INTRODUCING: ROLL EXPORT
V1.2 — IS HERE
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ROLL EXPORT AND VARIOUS ENHANCEMENTS (~˘▾˘)~
VWFNDR™ + MBL 1.2 introduces ROLL EXPORT: plug a USB stick into your phone and export MBL's film roll gallery directly to it, ready to develop on a computer.
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An important piece from Demis. We need more of this kind of thinking. A good reminder that the goal is a frontier ecosystem that promotes innovation and choice, while avoiding any one model drop that breaks the world!
OpenAI vs Anthropic should remind us why competition is so essential for the end users.
Now think about Windows.
Without Microsoft we would have been far ahead today.
Xbox CEO Asha Sharma is now an official advisor for the U.S. Federal Reserve.
She's leading a task force to address employment and productivity in the U.S. and will directly influence government decisions.
Inside Chinese AC maker Midea's smart factory, it takes only 6 seconds to assemble a new AC on the line.
The factory has full 5G coverage, AI-powered real-time monitoring, automated unmanned packaging, and robotic transport.
Europe lacks more than just ACs.
Yesterday I found a critical bug. Like, a really, really critical one.
By default I only used Opus 4.x ultracode + xhigh in the last months, routinely adversarial audits 2 times a week.
Sam is selling today what will be achieved in the future, but surely not in 2028.
سام ألتمان:
“قد نصل إلى الذكاء الخارق (Superintelligence) مع نهاية عام 2028، يعني تقريبًا باقي لنا سنتين. استمتع بوظيفتك دامها موجودة.”
وأضاف:
“الذكاء الخارق، في مرحلة معينة من تطوره، بيكون قادر يدير شركة كبرى كرئيس تنفيذي أفضل من أي مدير تنفيذي، بمن فيهم أنا، وبيقدر يجري أبحاثًا أفضل من أفضل علمائنا.”
“إذا استمرينا على المسار الحالي، فنحن نعتقد أننا قد نكون على بعد سنتين فقط من أولى نسخ الذكاء الخارق الحقيقي. وإذا كان توقعنا صحيح، فبحلول نهاية 2028، قد تصبح القدرة الفكرية الموجودة داخل مراكز البيانات أكبر من القدرة الفكرية الموجودة خارجها.”
If you accidentally collide with a small animal, you could lose somewhere between €5k-15k on the used car market.
This, of course, is to be added on top of the ~20% loss in value for daring to drive the car out of the dealership gate.
The car market is so dumb.
Pour comprendre pourquoi cette boomeuse écolo-gauchiste pète un câble contre la climatisation, il faut s'intéresser à comment son cerveau fonctionne.
Vous allez voir, c'est drôle.
Pour le comprendre, il faut lire l'étude de Waytz, Iyer, Young, Haidt & Graham, publiée dans Nature Communications (vol. 10, article 4389, 2019).
Cette étude montre que le progressiste se préoccupe davantage de causes abstraites et lointaines que de son cercle proche immédiat.
Ce sont au total sept études, plus de 13 000 personnes interrogées, pour une seule question posée : où chacun place sa préoccupation morale quand on lui demande de la répartir, du cercle le plus proche (soi-même, sa famille...) au plus lointain (la nation, l'humanité, les animaux, la forêt, "tous les êtres de l'univers") ?
Le résultat ?
Deux tempéraments opposés se distinguent, que les auteurs nomment "universalisme" et "parochialisme".
Le conservateur concentre sa compassion sur les cercles proches et concrets. Le progressiste la déporte vers les cercles lointains et abstraits.
Le plus intéressant dans cette étude, c'est que l'affectation de cette préoccupation a un coût d'opportunité.
Comme en économie, celui-ci dit simplement que lorsque vous choisissez une alternative particulière, vous renoncez volontairement aux autres. La préoccupation morale est exclusive, elle exclut donc nécessairement.
C'est pour cela que le progressiste se détourne de ses cercles proches. Parce qu'il ne peut pas compatir équitablement pour la Forêt et pour ses voisins en même temps.
Le plus drôle dans cette étude, c'est la conclusion qu'elle impose. Le progressiste qui affiche une empathie plus vaste a en réalité une empathie plus diluée et floue, qui ne peut jamais s'exercer concrètement, car il est impossible d'aider ou de rendre service à des entités-totem lointaines.
C'est l'inverse du conservateur qui, quant à lui, ne distribue pas sa compassion dans des causes abstraites et inatteignables. Il l'investit concrètement sur des individus qu'il connaît, avec qui il interagit au quotidien.
En bref, "l'amour de l'Humanité" est précisément ce qui dispense d'aimer les hommes. C'est, poussé à sa logique ultime, un antihumanisme.
Finalement, quand cette dame dit "vous croyez que ça va éviter un feu de forêt ? Vous croyez que ça va éviter la disparition de cultures ? Vous croyez que ça va éviter la mort des animaux ?"
Elle dit simplement qu'elle n'aime personne en particulier.