محمد

[محمد @llw775]

@AlFarajsari @Elatus0 @etk__17 @saqr5900 @Areeff25 ايه ادري بس جيت ارد عليه علشان ما يهرب الناصبي

[محمد @llw775]

@Elatus0 @etk__17 @AlFarajsari @saqr5900 @Areeff25 اذا كان حديث مكذوب و تقول ماهو موجود بالنسخه اصلا اجل هات النسخه الاصليه و الحديث فيها و مكتوب عليه ضعيف اتحداك ثم اتحداك ثم اتحداك يا الناصبي الفاشل + يوم تتكلم عن ديني تحت انا الحمدلله سني حنبلي

[محمد @llw775]

@Elatus0 @etk__17 ب اجماع الائمة الاربعة انهم يربعون بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا ناصبي😂😂، يلا جبلي امام ما يربع ب علي بن ابي طالب + ليه تبلك ؟ علشان ما ارد عليك

[محمد @llw775]

@ksak44 الله يعافيك انت رح شف اي صوره ل اي قبيله بتشوف منهم سمر، الاكيد انه من الشمس بسبب انهم كانوا تحتها طول الوقت و سمروا مع الوقت، عكس الحين تحت مكيف و بيت و الحمدلله ذي نعمة بعد

[رياض القرآن والسنة @RQuransunnah]

@kitabwasunna93 الصحابي الذي لُقِّب بـ بحر الجود لشدّة كرمه وسخائه هو
عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.

وكان مشهورًا بالكرم حتى صار مضربًا للمثل، وهو ابن الصحابي الشهيد جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما.

ومن أقوال الناس فيه:
“لو قيل للجود: من أبوك؟ لقال: عبد الله بن جعفر.”

[ابن نورالدين @nooreddine1958]

📜 امراء بني جعفر بن ابي طالب

💢 بعض امراء البادية من بني جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه في الحجاز :

💢 الامير بالجحفة ( غرب السعودية ) ، أبو هاشم بن عبد الصمد بن العباس بن إدريس بن محمد بن جعفر بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الرئيس بن محمد العالم بن علي الزينبي بن عبد اللّٰه الأكبر بن جعفر بن أبي طالب.

💢 الامير بالجحفة أحمد بن علي الجيلي بن العباس بن إدريس بن محمد بن جعفر بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الرئيس بن محمد العالم بن علي الزينبي بن عبد اللّه الأكبر بن جعفر بن أبي طالب.

💢 الأمير بخيبر ووادي القرى و الجحفة ، محمد أبو علي بن يوسف بن جعفر بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الرئيس بن محمد العالم بن علي الزينبي بن عبد اللّٰه الأكبر بن جعفر بن أبي طالب.

💢 الأمير بالجحفة ، أحمد الشاعر أبو حماد بن محمد أبو علي بن يوسف بن جعفر بن إبراهيم الأعراب بن محمد الرئيس بن محمد العالم بن علي الزينبي بن عبد اللّٰه الأكبر بن جعفر بن أبي طالب

💢 الأمير بالحجاز " عبد اللّه بن محمد أبو علي بن يوسف بن جعفر بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الرئيس بن محمد العالم بن علي الزينبي بن عبد اللّٰه الأكبر بن جعفر بن أبي طالب.

💢 الأمير بخيبر ( قرب المدينة المنورة ) ، محمد بن يعقوب بن أحمد بن إسحاق بن أحمد المفقود بن سليمان بن سليمان بن محمد بن يوسف بن جعفر السيد الأمير بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الرئيس بن محمد العالم بن علي الزينبي بن عبد اللّه الأكبر بن جعفر بن أبي طالب.

💢 الامير يعقوب بن أحمد بن إسحاق بن أحمد المفقود بن سليمان بن محمد بن يوسف بن جعفر السيد الأمير بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الرئيس بن محمد العالم بن علي الزينبي بن عبد اللّٰه الأكبر بن جعفر بن أبي طالب.

💢 الأمير بخيبر علي بن إسحاق بن أحمد المفقود بن سليمان بن محمد بن يوسف بن جعفر السيد الأمير بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الرئيس بن محمد العالم بن علي الزينبي بن عبد اللّٰه الأكبر بن جعفر بن أبي طالب.

💢 الأمير بوادي القرى ، عبد اللّٰه بن إدريس بن إسحاق بن أحمد المفقود بن سليمان بن محمد بن يوسف بن جعفر السيد الأمير بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الرئيس بن محمد العالم بن علي الزينبي بن عبد اللّٰه الأكبر بن جعفر بن أبي طالب.

