🏆 Proud moment for 🇹🇩!
“Best Youth & Start-Up Innovation Hub 2026 – Central Africa” at the African Excellence Awards 2026 by MEA Markets. 🌍🚀
A recognition we proudly share with our youth, startups, team & partners!
🔗 https://t.co/bTlHtoAOcA
#AfricanExcellenceAwards2026#SDGs
صدرت روايتي "التاريخ السري المعلن لآدم وحواء" أخيرًا، كتبتُ رواية جريئة. منذ بداياتي في عالم الكتابة، وُصِفتُ بالكاتب الجريء، رغم أنني لم أعتقد ذلك. في هذه الرواية كتبت عن أنجمينا العميقة، عن القاع، عن ما لا يعرفه سكان الأطراف. في هذه الرواية أتناول قضايا اجتماعية وسياسية وذاتية:
5 أسباب تدفعك للكتابة والنشر باستمرار لتتفوّق على غالبيّة مَن يعملون في مجالك
حين تتقدم على وظيفة، ستنظر الشركة إلى مواقعك على حسابات التواصل بحثًا عمّا يميزك: هل لديك ما تقوله؟
هل تستطيع التعبير عن أفكارك بدقة ووضوح للإقناع والتأثير في مجالك؟
الكتابة على الإنترنت هي السيرة الذاتية الجديدة لفتح باب الفرص أمامك.
والحقيقة هي أن الغالبية العظمى من الناس لا يكتبون.
هذه 5 أسباب تدفعك للكتابة والنشر باستمرار:
1. الكتابة وسيلتك لنشر قصتك للمئات والآلاف من القرّاء باستمرار.
سردك لقصتك لشخص واحد في مقهى يتطلّب الكثير من الجهد والإعداد، ماذا لو استطعت سرد قصتك للمئات والآلاف من الأشخاص بشكل مستمر دون مغادرتك لمنزلك؟
هذه هي القوة المذهلة للكتابة.
2. بدلًا من مطاردة الفرص، ستأتي الفرص إليك.
بدلًا من الركض من مكان لآخر في محاولة لجذب انتباه الأذكياء في مجالك، بإمكانك البدء بالكتابة وسيعثرون عليك.
الكلمات تسافر بسرعة هائلة وتنتقل للعثور على مَن خصصت لهم رسالتك.
3. كلما كتبت، ازدادت الأفكار التي تكتشفها، وتضاعفت كتاباتك.
قد تعتقد أن أفكارك ستنفذ بسرعة بعد عدة أيام من الكتابة، لكنك ستندهش حين تُفتح لك بوّابات عقلك وتنهمر عليك الأفكار دون انقطاع.
4. الكتابة ستجعلك قائدًا في مهنتك وحرفتك.
سترتفع سلطتك، وسيتواصل معك قادة الفكر في مجالك حين تكتب وتنشر خبراتك. الكتابة أشبه بمنارة يزيد نورها قوّة في كل مرة تكتب فيها كلماتك. يومًا ما ستكون منارتك وجهة يتحلّق حولها كل مَن يبحث عن الإجابات على الأسئلة التي قضيت أيامًا طويلة تفكر فيها.
5. كتابتك باستمرار في موضوع محدد تشبه دراستك وتخصصك فيه.
اختيارك لموضوع ما وكتابتك عنه باستمرار لأشهر طويلة سيجعلك مهووسًا بقراءة كل المراجع والمصادر المتعلقة به وسيرغمك على ترتيب ما تعلمته وتنظيمه ووضعه في قالب تشاركه مع القرّاء.
الكتابة تجبرك على طرح الأسئلة ووضع أفكارك تحت المجهر:
- هل هذه الفكرة واضحة؟
- هل هي مفيدة؟
- هل هي جديدة أم مطروقة؟
- ما هي قصتك المميزة التي تريد سردها عبر هذه الفكرة؟
- لمن تكتب هذه الفكرة وكيف ستقنع القارئ بها؟
#Editorial : Depuis la nuit du 28 novembre 2024, les bavardages autour de la résiliation de l’accord de coopération en matière de sécurité et de défense avec la France, sur initiative du gouvernement tchadien n’en finit plus de faire couler des salives dans tous les salons N’djaménois de la « haute » autant que dans les discussions des petits cafés de coins de rues des citoyens lambdas.
