박소해

장편소설 ‘허즈번즈’ . ‘해녀의 아들’ 제17회 한국추리문학상 황금펜상 수상. 대체로 작가계💻, 항상 독서계📚. [email protected]

[박소해 @grauworld21]

한명만 더 늘면 1000팔! 흑, 기쁩니다. 자체 축하 이벤트로 작가가 직접 <허즈번즈> RT이벤트를 합니다. RT해주신 분들 중 2분께 저자 사인 2쇄본 증정합니다. 역하렘+도파민+시대극+고딕호러+요망진 여성서사 <허즈번즈> 기대평과 함께 제 첫 1000팔을 축하해주세요. #1000팔 #허즈번즈 #2쇄 #박소해

[올가의 다락방 @book_record0617]

1. 안다무가 안온 다정 무해의 줄임말이었군요!

2. 문학에 대해서는 잘 모르지만, 최근 문학 외 영역에서도 너무 많은 게 인상과 입맛의 문제로 치환된다고 느꼈음. 인상이나 느낌 자체가 문제라는 게 아님. 다만 그걸 정확히 언어화해 보려는 과정이 필요하다고 생각함. ‘느낌적인 느낌’은 윤리적인 긴장에서 비롯되는 경우가 많기 때문임. 가령, 무언가가 타자화되는 방식으로부터 매력을 느낀다든지, 죄의식과 쾌감이 공존한다든지 할 때.

3. ‘느낌적인 느낌’으로만 모든 걸 말하는 것은 윤리적, 정치적 긴장을 회피하고 싶은 심리에서 비롯되기도 하며, 이는 많은 사람들이 안온, 다정, 무해함을 찾는 이유이기도 하다고 봄. 원트 쓴 분도 인상과 느낌 자체가 문제라는 게 아니라, 그것이 언어의 형태로 (윤리와 정치의) 세계에 안착하지 않고 부유하는 걸 문제 삼으셨다고 생각함.

4. 문학 속 안온함, 다정함, 무해함 자체가 문제라는 건 아님. 그리고 문학 속 안온함, 다정함, 무해함으로 피신하는 것도 사실 그 자체로 문제는 아님. 그게 문학이 지금껏 읽혀온 여러 가지 이유 중 하나이기도 하니까. 다만 문학에 ‘안다무’만을 강요하는 건 문학이 다룰 수 있는 ‘정치’를 좁히는 정치적 행위로서 비판받을 수 있음. 때로는 안온함과 다정함, 무해함 속으로 피신하면서도, 문학에 그 기능만을 강요하지 않을 수 있어야 함.

5. 이와 동시에 피신처의 역할도 문학의 여러 역할이나 효용 중 하나로 인정할 줄 알아야 함.‘안다무’라고 퉁치는 것보다는 사람들이 무엇을 안온하고, 다정하고, 무해하다고 느끼는지 분석하는 게 정치적으로 더 의미 있는 작업일 것임. ‘안다무’라는 뭉뚱그려진 언어도 비평으로부터의 도피일 수 있기에.

6. 많은 것은 공존 가능하고, 그 공존 가능성을 말하기 위해서는 인상과 느낌을 언어화하는 연습을 해야 함. (이 모든 건 나에게 하는 말이기도 함. 나도 그걸 제대로 실천 못하고 있으므로.) 무언가를 언어화한다는 건 정치적 무게를 짊어지는 일이므로 쉽지는 않지만, 그 무게를 다 같이 짊어지려고 애쓰면 뭔가 달라지지 않을까? 1인분만큼의 무게, 책임, 부담이 줄어들수록 독해가 더 깊어지고 넓어질 것이라 믿음.

