غازي ضعيان

مبتلى بالقراءة
#الفلسفة #الشعر

[غازي ضعيان @ghot76]

"ثلاث ميول، بسيطة لكنها قوية على نحو قاهر، شكلّت حياتي: التوق إلى الحب، السعي للمعرفة، وشفقة لا تُحتمل لمعاناة البشر. هذه الميول، كريح عاصف، بعثرتني هنا وهناك، في مسار متقلب، وفي خضم محيط من المعاناة، وصولا إلى الحافة الأخيرة لليأس."
كم تمثلني عبارة #برتراند_راسل هذه

[غازي ضعيان @ghot76]

@FIFAWorldCup @Hafez_1897 فعلها ميسي ورفاقه وذهبوا للنهائي

التاريخ يقول أي بطولة خارج أوربا يكون بطلها من أمريكا اللاتينية- أرجنتين برازيل- ما عاد بطولة واحدة كان بطلها أسبانيا وهي بطولة جنوب أفريقيا ٢٠١٠

لكني أرجح أنت تستمر القاعدة ويفوز ميسي ب
#كأس_العالم2026

الأحد ليس بعيد

[غازي ضعيان @ghot76]

@FIFAWorldCup @Hafez_1897 أسبانيا طرف أول في النهائي باستحقاق
أظن ميسي سيكون الطرف الثاني
وغدا قريب

[غازي ضعيان @ghot76]

@FIFAWorldCup @Hafez_1897 المنطق يقول فرنسا بطلة كأس العالم 2026
فريق قوي جدا جدا ولا يدع مجال للمفاجآت ويفوز بأقل مجهود

[غازي ضعيان @ghot76]

@FIFAWorldCup @Hafez_1897 خرجت ألمانيا ويبدون أن الثلاث منتخبات مستمرة ومعهم الانجليز

[غازي ضعيان @ghot76]

ما أخس من قديد إلا عسفان مقارنة باتفاق أوباما 2015

[مالك الروقي @alrougui]

عاجل ومهم :
إليكم مسودة بنود الاتفاق بين واشنطن وطهران:

1. تعلن واشنطن وطهران، وحلفاؤهما في الحرب الحالية، مع توقيع هذه المذكرة، وقفًا فوريًا ودائمًا للأنشطة العسكرية في جميع الجبهات، بما في ذلك لبنان، وتلتزمان بعدم شن أي حرب أو عمل عسكري ضد بعضهما البعض مستقبلًا، والامتناع عن التهديد أو استخدام القوة، وضمان وحدة أراضي لبنان وسيادته. وسيؤكد الاتفاق النهائي الإنهاء الدائم للحرب في جميع الجبهات، بما في ذلك لبنان، إضافة إلى بقية أحكام هذه المادة.

2. تلتزم واشنطن وطهران باحترام سيادة كل منهما ووحدة أراضيها، والامتناع عن التدخل في الشؤون الداخلية للطرف الآخر.

3. تلتزم واشنطن وطهران بإجراء مفاوضات والتوصل إلى اتفاق نهائي خلال مدة لا تتجاوز 60 يومًا، مع إمكانية التمديد باتفاق متبادل.

4. فور توقيع هذه المذكرة، تبدأ واشنطن برفع الحصار البحري وجميع القيود أو العراقيل الأخرى التي فرضتها على إيران، على أن يكتمل رفع الحصار خلال 30 يومًا. وخلال هذه الفترة، ستُستعاد حركة الملاحة تدريجيًا من قبل إيران إلى المستوى الذي كانت عليه قبل الحرب. كما تلتزم الولايات المتحدة بإبعاد قواتها عن محيط إيران خلال 30 يومًا من توقيع الاتفاق النهائي.

5. مع توقيع هذه المذكرة، تعمل إيران، بأقصى ما تستطيع من جهود، على ضمان مرور آمن للسفن التجارية، دون أي رسوم، لمدة 60 يومًا فقط، بين الخليج العربي وبحر عُمان في الاتجاهين. وتُستأنف حركة الملاحة التجارية فورًا، مع استعادة الحركة الكاملة خلال 30 يومًا، مع مراعاة إزالة العوائق الفنية والعسكرية وتنفيذ عمليات إزالة الألغام من قبل إيران.