A lire en intégralité ici ➡https://t.co/tBorsjSS4W
فجأة وبلا مقدمات كبرنا في العمر وفقدنا الشغف في كل شيء فلم يعد للأشياء معنى نحن الجيل الذي سكت طويلا لأنه لم يكن مسموح له أن يتكلم كان عليه أن يسمع فقط لأن هنالك أجيال أخرى تتحدث نيابة عنه
نحن جيل سُرقت منه المراكز المرموقة والشُهرة والمناصب والمال والوجاهة الاجتماعية والآن يعاتبنا البعض على سوء حظنا ويقول لنا أنتم جيل لم يفعل أي شيء
#عبدالعزيز_جويدة
شابة أمريكية: "هل تعلم لماذا تشعر #جامعة_كولومبيا بالذعر بشأن هذا الاحتجاج الآن؟ ذلك لأن الشباب المشارك ليس مجرد شباب من الطبقة العاملة، هؤلاء هم أبناء أعضاء الكونجرس ورجال الأعمال، جامعة كولومبيا هي المكان الذي من المفترض أن يولد فيه الجيل القادم من القادة!"
الحُرُّ الكريم يحفظ قدر صاحبه، ويكتم سرّه، ويذود عنه؛ حاضرًا كان أم غائبًا، قريبًا أم بعيدًا، بل هو كذلك، وإن جرى بينهما شحناء واربدَّت صفحات ودادهما البيضاء. أما اللحِز اللئيم فسريع التلوّن؛ إذا رضي عنك والاك، وإن غضب عليك عاداك، وما أكثر أشباهه بيننا.
الأجمل شعريًا .. برواية الجحدلي
--
- الإرث العربي شعريًا من أعظم الآثار الشعرية في العالم
- المتنبي قمة الشعرية العربية
- مغامرة أبي نواس وبشار بن برد بثت روح الحداثة في الشعر العربي مبكرًا
- الموشحات مغامرة عظيمة ولكنها لم تستمر بسبب طغيان العامية عليها
- في العصرين الأموي والعباسي بدأت عولمة الشعر العربي ولكنها تراجعت بعد ذلك
- التصوف تفوق سردًيا ولكنه لم يترك أثرًا عظيمًا في الشعر إلا قليلًا
- يحسب لأحمد شوقي بث الروح في القالب العمودي بعد قرون من الجمود
- الجواهري شاعر من غير عصرنا
- عمودية نزار قباني وعبد الرزاق عبد الواحد أجمل من مغامراتهما التفعيلية
- السياب قلب الحداثة الشعرية العربية الحديثة
- المسرحية الشعرية العربية الوحيدة التي أعجبت بها هي "مأساة الحلاج" للشاعر صلاح عبد الصبور.
- البردوني حدّث القصيدة العمودية بشكل مذهل ولكنه توقف للأسف عند حدود "مدينة الغد".
- أدونيس هو المجدد الثاني للقصيدة العربية الحديثة والرمز الفكري لها.
- الشاعر محمود درويش هو متنبي عصرنا
- تجربة الشاعر محمد عفيفي مطر هي التجربة الريفية الأجمل في القصيدة الحديثة.
- عندما بدأ مشروع أمل دنقل الحقيقي وأعني قصائد الخيول والطيور والجنوبي "قصائد الغرفة رقم 8"، للأسف رحل عن عالمنا.
- الشاعر سعدي يوسف تجربة شعرية مذهلة، ليتها توقفت عند "خذ وردة الثلج خذ القيروانية".
- الشاعران محمد الماغوط ووديع سعادة مبرر حقيقي لمحاورة قصيدة النثر.
- الشعراء قاسم حداد وشوقي بزيع ومحمد بنيس ومحمد بنطلحة ومنصف الوهايبي ومحمد الغزي أصوات تأسيسية ما زالت تواكب اللحظة الشعرية.
- لغة الشاعر خرعل الماجدي في البدايات لغة عربية مقدسة.
- علي الدميني من الشعراء القلة الذين كانت تجربتهم تتنامى من ديوان لآخر.
