藤丸｜哲学する経営者

🌿 経営の現場で磨いてきた自分軸
📖 成功と失敗のあいだから生まれた哲学
✍️ 葛藤も含めて言語化しています
🧭 迷いながら進む人へ

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

手放した先に
自由がある。

目標ばかり見ていると
心は固くなる。

荘子は言った。
得魚忘筌（うおをえてせんをわする）

魚を得れば 筌を忘れる。

本当に大切なのは その先にある。

今日も やわらかく。
↓

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

@eyf32 共感いただけ、嬉しく思います✨️
ありがとうございます😊

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

言葉は
少ないほど届く

老子はこう書きました

「多言はしばしば窮す。中を守るにしかず」

分かってほしくて、

つい
言葉を重ねてしまうことがあります

でも、本当に伝わるものは

言葉の数よりも

その人の
静かなあり方なのかもしれません

今日は、
心の声にも
耳を傾けてみませんか

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

@Sanaco3739 Sanacoさん、おはようございます😀
そう言っていただけると、励みになり、嬉しいです☺

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

「多言はしばしば窮す。中を守るにしかず」

言葉を重ねすぎると、かえって行き詰まる。

それよりも、自分の内なる中心を静かに保つほうがよい。

老子は、そう語っています。

私たちは、伝わらないと感じるほど、言葉を足そうとします。

もっと説明すれば分かってもらえる。

正しいことを伝えれば、相手も納得する。

そう思って、次々と言葉を重ねてしまう。

けれど、話せば話すほど、
本当に伝えたかったことから遠ざかることがあります。

相手を動かそうとするうちに、
自分の心まで乱れてしまうこともあります。

言葉を尽くす前に、
いったん立ち止まる。

自分は何を恐れ、
何を分かってほしいと思っているのか。

外へ言葉を放ち続けるのではなく、
静かに自分の内側へ戻ってみる。

「中を守る」とは、
何も言わずに我慢することではなく、
言葉に振り回されず、
自分の中心を見失わないことなのかもしれません。

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

言葉は
少ないほど届く

老子はこう書きました

「多言はしばしば窮す。中を守るにしかず」

分かってほしくて、

つい
言葉を重ねてしまうことがあります

でも、本当に伝わるものは

言葉の数よりも

その人の
静かなあり方なのかもしれません

今日は、
心の声にも
耳を傾けてみませんか

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

@jinjin07131971 祖上仁さん、おはようございます
余白を心掛けて、1日を過ごしていきたいですね。
こちらこそ、よろしくお願いします😀

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

「天地の間は、それなお橐籥（たくやく）のごときか。虚しけれども屈せず、動かせばいよいよ出ず」

天地の働きは、
まるで「ふいご」のようだ。

中は空っぽなのに、
動かせば動かすほど風を送り出し続ける。

私たちは、満たされていることに安心を求めます。

知識があること。
お金があること。
自信があること。

反対に、空っぽになることには、
不安を感じます。

何もない。
足りない。
このままでは生み出せない。

けれど老子は、天地の働きの中に、
まったく逆の姿を見ていました。

ふいごは、中が空っぽだからこそ、
風を送り出すことができます。

空っぽだからこそ、生み出せる。

すべてを埋めようとするのではなく、少し空けておく。

その余白が、新しい風を通し、
新しい考えや出会いを運んでくれる。

空っぽであることは、
欠けていることではない。

老子は、そこに尽きることのない働きを見ていたのかもしれません。

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

余白があるから
生まれるものがある

老子はこう書きました

「天地の間は、それなお橐籥(たくやく※ふいご)のごときか。虚しけれども屈せず、動かせばいよいよ出ず」

空っぽであることは、

何もないことではありません

忙しさで
心を埋め尽くすより、

少し立ち止まる時間が

新しい気づきを
運んできてくれることがあります

今日は、
何もしない時間も
大切にしてみませんか

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

余白があるから
生まれるものがある

老子はこう書きました

「天地の間は、それなお橐籥(たくやく※ふいご)のごときか。虚しけれども屈せず、動かせばいよいよ出ず」

空っぽであることは、

何もないことではありません

忙しさで
心を埋め尽くすより、

少し立ち止まる時間が

新しい気づきを
運んできてくれることがあります

今日は、
何もしない時間も
大切にしてみませんか

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

@saien_yohaku ゆうさん、こんばんは😀

そうですね、誰かと比べるでもなく、目の前に起きる事象に心乱されず、今を生きていく、そうありたいなって思います。

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

自然は
比べない

老子はこう書きました

「天地は仁あらず。万物を芻狗のごとくす」

森には、

大きな木もあれば、
足もとの小さな草もあります

どちらが大切かを、
自然は決めません

比べることなく、

それぞれが
その場所で生きています

私たちも、

誰かになるより
自分として歩めばいいのかもしれません

今日は、
自分の歩幅を大切にしてみませんか

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

@ShotaNogu1759 ありがとうございます！
励みになります☺

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

@Sanaco3739 Sanacoさん、ありがとうございます😊
こちらこそ、よろしくお願いします！

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

「天地は仁あらず。
万物を芻狗（すうく）のごとくす」

天地自然は、人間の情けや好き嫌いで動くことはない。

老子は、そう語っています。

私たちは、
思いどおりにならないことが起こると、
「どうして自分だけが」
と思うことがあります。

実際に、環境や状況には違いがあります。

豊かな人もいれば、