7. 사람들은 말의 무게가 너무 가벼워졌다고 지적하지만, 내가 보기에는 오히려 말을 감당할 수 없어서 모든 걸 소리로 치환하는 게 작금의 상황인 듯. 말은 없지만 시끄러운…
과도한 의성어, 의태어의 사용도 이와 연관되어 있다고 생각함. 아무튼 지금처럼 비평이 소수의 몫이 되면 한 사람이 감당해야 할 무게는 커지고, 그럴수록 공동체적인 독해의 가능성은 줄어들 것임.

[ちゃむ｜保険と社会保険の本音 @ecosma_fp]

@career_koumei 夢を追う人ほど、楽観ではなく「最悪でも続けられる数字」を持っている。
勢いで辞めるのではなく、売上・本数・生活費まで分解して腹を括る。
挑戦を現実に変えるのは、情熱の強さより覚悟の根拠なんだと思います。

[キャリア孔明 @career_koumei]

彼は、冷静に数字を並べた。

デビュー作は10万部売れた。でもそれは新人賞の効果で、次からは1万部が妥当だろう。会社を辞めれば年3作は書ける。1冊千円なら印税は1冊100円。1万部×3作で、年収300万。

｢これは会社員時代の年収とほぼ同じです。だから大丈夫です｣

編集者は、そこまで計算してるならと、ようやく笑って納得したらしい。

これ、独立や挑戦を考えてる人に全部刺さる、

情熱だけで飛び込む人は、続かない。最初の壁で心が折れる。

でも東野圭吾は、夢を数字に落とし込んでた。｢最悪でもこう食える｣という計算があったから、腹を括れた。

夢を追うのに必要なのは、勢いじゃない。｢冷静な最悪の見積もり｣だった。

一番売れてる作家が、一番地に足のついた計算で独立してた。ここが本質。

こういう話を毎日出してるので、興味あるならプロフから覗いてみて→ @career_koumei

[キャリア孔明 @career_koumei]

東野圭吾が、会社を辞めて作家一本になると決めた時の話がﾏｼで刺さる。

今でこそ容疑者Xの献身や白夜行で日本一の作家だけど、デビュー当時は無名。周りは当然、独立を心配した。

担当編集者にも｢筆一本で食べていくのは大変ですよ｣と止められた。

普通なら｢夢を追いたいんです！｣とか、情熱で押し切るところ。

でも東野圭吾の返しは、全然違ったんよ。

東野圭吾｢

[닐스 @nilstrav]

겹경사. 오랫동안 카페닐스 식구였던 ㅅㅎ씨가 ㅇㅇ신인문학상에 이어 대산창작기금에 선정되었다는 소식을 전해왔다. 심사평에 눈물이 난다. 친구보다 부모의 마음에 가까운. 기쁨을 맘껏 누리길.

[うっぴー（エンタメラボ・ライトノベル作法研究所の主催） @ranokenn]

【小説の設定説明で失敗しないコツ5選】

「おもしろい」の前に立ちはだかる「物語を理解できる」の壁。 ここを突破できないと、せっかくの神展開も読んでもらえません……😭
読者を置いてけぼりにしないためのポイントをまとめました！💪

① 序盤の「設定渋滞」は避ける！ 🚦
設定説明は、いわばゲームの「チュートリアル」。 ここが長すぎると、読者は離脱してしまいます。まずは「事件」や「主人公への共感」「美味しい展開」を見せて、読者の心を掴むのが先決です！

② 今のエピソードに関係ないことは書かない ❌
「いつか使う設定だから」と詰め込むのはNG。
例えば『無職転生』では、師匠との修行を通して自然に魔法設定を伝えています。 「今、その情報がないと話がわからない」 タイミングで小出しにするのが上級者の技です✨