- عندما يكثر الشعراء ينحسر الشعر.
- أجمل من يقرأ شعره محمد الفيتوري.
- الجزيرة العربية هي قلب وذاكرة الشعر العربي.
- الشعر العربي وربما العالمي ليس في أحسن أحواله.
- البداية الشعرية للشاعر فواز عيد وتحديدًا في مجموعتي "في شمسي دوار " و"أعناق الجياد النافرة" تعتبر من أقوى البدايات في خارطة الشعر العربي الحديث، ولكنها للأسف لم تكتمل.
- يتميز بعض الشعراء العراقيين في الجانب البحثي بشكل ملفت وغزير، أتذكر هنا الشعراء علي جعفر العلاق وسامي مهدي وفوزي كريم وعبد القادر الجنابي وشاكر لعيبي ومحمد مظلوم وآخرين وقبل كل هؤلاء الرائد معروف الرصافي والرائدة نازك الملائكة.
- لصوت الشاعر محمد الثبيتي وإيقاعه الشعري وقاموسه اللغوي خصائص متميزة لم يتمكن من القبض عليها شاعر، لا قبله ولا بعده.
- الشاعر الوحيد الذي ما زال يدافع عن السوريالية في الشعر العربي حتى الآن هو الشاعر أسعد الجبوري .
- أكثر المترجمين إخلاصًا لترجمة الشعر حتى الآن، رغم أن الرواية سرقت كل الوهج، هم الراحل رفعت سلام وخالد الريسوني وسامر أبو هواش وآدم فتحي والمهدي أخريف.
- الدواوين الحمراء "الأعمال الكاملة" التي قدمتها دار العودة للمكتبة العربية، كانت خدمة عظيمة لا تقدر بثمن.
- مشروع نشر الشعر الذي تبته لينا كريدية ودار النهضة العربية كان مغامرة عظيمة في زمن ليس رحيمًا بالشعر.
- ديوان "خرجت من الأرض الضيقة" للشاعر إبراهيم الحسين أجمل ديوان أول لشاعر قصيدة نثر.
- من أكثر الشعراء إخلاصا لكتابة الشعر رغم كل التحولات الشاعر جاسم الصحيح.
- شعر التفعيلة هو الأمل الأجمل للقصيدة العربية لكي تستعيد وهجها.
- المجلات كانت منبرًا مهمًا لحراك القصيدة ومختبرًا عظيمًا للشعر العربي الحديث، وعندما غابت فقدت القصيدة بوصلتها.
- لغة الشاعر سليم بركات في نثره أكثر شعرية من لغته في شعره.
.
.
هناك تتمة
ANNONCE: #presidentielle2024 📽 | Revivez l'événement marquant de l'arrivée de la délégation de la coalition pour un Tchad Uni du Kanem conduite par Abakar Mahamat Tahir à #Mao.
وصلت بيلومي نوبي (28 عامًا) إلى لاغوس بعد إكمال رحلة منفردة لمدة 68 يومًا بالسيارة من لندن إلى فرنسا ثم إسبانيا والمغرب وموريتانيا والسنغال وغامبيا وغينيا بيساو وغينيا وسيراليون وليبيريا ومالي وبوركينا فاسو وكوت ديفوار وغانا وتوغو وجمهورية بنين قبل أن تصل إلى بلدها نيجيريا.
À un mois des élections, :
-zéro débat sur l'état économique du pays
-zéro débat sur le chômage endémique des jeunes
-zéro débat sur l'éducation nationale moribonde
-zéro débat sur la question énergétique
Que du fananine,du sirotage de thé, des buzz superficiels..Bref
#Tchad
.
عن خادم فقراء إفريقيا:
#عبدالرحمن_السميط
📘 بين الهوا والهوى!
(1)
رجال الدين - في عالمنا العربي - نوعان:
الأول: رسمي، والثاني: شعبي.
الأول: يعمل داخل «المؤسسة» ، والثاني: يعمل خارجها.
الأول: يتكئ على سلطة الدولة وقوتها، والثاني: يتكئ على الأتباع والمريدين.
يتميّز الأول - غالباً - بالولاء، ويتميّز الثاني - أحياناً - بالمشاكسة.