6. تجري إيران حوارًا مع سلطنة عُمان بهدف تحديد ترتيبات الإدارة المستقبلية والخدمات البحرية في مضيق هرمز، بالتشاور مع بقية الدول المطلة على الخليج العربي، ووفقًا للقانون الدولي وحقوق الدول الساحلية ذات الصلة.

7. تلتزم واشنطن، بالتعاون مع شركائها الإقليميين، بوضع خطة نهائية ومتفق عليها بقيمة لا تقل عن 300 مليار دولار لإعادة إعمار وتنمية الاقتصاد الإيراني. وسيُتفق على آلية تنفيذ الخطة ضمن الاتفاق النهائي خلال 60 يومًا. كما تمنح الولايات المتحدة جميع التراخيص والإعفاءات اللازمة لتنفيذ المعاملات المالية المرتبطة بها.

8. تلتزم واشنطن بإلغاء جميع أنواع العقوبات المفروضة على إيران، بما في ذلك قرارات مجلس الأمن الدولي، وقرارات مجلس محافظي الوكالة الدولية للطاقة الذرية، وجميع العقوبات الأمريكية الأحادية، الأساسية والثانوية، وفق جدول زمني يُتفق عليه ضمن الاتفاق النهائي. ويقر الطرفان بأهمية قضية رفع العقوبات ويعربان عن نيتهما مناقشتها فورًا خلال المفاوضات للوصول إلى تفاهم مشترك.

9. تؤكد إيران مجددًا أنها لن تمتلك أو تطور سلاحًا نوويًا. كما اتفق الطرفان على معالجة قضية مخزون المواد المخصبة عبر آلية يتم الاتفاق عليها بشكل مشترك، ووفق الجدول الزمني المذكور في المادة السابعة، على أن يكون الحد الأدنى من المعالجة هو تخفيف تخصيب المواد في الموقع نفسه تحت إشراف الوكالة الدولية للطاقة الذرية. واتفق الطرفان كذلك على مناقشة قضية التخصيب وغيرها من القضايا المرتبطة بالاحتياجات النووية الإيرانية ضمن إطار متفق عليه يُحدد في الاتفاق النهائي.

10. حتى توقيع الاتفاق النهائي، تتفق واشنطن وطهران على الحفاظ على الوضع القائم. وستحافظ إيران على الوضع الحالي لبرنامجها النووي، فيما تمتنع الولايات المتحدة عن فرض عقوبات جديدة أو نشر قوات إضافية في المنطقة.

11. تلتزم واشنطن بأنه، فور توقيع هذه المذكرة وحتى رفع العقوبات، ستصدر وزارة الخزانة الأمريكية إعفاءات تسمح بتصدير النفط الخام الإيراني والمنتجات النفطية ومشتقاتها، وجميع الخدمات المرتبطة بذلك، بما فيها المعاملات المصرفية والتأمين والنقل وغيرها.

12. تلتزم الولايات المتحدة الأمريكية بالسماح بالاستخدام الكامل للأموال والأصول الإيرانية المجمدة أو المقيدة، بدءًا من تنفيذ هذه المذكرة. وسيتفق الطرفان على الإجراءات الخاصة بالإفراج عن هذه الأموال خلال المفاوضات. وتكون هذه الأموال متاحة للاستخدام الكامل لصالح أي مستفيد نهائي يحدده البنك المركزي الإيراني، مع التزام الولايات المتحدة بإصدار جميع التراخيص والموافقات اللازمة لذلك.

13. تتفق الولايات المتحدة الأمريكية والجمهورية الإسلامية الإيرانية على إنشاء آلية تنفيذية تشرف على التطبيق الناجح لهذه المذكرة وعلى التزام الطرفين بأحكام الاتفاق النهائي مستقبلًا.

14. بعد توقيع هذه المذكرة، ومع بدء تنفيذ المواد (1 و4 و5 و10 و11) واستمرار تنفيذها، تبدأ الولايات المتحدة الأمريكية والجمهورية الإسلامية الإيرانية مفاوضات بشأن الاتفاق النهائي فيما يتعلق ببقية المواد فقط. ويُعتمد الاتفاق النهائي من خلال قرار ملزم يصدر عن مجلس الأمن الدولي.