💢 الأمير بوادي القرى ، دغفل بن مفرج بن إسحاق بن أحمد المفقود بن سليمان بن محمد بن يوسف بن جعفر السيد الأمير بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الرئيس بن محمد العالم بن علي الزينبي بن عبد اللّٰه الأكبر بن جعفر بن أبي طالب.

💢 الأمير مفرح بن إسحاق بن أحمد المفقود بن سليمان بن محمد بن يوسف بن جعفر السيد الأمير بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الرئيس بن محمد العالم بن علي الزينبي بن عبد اللّٰه الأكبر بن جعفر بن أبي طالب .

[د/عبدالمحسن بن طما @aabintama]

اليعقوبي قبل بداية القرن 4 ذكر منازل بعض القبائل من المدينة إلى مكة:

1- قريش من المدينة إلى الرويثة:
منازل بني فهر من قريش
منازل قوم من ولد جعفر
قوم من قريش
قوم من ولد عثمان

2- منازل مزينة
3- بني غفار (كنانة)
4- منازل بني كنانة
5- منازل أسلم.
6- قوم من بني سليم
7- منازل خزاعة

[محمد @llw775]

الشيخ قاعد يطعن بالطيار ب ( الحمض الجيني )
الي الشيوخ حرموه و الحمض الجيني يقول ابونا ادم عليه السلام كان قرد ( محشوم طبعا ) و الحمض يطعن ب قبايل اكثر بعد لكني نسيتها، فا اذا انت مصمم انك تستدل فيه اقدر اجيب عينه ل الرمالي الي محشومين عن اشكالك و نشوف السلاله،

[عبدالله بن ماجد العامر @AlrmaliF16]

@hodhayfah @Asfaar111 هناك اكثر من اسرة باسم الطيار ولا يقربون لبعض
اسرة الطيار المعنيه في هذا الموضوع هم اهل الزلفي ونتيجتهم على السلاله R
العرب جميعهم سواء العدنانيون او القحطانيون هم على السلاله J1
اما بالنسبة للطيار شيوخ ولد علي من عنزة فقد خرجت نتيجتهم على J1 متكتلين مع ابناء عمومتهم من عنزة

[جمهرة الأنساب - الكويت @ansab_Q8]

الاسرة : الطيار
الهجرة : الزلفي
السكن : المرقاب - جبلة

يعود نسب هذه الأسرة إلى الاشراف من ذرية الصحابي الجليل جعفر الطيار ابن ابي طالب رضي الله عنه .

⁧#الانساب⁩
⁧#انساب_اسر_الكويت⁩
⁧#جمهرة_الانساب⁩
⁧#الكويت⁩

[‏د. إسماعيل السلامات. @DR_Asmaeel]

السلام عليكم ورحمة الله
أخي أحمد ؛هذا كتاب في نسب أسرة آل الطيار الجعافرة الهاشميين الأشراف في محافظة الزلفي .
وهذه الأسرة أسرة حاضرة ترجع في نسبها إلى الصحابي جعفر الطيار رضي الله عنه؛ وليس لها أي علاقة نسب دموي بقبيلة عنزة .
والكتاب فيه فسح إعلامي من وزارة الإعلام السعودية سنة ٢٠١٣ م بعد أن تمّ عرضه على دارة الملك عبدالعزيز ، وتم التقيد بملاحظاتها العلمية عليه.