苦しい状況にいる人もいる。

だから、自分ばかりが恵まれていないと感じることもあるでしょう。

けれど、雨や嵐そのものが悪いわけではありません。

晴れが、いつも良いとも限りません。

雨は作物を育てることもあれば、
楽しみにしていた予定を変えてしまうこともある。

同じ雨でも、
その時の状況や自分の心によって、
見え方は変わります。

自然そのものには、
善いも悪いもありません。

善悪や幸不幸という意味を与えているのは、私たちの側なのかもしれません。

天地は、人の願いや感情とは関わりなく、ただ移ろい続けています。

老子は、そんな人間の判断を超えた自然の姿を見つめていたのだと、僕は感じています。

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

自然は
比べない

老子はこう書きました

「天地は仁あらず。万物を芻狗のごとくす」

森には、

大きな木もあれば、
足もとの小さな草もあります

どちらが大切かを、
自然は決めません

比べることなく、

それぞれが
その場所で生きています

私たちも、

誰かになるより
自分として歩めばいいのかもしれません

今日は、
自分の歩幅を大切にしてみませんか

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

「湛（たた）たり、或いは存するがごとし。吾(わ)れ誰の子なるかを知らず。帝（てい）の先なるがごとし」

静かにそこにあり、
その始まりは分からない。
まるで天地よりも前から
存在していたかのようだ。

老子は、
「道(タオ)」の正体を
説明しようとはしませんでした。

どこから来たのか。
なぜ存在するのか。

その答えを語るのではなく、
「分からない」と、
そのまま受け止めています。

私たちは、つい何でも理由や答えを求めてしまいます。

でも、この世界には、
説明しきれないものがあります。

だからこそ、分からないものを、
分からないまま受け入れる。

その姿勢の中にこそ、
「道(タオ)」に近づくヒントがあるのかもしれません。

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

分からないままでも
いい朝がある

老子はこう書きました

「湛(たた)たり、或いは存するがごとし。吾れ誰の子なるかを知らず。帝の先なるがごとし」

答えを急ぐほど、

心は
狭くなってしまいます

自然は、

理由を語らなくても
季節を巡らせています

分からないことを
無理に埋めなくても、

今日という一日は
静かに始まります

今日は、
空を見上げる時間を
少しつくってみませんか

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

分からないままでも
いい朝がある

老子はこう書きました

「湛(たた)たり、或いは存するがごとし。吾れ誰の子なるかを知らず。帝の先なるがごとし」

答えを急ぐほど、

心は
狭くなってしまいます

自然は、

理由を語らなくても
季節を巡らせています

分からないことを
無理に埋めなくても、

今日という一日は
静かに始まります

今日は、
空を見上げる時間を
少しつくってみませんか

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

@saien_yohaku ゆうさん、こんばんは😀

そうですね
正義だからといって、相手を攻撃することになってしまえば、それは押し付けになりますからね。

お互いを尊重できる言葉で伝えたいものです。

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

正しさは
振りかざすほど届かない

老子はこう書きました

「その鋭きを挫き、その紛を解き、
その光を和らげ、その塵に同ず」

正しさを
振りかざしたくなる時もあります

でも、
少し鋭さをゆるめると
もつれた心はほどけ、

やわらかな言葉は
人の心に届きます

老子は
それを「和光同塵」という言葉で
伝えました

今日は、
やさしさをひとつ選んでみませんか

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

@TomoP_HyperFlow ともPさん、ありがとうございます😀
私は、ついつい正しさの押し付けをしてしまうな、と感じることが多くて😅
相手が身構えることなく、届けられるようでありたいものですね。
でも、受け取るが受け取らないかは、相手次第でもあると心得ておきたいと思います。

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

「その鋭きを挫き、その紛を解き、
その光を和らげ、その塵に同ず」

鋭さを和らげ、
もつれをほどき、
自分の光を誇示せず、
人々の中で共に生きる。

老子は、

そんな「道」の在り方を語っています。

僕は以前、
「正しいことを伝えれば、人は変わる」と思っていました。

でも、振り返ると、
正しさを振りかざした言葉ほど、
相手の心は閉じてしまうことがありました。

本当に人の心を動かすのは、
鋭い言葉ではなく、
その人の生き方や在り方なのかもしれません。

自分だけが輝こうとするのではなく、誰かと競うのでもない。

相手と同じ目線に立ち、共に歩む。

老子のいう「和光同塵」とは、
自分を消すことではなく、
光を和らげることで、
人と調和して生きることなのだと、
僕は感じています。

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

正しさは
振りかざすほど届かない

老子はこう書きました

「その鋭きを挫き、その紛を解き、
その光を和らげ、その塵に同ず」

正しさを
振りかざしたくなる時もあります

でも、
少し鋭さをゆるめると
もつれた心はほどけ、

やわらかな言葉は
人の心に届きます

老子は
それを「和光同塵」という言葉で
伝えました

今日は、
やさしさをひとつ選んでみませんか

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

「淵たり、万物の宗なるがごとし。」

深い淵のように静かで、
あらゆるものの源であるかのようだ。

森を歩いていると、
目を奪われるのは、
大きな木や美しい花です。

でも、本当に森を支えているのは、
普段は見えない土の中。

根が張り巡らされ、
菌類や腐葉土が命を育み、
一本一本の木を支えています。

人も同じなのかもしれません。

成果や肩書き、
目に見える華やかさに
意識が向きがちです。

けれど、その人を支えているのは、
目には見えない在り方や、
日々積み重ねてきたもの。

見えない根があるから、
木は大きく育つ。

老子は、
「本当に大切なものは、目には見えない源にある」
と伝えたかったのかもしれません。

[藤丸｜哲学する経営者 @fujimaru168]

深いものほど
静かである

老子はこう書きました

「淵たり、万物の宗なるがごとし」

深い淵は、
自分の深さを語りません

森も、
大きな木ほど
静かにそこに立っています

本当に豊かなものは、

目立とうとしなくても
人の心を安心させます

今日は、
静かな時間を
大切にしてみませんか
↓