(2)
الأول أصبح رهينة المؤسسة وبيروقراطيتها وتعاميمها وتوجيهاتها..
الثاني أصبح رهينة الجمهور والأتباع.. صار المتبوع - دون أن يشعر - يتبع التابعين، يتلمّس مزاجهم العام، ويحاول أن يعرف مصدر الهواء الذي يحركهم.. والهوى الذي يدركهم، فإما أن يقول ما يوافق المزاج العام.. وإمّا أن يلجأ إلى الصمت!
(3)
صار لكل مؤسسة شيخها «الخاص» بها:
هذا «جهاز» يحتاج إلى فتوى تمرّر قراراته وتصرفاته للمراقبين.
وهذه مؤسسة مصرفية تحاول أن تزيد أرباحها عبر إقناع الجمهور بمشاريعها «الحلال».
وهذه قناة تريد أن «تشرعن» برامجها الترفيهية ببرنامج وعظي يتخلل المشاهد الراقصة!
(4)
في الغالب، وعند النوعين الأول والثاني، لم يتطوّر «الخطاب»..
فقط.. عند الأول يُقدّم عبر إذاعية رسمية وبطريقة تقليدية، وعند الثاني يُقدّم بشكل مبهر عبر قناة فضائية ملونة شاشتها HD، و «الخطاب»: أبيض وأسود!
تشعر أنهم خارج العصر، ويرتابون بشكل عجيب من أي جديد.. وأفضل حكم فيه: رفضه!
ينشغلون بأحزابهم أكثر من انشغالهم بدينهم.
أغلبهم «حفظة» لم يضف لكتاب تاريخ الإسلام سطراً واحداً.
اختصروا الإسلام بعظمته وكماله وإنسانيته وحضارته إلى أشياء شكليّة صغيرة ومسائل تافهة.
بعضهم لديه القدرة على تشويه الإسلام أكثر ممّا يفعل ألد أعدائه!
(5)
رجل الدين: في الكثير من الدول العربية تحوّل إلى «موظف» لا تراه إلا في صلاة العيد عبر الشاشة الرسمية، أو شيء موجود - ليُكمل المشهد - في مناسبة قومية..
خارج هذا الإطار، تراه: خارجاً على القانون!!
(6)
"علي الوردي" كان يتحدث عن وعّاظ السلاطين.. الآن، لكل سلطان واعظ:
سلطان السياسة، سلطان المال، سلطان الإعلام، حتى سلاطين كرة القدم لهم وعّاظهم الذين يقرؤون عليهم بعض الأذكار لـ «فك نحس» الفريق ليفوز بالدوري!
(7)
في عالمنا العربي هنالك جيل بدأ يتشكّل، ويخرج من العباءة:
لم يعد يعجبه «الخطاب» المكرور، ولم يمنحه الحلول السحرية.
هو لا يُصدّق الأول، ولا يثق بالثاني.
هذا الجيل، في الغالب، تراه يتطرف برفضه ويذهب إلى أقصى اليمين أو أقصى اليسار:
أحدهم يُلحد، والآخر يلتحق بجماعة متطرفة!
(8)
رجال الدين - في عالمنا العربي - نوعان..
عبدالرحمن السميط رحمه الله: نوع ثالث.
والإنجازات العظيمة ليست نتيجة لعمل دول قوية ومؤسسات كبرى فحسب. بإمكان شخص عظيم أن يفعل ما لا تفعله الدول والمؤسسات الضخمة التي تمتلك المليارات. عبد الرحمن بن حمود السميط.. كان وحده مؤسسة، بل هو أحد أهم المؤسسات الدعوية: بنى ٥٧٠٠ مسجد، وزّع ٦ ملايين مصحف، كفل ورعى ١٥٠٠٠ يتيم، أقام ٨٤٠ منشأة تعليمية، علّم ٥٠٠ ألف طالب، حفر ٩٥٠٠ بئر، بنى ١٢٤ مركزاً صحياً... وأسلم على يده أكثر من ١٠ ملايين شخص في أفريقيا. في الوقت الذي كان بعض الدعاة يدعون (المسلمين) إلى الإسلام في قاعات فخمة ومكيفة.. كان هو يعبر أحد المستنقعات ترافقه لسعات البعوض، ويتسلق جبال كلمنجارو، ليصل إلى قبيلة بدائية لم تسمع بالإسلام .