③ 説明は「必要最小限」にする 📝
説明文は、読者にとって「退屈なお勉強タイム」になりがちです。 文字数が増えるほど読み飛ばされるリスクが爆上がりします。

④ そもそも「複雑な設定」にしない 🧩
物語を「理解できる」の壁は、低ければ低いほど多くの人が通れます。

⑤ 新要素は「1話につき1つ」のペースで 🐢
Aを理解する前にBが出てくると、読者の脳はパンクします。

・新設定は1話に1つまで。
・序盤の主要キャラは3人くらいに絞る

このくらいのペースが、読者にとって一番心地よいリズムになります。

🏁 まとめ
読者はあなたの「設定」ではなく、「物語」を楽しみにしています。
設定はあくまで、物語を輝かせるための裏方。 出す順番や文量を調整して、最高に面白いシーンへ案内してあげましょう！🚀

[椿 冬華 (TSUBAKI TŌKA) @TSUBAKI_TOKA]

オレが小説を書くときの流れメモ
①思いついたネタをメモしていく
②ある程度メモが溜まったらそれぞれをどう繋げるか土台を考える
③土台が固まってきたらタイトルと話数を決める
(本1冊＝10万文字なので長くなりそうなら章の数も決める。本1冊＝1章で、大体10話前後×4章、つまり本4冊分が多いかも)

[선랑 @cumulus0_0]

오늘 칠레 작가 알레한드로 삼브라의 <분재> 앉은 자리에서 다 읽었고... 소설도 참 좋았지만 해설에 쓰인 독서에 대한 표현이 아름다워서 기록해둠

"독서는 영원한 현재라는 공간 속에서 타인의 경험과 기억으로부터 자신의 기억을 구성해 내는 예술인 것이다.

[닐스 @nilstrav]

이 곡을 시그널로 쓰는 제주 지역 라디오가 있다. 출근길 시사프로인데 며칠전엔 순서가 조금 일찍 끝나 곡의 후반부까지 들으며 여름 아침 시골길을 운전했다. 티스퀘어, Omens of love. 1985. https://t.co/jn73kup94h

[이향 @2Hyang_]

<빼앗긴 자들> 완독:
명작이 시대를 초월한다는 인식은 있었지만, 이토록 현재에 존재해도 어색하지 않은 책이 있을까… 아나키즘, 펑크, 소유되고 싶지 않은 동시에 소유하지 않을 정신에 대한 찬사. 그리고 나 역시도 누군가에게 이 책을 선물하고 싶다…

[연구소 @Guso_ver02]

창작할때 은근 중요한 능력이
"보는 사람에겐 이게 어떻게 느껴질까?"
판단하는 능력같음

이거 ㅆㅅㅌㅊ인 사람들이 거장됨 (너무너무부러워요)

[블루 @llyseosea]

@record_jes 안녕하세요!!
“허즈번즈”라는 책입니당!!

[소요 @record_jes]

@llyseosea 안녕하세요.. 탐넘 죄송합니다 ㅜㅜ
계속 아른거려서 호옥시 책 제목 알 수 있을까요..ㅜㅜ

[블루 @llyseosea]

남편이 셋?! 이런 충격적인….

[さと@本出版ガイド管理人 @1000publish]

小説を書き始めた頃ほど、

感情を全部説明したくなります。

でも読者は、

「悲しかった」

より、

「返事を書きかけたまま、スマホの画面を消した」

の方が心に残ります。

説明は理解されます。

描写は記憶されます。

[율리의 글러 계정 @yulliuiread]

가장 최악의 스토리는 이렇다.

신 #1 처음－중간－끝
신 #2 처음－중간－끝
신 #3 처음－중간－끝(계속)

신을 만드는 데 더 나은 방법은 하나에서 시작해서 그 일부를 관통하는 것이다.

더 나은 스토리는 이렇다.