[مرزوق بن تنباك @Mtenback]

أخي الأستاذ علي مكي شكرا وتقديرا لروح المحبة التي غمرتني بها والكلمة الطيبة التي أسعدتني ، وما أنا وأنتم إلا كما قال الغزاوي رحمه الله عندما وضعه محبوه في الموضع الذي وضعتني به فقال :
كانت مجاملة منهم أخذت بها / حتى ظننت بأني مثلما ذكروا .
ذكرك الله فيمن عنده ولا عدمتك فقد أكرمتني زادك الله كرما وفضلا .

[ضباب الحجاز @Dhababalhijaz]

كل الفوضى بالمنطقة خلال ال ٤٠ سنة الماضية .. كانت نتيجة لسياسات الاحمق صدام حسين ..
قال ايش قال صدام حمى الكويت :)
وهو بعدها قام بإحتلال الكويت .. !
وإطلاق الصواريخ على دول الخليج ..
وادخال المنطقة في نفق مظلم ..

وقصة صدام هنا تذكرني ببيت الشاعر :
ومطعمة الأيتام من كد فرجها ..
لك الويل لا ترني ولا تتصدقي ..

عموما ذكر جرائم ملالي ايران بالمنطقة ..
لا يعني تبييض صفحة الاحمق صدام حسين ..
فكلهم مجرمون ..
ارهقوا المنطقة بخطاباتهم الثورية .. واعتداؤهم على الدول المجاورة ..

[علي حسين @b2Zs7gre9Y9Hvn8]

