رجل الأعمال الموفق: ملهي بن سعيدان .
في كلمات يسيرة يعطي درسًا مختصرًا في سلامة التوحيد، ونسبة الفضل إلى الل�� تعالى ، وما ينبغي أن يكون عليه أرباب المال من معرفة حقيقة الدنيا والحرص على اصلاح آخرتهم . والوفاء لدينهم، ثم لولاتهم ووطنهم:
• نحمد الله على نعمة الإسلام، ونعمة الأمن، ونعمة القيادة التي ن��فل ـ بعد الله ـ تحت رعايتها.
• المال الذي نكرره بفضل الله، ما جاء إلا بفضلٍ من الله، ثم بوجود هذا الأمن والرخاء، وهذا التمكين الذي نحن جزءٌ منه.
• نحن وُجدنا وليس في جيوبنا شيء،
ونخرج من الدنيا وليس في الجيب شيء!
• امتثالًا لأمر الله؛ فالغاية مرضاة رب العالمين، والله تعالى يقول: ﴿وما خلقتُ الجنَّ والإنسَ إلا ليعبدون﴾. ﴿مَن ذا الذي يُقرضُ اللهَ قرضًا حسنًا فيضاعفَه له أضعافًا كثيرةً﴾.
• نحن نبذل اليوم مما أعطانا رب السماوات والأرض؛ فنحن مؤتمنون على مصادر اكتسابه، وكذلك على إنفاقه. نسأل الله أن يُخلص أعمالنا له، وأن يُطيل أعمار ولاتنا على طاعته، وأن ��حفظ بلدنا من كل شر ". آمين .. آمين "
عزيزي المتابع إن كنت تعرفه بلغه مني السلام والدعاء
أولاً: أسأل الله يجزي ولاة أمرنا خير الجزاء، وأن يعينهم ويسددهم ويوفقهم لكل خير، وأن يحفظ علينا ديننا وأمننا ودولتنا وقيادتنا ..
ثانياً: أسأل الله العظيم، اللطيف، الرزاق، أن يرزق هذين الرجلين من فضله، وأن يكفيهم بحلاله عن حرامه، ويغنيهم بفضله عمّن سواه.
هذين رجلين كبيرين في السن من إحدى الدول العربية، يعملان في البناء، أحدهما يصلّي على كرسي، يكدحان ويتعبان من أجل لقمة العيش، وستر أنفسهم و أهليهم، وهم على أجرٍ وخير، فقد قال صلى الله عليه وسلم: (مَن خرج يسعى على ولدِه صِغارًا فهو في سبيلِ الله، ومن خرج يسعى على أبوَين شيخَينِ كبيرَينِ فهو في سبيلِ الله، ومن كان خرج يسعى على نفسِه يعُفُّها فهو في سبيلِ الله)
لكن تأملوا حال من هم في سنّهم وفي صحتهم من أهل هذا البلد، تجده يتقاضى راتباً شهرياً، أو ضماناً اجتماعياً، وحساب مواطن ..
لتعرفوا فضل هذه الدولة و ولاة أمرها ..
قال ضيدان بن قضعان:
يا مرحبا يا صاحبي نواف نواف الدبل دبل
من وين ما مرّت حروفك توعّيني قافله قافله
شاعر واعرفك اهل البحر واهل الابل وقبل
واكلمك واخاطبك واهل القلوب الغافله غافله
عَدا طواريك ما مر السهر سيرة
ترقا لـ بالي و طاري غيرك يْحوّل
من ساعة لساعة و من ديرة لديرة
يجوْل قلبي و حبك فيه متجوّل
والله ما أرضى البدايل فيك و الخِيرة
لو العَوَض فيك رزقٍ كثره يْهوّل
وإن مر طاري المفارق شوف لي غيره
أنا مطوّل و حبك شكله مطوّل
-سلطان الحوالي
قلبي أثقل من طويق ولا تحرك شوقه
صار طيرٍ في مهبّ الريح ينقض ريشه
ما يقند لهفته .. ولا يعانق ذوقه
غير محبوبٍ تمادى في جفاه وطيشه
واحدٍ من كثر ما الله مالحٍ منطوقه
ودك تْسولف معه ولا تذوق العيشه
عن ميمون بن مهران قال: جاء رج�� إلى سلمان رضي الله عنه فقال: يا أبا عبدالله، أوصني.
قال: «لا تكلم».
قال: ما يستطيع من عاش في الناس أن لا يتكلم.
قال: «فإن تكلمت فتكلم بحق أو اسكت».
قال: زدني.
قال: «لا تغضب».
قال: أمرتني ألا أغضب، وإنه ليغشاني ما لا أملك.
قال: «فإن غضبت فاملك لسانك ويدك».
قال: زدني.
قال: «لا تلابس الناس».
قال: ما يستطيع من عاش في الناس أن لا يلابسهم.
قال: «فإن لابستهم فاصدق الحديث وأد الأمانة».
[ الصمت | ابن أبي الدنيا: ٢٧٦ ]
« هكذا يسترسل الشاعر و يمثل شيبانه »
سلطان الخشيل شاعر مبدع و ظالمه الاعلام جدا ،
هذا غير الجزاله والمفردات النادره الي نفتقدها الان في ساحة الشعر ، من هنا انا يازومان اطلقت عليه لقبب
" فرزدق العصر "
ستفقد والديك، وتتبدل وشائج القربى مع إخوتك، إذ ينصرف كلٌ لشأنه وعائلته، وتُرسم الحدود بما لم تألفه، وقد يلمّ بكم ما ألمّ بإخوة يوسف؛ فاجتهد لبناء عائلة قائمة على المودة والرحمة، تمنحها ما كنت ترجوه من إخوتك، فمواجهة صروف الدهر مع أحبة خير من مجالدتها وحيدًا.
كلام القيم لابن القيم
قال ابن القيم- رحمه الله-:
والسخي قريب من الله تعالى، ومن خَلْقِه، ومن أهله، وقريب من الجنة، وبعيد من النار، والبخيل بعيد من خَلْقِه، بعيد من الجنة، قريب من النار، فجود الرجل يُحَبِّبُه إلى أضداده، وبخله يُبغّضه إلى أولاد��.
📋📋الوابل الصيب صـ ٧٦