديدو الملاحظة إلى حدٍّ لافت، ويستطيعون أن يروا ما وراء تصرفات الناس؛ فيدركون العداء الخفي، وسوء النوايا، والغيرة المستترة، والأشخاص الذين يستنزفون طاقتهم. ولهذا السبب، يتقنون فنّ الانفصال العاطفي وعدم التعلّق بمن لا يستحق. "

[الحمادَى @alhamada25]

#كتاب_الحمادية #وثائق_الحمادى
صدر كتاب جديد لابن العم الشيخ د. إبراهيم بن عبدالله المديهش -مؤسس مناشط الحمادى والمشرف العام- عن سجلات جد أسرته #مديهش_بن_محمد (ت ١٢٤٨هـ) ووثائقها، وقد تضمنت فوائد كثيرة للحمادى: الخضيري، والشويهي، والجوعي، والفهدي، والطعيسان، وأسر عديدة في السعودية
جزى الله د. إبراهيم خيرا، وبارك في عمله، ونفع به.
📙 قراءة مفيدة: https://t.co/UgxyH9qExj

١٦-٢- ١٤٤٨هـ
#قناة_الحمادى في التيليقرام
https://t.co/zJrPbNDwXH
#قناة_الحمادى في الواتساب
https://t.co/2LKRPZOk5I

[العُمْدَة🖋️ @QQIQQC7]

قال ابن لعبون: وأما بنو #وائل ساكني ملهم فالظاهر أنها لم تخل منهم جيلاً بعد جيل !

وقد جاورهم فيها غيرهم وآخر من ذكر من رؤسائها وساكنيها آل عطا المنسوبون إلى وائل وعامر السمين ويفتخرون بأنهم من بني عبد الحميد بن مدرك كما قال عامر السمين:

أنا من بني عبد الحميد بن مدرك
أهل الضرب في الهامات والنسب العالي

وكان أجداد المعامرة من ساكني ملهم ..

ثم ذكر ابن لعبون أن المعامرة (آل معمر) ينتسبون إلى وائل في بعض الروايات، ولعل الصحيح أن آل معمر من بني #تميم ، كما ذكر جبر ابن سيار وابن سلوم ..

ويظهر أن آل معمر حاولوا بعد ازدياد نفوذهم منافسة أمراء آل عطاء من بني وائل، إلا أنهم لم يتمكنوا من ذلك حتى خروجهم وشرائهم العيينة والجبيلة من آل يزيد من #بني_حنيفة .

[دار النفائس والمخطوطات ببريدة @nfaees]

ترجمة فريدة للأمير حجيلان بن حمد يقتنصها الباحث الموفق الشيخ ابراهيم المديهش حفظه الله

[صالح الصيخان @salh123k]

اللهم احفظ جنودنا المرابطين على الحدودوالثغور وفي كل مكان وانصرهم على عدوهم وتقبل شهدائهم وعجل بالشفاءلمرضاهم
اللهم من أرادهم او اراد ولاة أمورنا وعلمائناوشبابنا او اراد السعودية وشعبها وبلاد المسلمين في كل مكان بسوء فاشغله بنفسه وأجعل كيده بنحره وتدبيره تدميرا عليه يارب العالمين