رحيل إدغار موران بعد قرن من التحولات
علي حسين

توفي إدغار موران احد ابرز الشخصيات الفكرية في العالم ، والذي كرس حياته لتعزيز روح النقد ومناهضة التعصب عن عمر ناهز " 104” أعوام .. كان موران قد اعترف عند بلوغه المئة عام بمشاعر متناقضة حول الموت .. الفيلسوف الذي ولد في اليوم يوم الثامن من تموز عام 1921 ، قال انه في سنواته الاخيرة يفكر كثيرا في الموت ، فهو : " يترصدني .. لكن ذلك ليس سببا للتوقف عن التفكير ومشاركة الأفكار " .. وعندما سئل عن امنيته قال ان يفضل قضاء فصل الصيف بدلا من عبور نهر النسيان :" من سمات الإنسان أن يأمل دائما في الأفضل ويتجنب الأسوأ " . كان يقول لمقربيه انه لن يموت قبل ان يصبح في التسعين من عمره ، لكنه اكتشف فجأه ان جرس المئة عام يذكره بقرب نهايته .ظلت "أمنيته النهائية" ، تتلخص في كيفية احداث ثورة في أساليب الفلسفة من أجل التفكير بشكل أفضل في العالم ، وبالتالي محاولة الإجابة على السؤال "ما هو الإنسان.؟ . يقول انه منذ مراهقته لم يتوقف مطلقا عن طرح اسئلة إيمانويل كانط : ما الذي أستطيع أن أعرفه؟ ؟ .. ما الذي يجب عليَّ أن أفعله؟ .. ما الذي يمكنني أن آمله؟ ليصل في النهاية الى السؤال الأهم : ماذا يعني ان تكون انسانا؟ ، عندما عثر على كتب كانط في مكتبة الجامعة أيقن أن صاحب " نقد العقل العملي " سيأخذ بيده الى طريقة تفكير جديدة. .سحرته طريقة كانط في مناقشة اصعب المسائل الفلسفية ، بيد انه ظل يسخر من حياة الفيلسوف الالماني الرتيبة ، وتعجب كيف ان مفكرا باهميته لم يغادر مسقط رأسه ، ويمضي معظم حياته في نفس المنزل ، ويرفض أن يقوم بأي تعديلٍ على روتين يومه .
إدغار موران الذي كتب في الفلسفة وعلم الاجتماع والتاريخ والفنون لا يزال يحمل مشاعر دافئة تجاه كارل ماركس ، يصرح دائما انه كان ماركسيا ، قبل ان يعتنق الماركسية ، فهو لم يتوقف يوما من التفكير والحوار مع ماركس الحقيقي ، وليس ماركس الذي تريد له الاحزاب الشيوعية ان يعيش تحت انقاض الماركسية :" ظللت وفياً لماركس، الذي ربط بين الفلسفة والتاريخ والاقتصاد والسياسة " ... يعترف ان زمن المخلصين الكبار قد انتهى ، لأن الذين سياخذون البشرية الى بر الامان هم عامة الناس ، من نساء ورجال .. عاد الى موضوعة الموت عندما بلغ الـ " 99 " عاما ، فقرر ان ينشر كتابا بعنوان " فلنغير الطريق " اراده رسالة لتنبيه البشرية من كوارث تحيط بها ، بعدما شاهد وباء كورونا يغير علاقة الانسان بالموت بسبب الواقع الصحي الرهيب الذي يمنع إقامة الطقوس اللازمة لتوديع الموتى وتعزية الأحياء.. قال انه في هذا العمر لا يفضل لقب الفيلسوف او عالم الاجتماع ، وانا يفضل ان يطلق عليه اسم " طفل القرن العشرين " . وحين يُسأل : ما ذا بقى من هذا الطفل ..يجيب وهو ينظر الى صورة ماركس التي وجدت لها مكانا بين الكتب :" "فضول عظيم جدا " .
في كتابه الذي صدر قبل أعوام " دروس قرن من الحياة " يؤرخ موران لرحلة يأمل لها ان تتجاوز كلود ليفي ستراوس الذي عاش مئة وعام ، وظل مثله يكتب حتى الأشهر الاخيرة من حياته ، ويعشق الخوض في تاريخ الحضارات ، والنظر الى حياة البشرية باعتبارها مجموعة قيم ومواقف ومعارف وصراع من اجل الافضل ، وكان مثل ستراوس يصر على ان " ثمة ما نتساءل عنه حول الانسان " . يؤمن موران ان العيش ليس البقاء على قيد الحياة ، فهذه لعبة ذاتية كما يسميها ، وانما العيش هو ان تكون ضمن مجتمع ، وتتضامن مع الآخرين .. وتستمتع بالإمكانيات التي توفرها الحياة. ما الذي تستمتع به اليوم؟ أن :" الازدراء واللامبالاة وغطرسة الطبقة والعرق والتسلسل الهرمي هي آفات الحضارة التي تمنع من يعاني من الإذلال من الاعتراف بكامل صفته الإنسانية" ..يعيب على المثقفين انهم يغيبون كثيرا عن " لعبة الحقيقة والخطأ والتي هي لعبة العالم "