قضى نصف عمره في مجاهيل أفريقيا وأدغالها:
بين أفعى قاتلة، وطبيعة شرسة، ومليشيات مسلحة.. وقضوا نصف أعمارهم في الفنادق، والقصور، والبخور، والمشالح المطرزة بالذهب.
كانوا يجمعون مداخيل الأشرطة والمحاضرات والبرامج الإذاعية والتلفزيونية.. وكان يصرف ما يكسبه في سبيل الدعوة. كانوا يأخذون، وكان يعطي.. وهو الأكثر «ربحاً» بينهم. ما أعظم الفرق بينه وبينهم! كانوا: الضوء،
وكان: الوضوء . كانوا نجوماً في التلفزيون.. كان كوكباً في السماء.
#محمد_الرطيان
المترجم البارع يشبه مُزارع أشجار البقّان.
يحتاج مزارع أشجار البقّان إلى 10 أعوام من العمل الشاق لزرعها وانتظار محصولها، لكنها حين تنضج ستمدّه بحبّات الجوز لـ 100 عام.
قبل أكثر من 12 عامًا اخترت الترجمة طريقًا لي، وكانت النتيجة هي حصولي على ثمرتين غاليتين يعرفهما كل مُترجم مُخلص.
الثمرة الأولى: التحوّل إلى قارئ متفوّق.
لا أحد يقرأ بدقّة المترجمين، لا النقاد، ولا الكتّاب أنفسهم.
المترجمون يقرؤون كل كلمة وكل فاصلة ويتساءلون عن معنى المسافات الفارغة بين الكلمات.
إنهم القرّاء المثاليون للمعرفة.
يقول الكاتب الإيطالي إيتالو كالڤينو: "المترجم هو قارئ من نوع خاص جدًا. فهو لا يقرأ ليستمتع، ولا ليحصل على المعلومات، بل ليتملّك النص، ليقلبه رأسًا على عقب ويعرفه مثل مؤلفه أو ربما أكثر."
الثمرة الثانية: تعلّم الكتابة تحت شروط صارمة.
يجمع المترجم في هذا النوع من الكتابة بين المتناقضات:
- كتابة نص جديد بناء على نص موجود.
- الدقة حدّ الهوس، ثم المرونة لتخيّل حلول جديدة.
- الإخلاص للنص الأصلي، ثم ابتكار تجربة قراءة مذهلة يستمتع بها القارئ.
المترجمون هم حلّالو مشاكل اللغات، يأتون بمرادفاتهم وأسئلتهم الكثيرة لابتكار طرق تعبير جديدة، وإعادة كتابة المعرفة وتدويرها. لولاهم لم يكن للأدب العالمي وجود.
ما الذي يدور في عقولهم؟ وكيف يمكنك التعرّف عليهم؟
هذه خمس صفات مميّزة للمترجمين البارعين:
1# لياقة عقولهم عالية: يركضون في أذهانهم دون تعب.
الترجمة هي كلمة واحدة تخفي خلفها مجموعة من العمليات الذهنيّة المعقدة التي يجريها المترجم خلف ستار سحري.
- القراءة حد الهوس.
- البحث والتحقّق.
- قراءة مقابلات الكتّاب والعودة إلى سيرهم.
- استكشاف وتعلّم ثقافة جديدة.
- الكتابة تحت شروط صارمة.
- التحرير والمراجعة.
وغيرها من المهام اللازمة للوصول إلى جوهر النص ونقله بدقّة.
يقول الأديب الألماني غونتر غراس: "الترجمة هي تغيير كل شيء، حتى لا يتغيّر شيء."
الترجمة المستمرة تمنح المترجمين درجة عالية من اللياقة الفكرية وسرعة بديهة لا مثيل لها.
يقول القديس جيروم صاحب الترجمة اللاتينية الشهيرة للإنجيل: "لقد جرت عادة العلماء منذ زمن طويل تدريب عقولهم بترجمة أعمال الكتّاب اليونانيين إلى اللاتينية، وهكذا ترجم شيشرون كتبًا كاملة لأفلاطون، وكان يسلي نفسه بترجمة كتابات زينوفون في الاقتصاد."