1.
신 #1 처음－중간
신 #2 끝－처음－중간
신 #3 끝－처음－중간(계속)

2.
신 #1 처음－중간－끝－처음
신 #2 중간－끝－처음
신 #3 중간－끝－처음(계속)

- <애니메이션 이렇게 써라> (제프리 스캇 지음, 올댓스토리 외 옮김)

[HOPPER @HOPPER__0000]

「物語を考えるときは転・結・起・承の順で考え、転で示す物語のテーマのアンチテーゼを起で描写すると構成として良い｣←マジでめちゃくちゃ参考になりすぎる。神？

[율리의 글러 계정 @yulliuiread]

나는 문학이 현실을 반영해야 한다든가, 약자의 목소리를 담아야 한다든가, 아름다워야 한다든가 하는 말들도 다 조금씩 잘못됐다고 생각한다. 문학은 그런 말로 잡을 수 없으며, 어떤 규정도 내릴 수 없는 것이 예술의 근본 속성 중 하나다. 문학에는 목적이 없다는 말에도 반대한다. 문학에 목적이 있는지 없는지 나는 잘 모르겠다.

- <소설가라는 이상한 직업> (장강명 지음)

[Seph @sephialone]

박경리, 박완서 세계관 각각 다른 느낌으로 대단하지.

박경리 : 나는 페미니즘 같은 것을 생각하면서 소설을 쓰지 않는다. 나는 장녀로 자라며 차별을 그리 느끼지 않았다. 어디에라도, 어느 사상에라도 속박되지 않고 자유로운 상태여라야 한다. 사랑의 궁극적인 형태는 연민의 마음이다. 인간과 세상을 보는 시각에 그것이 있는 것이다.

박완서 : 내 모든 소설은 페미니즘 소설이다. 내가 그것을 다 알지 못하고 잘 모르더라도 소설은 인간을 향하고 휴머니즘을 향하는 것이기 때문에 그렇게 인간을 존중하는 시각으로 소설을 쓴다면 당연히도 의도하지 않았더라도 페미니즘 소설이 될 것이다.

생전 인터뷰 영상 보다가 서로 다른 방식으로 사상이 급진적이고, 현대적인 시각으로 세상을 보는 감각이 대단하다는 생각이 들어서.

[율리의 글러 계정 @yulliuiread]

〈파리의 연인〉 〈도깨비〉 〈더 글로리〉 등을 집필한 김은숙 작가는 자신의 이야기에 늘 시대의 욕망을 반영했다. 김은숙 작가의 작품에는 ‘계급’이 중요하게 다뤄지는데, 계급이라는 동일한 소재도 시대에 따라 작품별로 다르게 표현된다.
과거에 대중은 계급을 극복할 수 있는 대상으로 바라보았으며 계급 이동을 희망했다. 하지만 계층이 공고해지며 ‘개천용’이 나오기 어려워진 지금, 대중은 계급 이동을 포기하고 말았다. 대신 이 잘못된 구조를 깨부수고 바로잡기를 욕망하기 시작했다.
2004년에 방영된 〈파리의 연인〉은 당시 대중이 가지고 있던 계급 이동에 대한 욕망을 “애기야, 가자!”라는 한 줄로 저격했다. 재벌인 남자 주인공이 아무것도 가진 것 없는 여자 주인공을 위기에서 구하며 던진 대사로, 서민인 여자 주인공은 재벌을 만나 계급을 극복하고 상위 계급으로 올라간다.
반면 2023년 작품인 〈더 글로리〉는 계급 이동에 대한 욕망이 아닌 계급 구조에 대한 불만을 건드린다. “난 왕자가 아니라 나랑 같이 칼춤 춰줄 망나니가 필요하거든요”라는, 계급의 최하층에 있는 여자 주인공이 뱉는 대사를 통해 확인할 수 있다. ‘나를 상위 계급으로 올려줄 왕자는 필요 없다. 나는 시스템을 깨부수겠다’라는 의지를 보여주는 이 대사 한 줄에 대중은 대리 만족과 카타르시스를 느꼈다.
김은숙 작가는 변화하는 시대의 욕망을 놓치지 않고 이를 대사 한 줄에 담음으로써 대중의 마음을 얻었다. 시대의 욕망을 읽고 반영한 한 줄은 이처럼 강력하고 매력적이다.

- <스토리 혁명> (현유석.정종찬.정다솔 지음)