إدغار ناحوم موران ظل طوال حياته التي تجاوزت القرن يحافظ على عاداته اليومية ، في منزله الكائن جنوب فرنسا بمدينة مونبيليه ، يستيقظ كل صباح يبدأ يومه بقراءة بريده الإلكتروني، ثم يتناول كتابا من المكتبة يستغرق فيه مع حرص شديد على حضور الندوات والمؤتمرات.. يبجث في اجندة مواعيده عن رحلة جديدة يقوم بها ، كانت آخر رحلاته نهاية عام 2019 حيث القى محاضرات في البرازيل ، ثم التقى بابا الفاتيكان ، وكان قبل انتشار وباء كورونا ينوي تقديم بعض الاغاني الثورية على احد المسارح ، وحين يتصل به مراسل " لوموند " لاجراء حوار معه عبر الانترنيت ، يقول للمراسل ضاحكا :" ما ذا تبحث عند رجل يعيش مرحلة ما قبل الوفاة " .
عمل قليلاً في السياسة وطويلاً في مراقبة أحوال البشر ، وفي التاسعة عشر من عمره قال لنفسه : "سأكرس حياتي لأتعلم كيف اعبر عن نفسي " . كان مغرما بالروائي الفرنسي اونريه دي بلزاك ، يتذكر الكتب التي كانت عمته تحتفظ بها في دولاب عتيق ، هناك عثر على روايات بلزاك وتولستوي ودستويفيسكي ، يقول أن الروايات كشفت له عن اشياء داخل النفس لا نعرف كيف نعبر عنها ، وسيقرر في الحادية والعشرين من عمره عندما انضم الى المقاومة الفرنسية ضد الاحتلال النازي ، أن يختار اسم موران احد ابطال الكوميديا الانسانية لبلزاك ليلحقه باسمه فيصبح ادغار موران بدلا من ادغار ناحوم ، ومثل فيلسوفه المفضل ماركس قرر في الخامسة عشر أن يؤلف كتابا عن بلزاك ، طرح الفكرة على والده التاجر الذي قال له : " في عالمنا اليوم لن يدفع احد فرنكا واحدا ليقرأ هلوسات مراهق " .
كتب اول كتبه عن الموت " الانسان والموت " الذي لاحقه وهو جنين في بطن امه التي كانت تعاني من مشاكل في القلب ، نصحها الاطباء بعدم الحمل ، فقررت ان تتناول ادوية تسقط الجنين ، غير ان ذلك لم يحدث : " يبدو انني كنت متشبثا بالحياة قبل ان اشاهدها " ، وسيخرج الطفل الى الدنيا شبه ميت تَّطلب الأمر دقائق لاعادة الحياة له ، يخبره والده أن الصدفة لعبت دوراً في وجوده ، فقد أراد الطبيب أن يستخرج شهادة وفاة للجنين ، لكن طبيبا آخر تدخل لإعادة انعاشه . .لكن الموت ظل عنيدا يلاحقه من مكان إلى آخر وسيخطف منه امه وهو في العاشرة من عمره :" هذه الخسارة المطلقة اجبرتني على العيش دون مطلق ". عاش وحيدا بعدما حرمه مرض أمه من ان يكون له أخ أو أخت، سيواجه الموت مرة اخرى عندما كان في الثانية والعشرين من عمره اثناء المقاومة الفرنسية :" تبدأ قصتي بالموت ، إذ يطاردني شبحه منذ وقت مبكر جدا . لقد ادركت ان ثمة صلة بين الحياة والموت لا تنفصم عراها " ..يكتب في " الانسان والموت " إن :" كل انسان يضم موته بين جنبيه ، اشبه بالهارب من حكم الإعدام الذي يختفي عن الانظار ويشغل نفسه بعمله ويلعب الورق ، ويغني مع انه واثق كل الثقة انه سيتم القبض عليه اليوم او غدا ، او كانه ( هام ) إو ( كلاف ) في مسرحية بيكيت الشهيرة ( نهاية اللعبة ) عبارة بعينها لا معنى لها ، ويكرر حركات بعينها لا هدف من ورائها داخل الحجرة الزنزانية الواقعة على مشارف الموت والهلاك ، هذه الحجرة إو هذه الحياة :هالك من يخرج منها ، وهالك من يبقى بداخلها ، ولكن بعد قليل " ، إلا ان الموت لم يجعل من عالمه عدمي مغلق ، فلطالما اعتبر موران الموت اقل الاحداث سوءاً:" يتم الاعتراف بالموت ، وانكاره في ذات الوقت ، انكاره بوصفه فناءً ، والاعتراف به بوصفه حادثا واقعاً " .
يؤمن ان الحب والتضامن والصداقة هي التي تمنح للحياة معنى ، تعلم من مونتاني الذي يسميه أبوه في الفكر كيف يحرس انسانيته ، قرأ كتاب مونتاني " المقالات " عندما كان شاباً ، وجد فيه دعوة للانشغال بالمستقبل ، وان لا يدير الانسان ظهره للعالم الارضي ، لكي يحلم بالفردوس . مقالات مونتاني ساعدته على بلورة افكاره حول احترام الآخر ، والامتناع عن تدمير ما حولنا ، وفيما بعد ستظل جملة فلوبير ترافقه :" اقرأ مونتاني .. سيهدئك " .