2# مهووسون بالتفاصيل: يغيبون بحثًا عن الإجابات ويعودون بالمزيد من الأسئلة.
كل علامة تنصيص وكل نقطة وفاصلة قد تعني ساعات من البحث والتحقيق للتأكد من تاريخ معركة وقعت في العصور الوسطى أو من اسم شخصيّة قد تكون حقيقية أو متخيّلة.
الهوس بالتفاصيل ليس خيارًا في عمل المترجم، بل ضرورة وأداة فعّالة تجنّبه الوقوع في أخطاء الترجمة، وتأخذ النص إلى مرتفعات لغويّة جديدة.
يقول الكاتب والمترجم البريطاني ديفيد بيلوز: "على المترجم التناغم مع أصغر وحدات اللغة، مع الفروق الدقيقة التي تحملها كلمة واحدة، ومع الظلال التي تلقيها في أذهان القراء. هذا الاهتمام المجهري بالتفاصيل هو ما يسمح لعمل المترجم بالوصول إلى جمهور جديد، وبالعيش في اللغة التي ولد فيها من جديد. إنها مهمة صعبة، لا تتطلب مهارات لغوية فحسب، بل التعاطف والحدس والفهم العميق للحالة الإنسانية أيضًا."
3# عارفون بالمستقبل: يرسمون ذائقة القرّاء في لغاتهم.
يتقنون فن اختيار النصوص التي تستحق القراءة وتستحق إعادة القراءة.
لديهم فهم عميق لما سيبحث عنه القرّاء في لغاتهم. اختياراتهم تعبّر عن حدسهم لمعرفة النص المناسب واللحظة التاريخية المناسبة لترجمته ونقله، لاحتياج اللغة والقارئ له.
يعثرون على جواهر الأدب ويساهمون في نشرها وإيصالها إلى قرّاء جدد .
4# بارعون في حل المشكلات بطرق مبتكرة.
مشكلات الترجمة هي مشكلات العالم. هي اللحظات التي قررت فيها الثقافات والبشر سلك طرق مختلفة للتعبير عن التجربة الإنسانيّة.
يصل المترجمون البارعون إلى النص وهم يعرفون المشكلات التي ستظهر أمامهم ولديهم الأدوات المناسبة لحلها.
يجيدون ابتكار حلول مذهلة في أصغر المساحات اللغوية، ويستطيعون السير بمهارة واتزان على حواف النص لإيصاله بطرق ربما لا يستطيع الكتّاب أنفسهم ابتكارها.
5# متعاونون فيما بينهم: لأنهم يبحثون عن الإجابات ذاتها.
المترجمون أشبه بالمحققين في رحلة بحث عن حلٍ للغز العالم الكبير.
كل ترجمة صائبة لمفردة مجهولة تقرّبهم من فهم هذا اللغز وكشف أسراره. لذلك فهم متعاونون، لا يترددون في مد يد المساعدة والذهاب معًا في رحلات للعثور على الإجابات.
يقول كروزخوڤ عن صعوبة الترجمة: "الترجمة أشبه بالبحث عن قطط سوداء في غرفة مظلمة."
يفهم المترجمون هذه الطبيعة المستحيلة للترجمة، ويتعاونون ويعملون معًا للوصول إلى ترجمات متفوّقة تستحق الانتشار والخلود.
يتقن المترجمون فن الخسارات، ويتنقلون بخفّة بين اللغات. لا توقفهم الجدران الغامضة، ولا ألغاز نصوص الكتّاب الموتى.
يشيّدون الجسور أمامنا، يوقدون الشموع لنا، ويختفون بصمت بينما نستغرق نحن في القراءة.
أحلف غير حانث وأنا في نهار رمضان بأن السواد الأعظم في تشاد لا يهتم بالإنتخابات وإن كل ما يبتغونه ممن في السلطة هو الكرامة وترشيد إستخدام المال العام وتوفير أساسيات الحياة من صحة وماء ومأكل وصحة وأمن وتعليم. هذه الإنتخابات التي تنظم إنما غرضها كسب الشرعية في أعين الداعمين في الغرب