[‏د. إسماعيل السلامات. @DR_Asmaeel]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأعزاء لا يخفى على أحد أنّ المدعو أحمd .. هو من يُدير الحملة العدائية مع ثُلة من ضعاف النفوس ممن نشر لهم مؤخراً بالتكتك مقاطع مصورة كاذبة انتحلوا فيها حتى مكانة شيخ قبيلتهم بهدف تحقيق الشُهرة لهم أمام الناس ، كل ذلك كان بهدف النيل من د.اسماعيل السلامات
في وسائل التواصل الاجتماعي، لأنه صدح بالحق في حقيقة وائلية عنزة إلى جدها وائل بن قاسط.
ولكن بحمد الله كانت النتيجة النهائية سقوطهم من عيون الجميع و سقطوا أيضا في صفحات التاريخ العربي الذي سوف يُخلد قبيح أعمالهم للأجيال القادمة إن شاء الله .
ورداً على واحدة من مُحاولاتهم غير المقبولة قاموا مؤخرا بنشر صورة غلاف لأحد كُتبي المنشور في المملكة العربية السعودية من خلال فسح قانوني صادر من وزارة الإعلام السعودية بعد عرض الكتاب على دارة الملك عبدالعزيز والتقيد بكامل ملاحظاتها العلمية القيّمة،حيث يُعدُ الكتاب اليوم من أهم مراجع علم النسب الحديثة في المكتبات العربية و منها المكتبات السعودية...
لقد كتبوا على الغلاف الذي نشروه:
استعانة د.السلامات على شيعة إيران.
وفي ذلك الكيد الباطل أوضح للجميع من باب رد الظُلم و إظهار الحقيقة بما يلي ؛
إنّ كتابي الموسوم بعنوان: ( نسب أسرة آل الطيار الجعافرة الهاشميين الأشراف في الوطن العربي)(الزلفي إنموذجا) جاء بِمُناسبة تصحيح خطأ شرعي و علمي أورده الأخ عبدالله ابن عبار في الصفحة ٢٢٣ من الطبعة الخامسة في كتابه "أصدق الدلائل.. سنة ٢٠٠٠م " في نسب طيار عنزة و طيار الزلفي ...حيث قال ابن عبار في كتابه :
(الطيايرة في الزلفي ... وهم من أبناء الشيخ أحمد بن محمد بن غنيمان الطيار).
ونحن قُلنا حينها:هذا الكلام غير صحيح ويدل على جهل كبير في منهج التحقيق في الأنساب العربية والشريفة؛لأن الأمير محمد بن غنيمان الطيار ينحدر من أسرة قديمة ومعروفة في قبيلة عنزة والأمير محمد معلوم التاريخ والسيرة وليس له ولد اسمه أحمد.
وآل الطيار الزلفي هي أسرة حاضرة ليس لها أي علاقة نسب دموي في قبيلة عنزة عبر تاريخها.
وبخصوص مُعالجة هذا الأمر اجتمعتُ مع الأخ الصديق/ الدكتور الشيخ سلطان بن محمد الطيار في منزله على مدار ٣ أيام في شهر ٣ من سنة ٢٠١٠ م.
و اتفقتُ معه بموجب علاقتي الشخصية الحميمة معه، و بموجب تخصصي العلمي في أنساب وتاريخ قبيلة عنزة على تصحيح المعلومة السابقة الواردة في كتاب ابن عبار، وفي كتاب جمل الليل من خلال انجاز مبحث علمي يفصل بين نسب أسرة طيار عنزة، وبين نسب أسرة طيار الزلفي بناء على مُعطيات المصادر الصحيحة و الموروث التاريخي لكلا الأسرتين،وبعد انجاز المبحث المُتفق عليه حدث تعاون علمي مع مكتب أسرة طيار الزلفي عن طريق الأخ الباحث نايف الركابي حيث استمر ذلك التعاون العلمي معهم مدة ٣ سنوات تقريبا، وانتهى بانجاز هذا الكتاب الذي توصل إلى الدليل العلمي الموثق رسميا بصحة ثبوت نسب أسرة الطيار أهل الزلفي من خلال وثائق الصُّرة العثمانية الشريفة المحفوظة في الأرشيف العثماني باستانبول إلى جدها الصحابي جعفر الطيار "رضي الله عنه" وليس إلى قبيلة عنزة .
وقد تم توثيق نسبها الشريف في الدوائر الرسمية المعنية بهذا الشأن في المملكة.
....
وقد اعتمدتُ في كتابي هذا على أمهات مصادر علم النسب العربي، و على الوثائق العثمانية وبعض المراجع الحديثة في النسب، وكان من ضمن تلك المراجع بعض المراجع من اصدارات مكتبة المرعشي في قم.
وذلك لسببين هما :
١_ استكمال ما أخفته تلك المراجع من بعض البيانات التاريخية والنسبية حول ذرية الصحابي جعفر الطيار و حول مساكنهم.
٢_ توثيق بعض البيانات التي ذكرتها تلك المراجع بما يخدم مباحث كتابي .
الأخوة الاعزاء:
إن ؛ ذكر مراجع من مكتبة المرعشي في كتابي لم يكن بهدف تأييدها كما يدعوا جهلا وكيدا في تطبيق التكتك .
الأخوة الأعزاء فيما يلي صورة لغلاف كتابي كما نشرها الأفاكون
بالتكتك، و صورة تُبين صحة الفسح الإعلامي السعودي الرسمي لكتابي المذكور سابقا.
وصورة ثالثة تبين الخطأ الشرعي الوارد في كتاب ابن عبار أصدق الدلائل الطبعة الخامسة.
وأقول:
حسبي الله ونعم الوكيل
والحمدلله لله رب العالمين.