تعود ابن " المئة وأربعة أعوام " ان يعيش بهويات متعددة فهو فرنسي بالولادة ويوناني من جهة الاب ، وامه من اصول ايطالية .. انضم الى الحزب الشيوعي الفرنسي في العشرين من عمره ، بتاثير من قراءة كتب هيغل وماركس ، لكنه كان يؤمن بماركسية متفتحة ، الأمر الذي سبب خلافا بينه وبين الحزب الشيوعي ليجد نفسه خارج الحزب : " أمسيت حراً " . في تلك الايام من عام 1951 سيلتقي إدغار موران باندريه بريتون الذي كان يقود الحركة السيريالية ، وستسحره شخصة السيريالي الغامضة ، وقد رأى موران ان برتون وحركته قد حررا الكتابة من كل أنواع القمع التي تحيط بها أو تضغط عليها . يرى وهو اليهودي الديانة ، ان ارض الميعاد فكرة فارغة من كل معنى ، وقد اتخذ مواقف منددة بالحركة الصهيونية .
في شبابه راودته احلام النجومية ، وكان يرى في قوامه الرشيق امكانية ان يجعله ساحرا لنساء الشاشة البيضاء ، لكن السينما تخذله وتعطيه ظهرها فيقرر ان يدخلها من باب الكتابة ، حيث اصدر العديد من الكتب اشهرها " نجوم السينما " و " السينما أم الانسان المتخيل " . سيذهب الى المانيا للقاء هايدغر الذي كان يشد انتباه فلاسفة فرنسا ومفكريها ، وسيكتشف بعد حوار طويل مع الفيلسوف الالماني ان البشرية تعيش عصرا كونيا ، قال ان هايدغر تنبأ بالعولمة قبل الجميع :" منذ تلك اللحظة اصبحت مستعدا فكريا لمواجهة ما هو غير منظور ، والتصدي للتقلبات " . سيكون موران على راس مجموعة من مثقّفي فرنسا الذين وقعوا عريضة لنصرة المقاومة الجزائريّة، يجد نفسه دائم البحث عن الحقيقة :" تساءلت "ما الذي يحدث؟ لماذا كل هذا؟ أين هي الحقيقة ؟. لقد بحثت هنا وهناك، ثم اندلعت الحرب. انخرطت في المقاومة واعتقدت أنني سأجد الإجابة عن أسئلتي في الشيوعية. لكن بعد قمع الثورات الهنغارية والتشيكية، لم أعد أثق فيها. جعلتني حركات فكري وعملي الثقافي أنفتح على تعقيد العالم. لقد قادتني دائماً إلى شغف المعرفة. في العمق، كنت طالباً على الدوام وبقيت كذلك. إنه طريقي " .
موران الذي اصدر عام 2007 كتابه " هل نسير الى الهاوية ؟ " ، حيث اعلن فيه ان كل واحد منا ، حيثما يوجد في انحاء الكرة الارضية ،يدرك ان العالم قد بات اليوم محكوما بمصير جماعي ، وعلى المفكر ان يصبح راس الحربة في انتقاد سياسات الراسمالية : " نحن في لحظة في تاريخ البشرية حيث نتقاسم جميعاً المصير نفسه. مهما كانت القارة، أو الأمة، يواجه الجميع الآن نفس المخاطر: تدهور المحيط الحيوي وعواقبه: انتشار الأسلحة النووية: اقتصاد غير منظّم ومصدر لعدم مساواة كبيرة ... ومع ذلك، أمام هذه المشاكل، بدلاً من إدراك أنهم يشكّلون مجتمعاً واحداً، ينغلق البشر في هوياتهم الفردية والإثنية والعِرقية والدينية، إلخ. بالطبع، فشرح كل هذا يعود إلى كوننا قلقين للغاية بشأن ما يحدث " .يحذر موران من ان البشرية تواجه فراغا في فكرها السياسي ولهذا فقدت بوصلة مسارها البشري، وانها لن تتمكن من السير قدما، بل ستتهاوى :" البشريّة أمام فراغ يشوب فكرها السياسي، نحن لا نحسن اليوم تدبير معاشنا. فالسّياسة اختُزلت بالاقتصاد، ولم يعد احد يقيم وزنا لا للإنسان ولا للطبيعة. هذه مأساة البشر جميعًا في كلّ بقاع الأرض " . لكن، من عمق هذه المآسي كما يقول موران، سيحمل القرن الواحد والعشرين للبشر أحداثا تغير مجرى التاريخ ،
يصنف نفسه باعتباره وريثا لتراث يبدأ بجان جاك روسو ، ويمر بالكثير من المفكرين العظام ، ولا يزال مصرا على أن المرء يحقق حريته عندما يكتشف معنىً لحياته فيحدد عندئذ ما يؤمن به ، فالحياة يمكن ان تكون ابسط بكثير لو انصتنا بشكل جيد الى ضمائرنا . ويلخص موران مفهومه للشجاعة بانها الحفاظ على سلامة العقل والولاء لما يؤمن به المرء ، وما يطلق عليه الناس قيمهم . انه مقاومة كل ما من شانه خيانة طموحاتنا وافكارنا ومقاومة التيارات السائدة ، والتي يغلب عليها كثرة المصالح وعودة الاشكال القديمة للبربرية ، كما انها تعني التعاطف مع المضطهدين والذين يتعرضون الى الاذلال .
في واحدة من الحوارات التي اجريت معه بمناسبة عيد ميلاده المئة قال انه برغم الحروب والآسي والكوارث فان هناك :" "ألف شيء يسعدني ، أتناول الطعام في مطعم إيطالي أو ياباني جيد ، وأرى الشمس في الصباح ، وأحدق في وجه شريكتي وأكون قادرًا على تقبيلها ، لدي ألف متعة صغيرة كل يوم" .

[غازي ضعيان @ghot76]

وانطفأت شمعة #إدغار_موران

[عكاظ @OKAZ_online]

#عاجل |
رحيل «مفكر التعقيد».. فرنسا تودّع إدغار موران عن 104 أعوام
للاطلاع على التفاصيل:
https://t.co/9ngBIhTUvn

[محمد صلاح الحربي @mohemmsalah]

@ghot76 أتفق جدا
ومن المهام الصعبة ألا تنقاد للمكرر والمقرر بدون روح، وعلى الأقل أن توجد روحك لتفعل شيئا في المناسبات التي تتطلب وجودك

[غازي ضعيان @ghot76]

من المهام الصعبة في حياة أن تحافظ على استقلال أفكارك وموقفك من بعض المظاهر الاجتماعية وفي نفس الوقت لا تخسر محيطك الاجتماعي الذي هو مختبرك الحقيقي للحياة السوية
#عيد_الاضحى

[غازي ضعيان @ghot76]

@Abdulkhaleq_UAE ردت لوحدها ؟ متى وأين ؟ (:

[غازي ضعيان @ghot76]

حصلت بالصدفة على فيلم فلسفي أمريكي قديم يناقش العدالة وقد أعدت مشاهدته عدة مرات بسبب الحوارات العظيمة التي تدور بين أبطاله
الفيلم هو Angry Men 12 " ١٢ رجلا غاضبا" (١٩٥٧ )
يُعد الفيلم للمخرج سيدني لوميت واحدًا من أبرز الأعمال السينمائية التي تتناول فكرة العدالة من منظور إنساني

[غازي ضعيان @ghot76]

لم تبقي شيء من التشفي وادعاء فشل مشاريع السعودية وجاي تتكلم عن حسابات وهمية قد لا تكون حتى سعودية بأنها تتشفى من الإمارات

[سُطُور @sotouries]

كيف يمكن لشخص واحد أن ينقل قارة بأكملها إلى لغتنا؟

جابرييل جارسيا ماركيز، إيزابيل الليندي، وماريو فارغاس يوسا.. هؤلاء العمالقة لم نكن لنعرفهم بعمق لولا "صالح علماني". رحلة مترجم لم ينقل الكلمات فحسب، بل نقل الأرواح والثقافات، وجعل من الرواية المترجمة جنساً أدبياً يعشقه العرب. تعرف على مسيرة "عرّاب الأدب اللاتيني" الذي رحل وبقيت كلماته خالدة.

#سطور
#أدب

[غازي ضعيان @ghot76]

@Hafez_1897 خبر حزين
الدنيا لا تدوم على حال
أتذكر مغامرتهم الجميلة التي خطفوا بها دوري 2016

[غازي ضعيان @ghot76]

الفيلسوف السياسي كارل شميت
يؤكد أن الهوية السياسية تتشكل في لحظة التمييز بين (الصديق والعدو)

لذلك لم يعد لدي شك يا #عزيز_الخسيس بأنك عدو واضح لبلدك بتبنيك خطابات معادية لكل شيء يخص السعودية
وإلا ما هدفك في التشكيك في أي خبر يصب في مصلحة السعودية ....

[غازي ضعيان @ghot76]

@alkhames الفيلسوف السياسي كارل شميت
يؤكد أن الهوية السياسية تتشكل في لحظة التمييز بين (الصديق والعدو)

لذلك لم يعد لدي شك ياعزيز الخميس بأنك عدو واضح لبلدك بتبنيك خطابات معادية لكل شيء يخص السعودية
وإلا ما هدفك في التشكيك في أي خبر يصب في مصلحة السعودية ....

[غازي ضعيان @ghot76]

مسكينة #بيروت وقعت بين مطرقة اسرئيل وسندان حزب إيران