@M0SC0W0 إذا كنت تقصد الشخصية التي كانت تظهر مباشرة خلف ميلانيا في أغلب اللقطات التلفزيونية هي:
كلوديا شينباوم، رئيسة المكسيك. وكانت ضمن كبار الضيوف في المقصورة الشرفية إلى جانب دونالد ترامب، وميلانيا ترامب، ورئيس الفيفا جياني إنفانتينو، ورئيس وزراء كندا مارك كارني.
@McLad84 وهل ديل كانوا مانعين حكومة بورتسودان من العودة، عندك مشكلة مع إبنك الجنجويدي العاق دقاك لمن جريت بورتسودان وجريت تشاد والجنوب و هسا جيت راجع دخل المدنيين شنو؟؟ كلامك دا توجهه لقجة وجلحة وكيكل والنور القبة وغيرهم من الجنجويد القـتلة، محاولات لشيطنة المدنيين واضحة
قبل 1000 يوم
في مواطن قال الحسم خلال ساعات...
و مواطن قال حنقبض البرهان و نسجنو..
و مواطن قال الحسم خلال اسبوع اسبوعين..
و مواطن قال انها معركة الكرامه..
و مواطن قال انها معركة الديمقراطيه
ومواطن....
و مواطن قال هذه حرب خاسره ستدمر البلاد و ستزهق ارواح السودانين
المواطن دا
👇
السودان دولة الغرائب والعجائب ،، كل حاجة وعكسها .
قبل اشهر قليلة كان الشيخ الامين جنجويدي اشتغلت ميديا الاخوان ضده الى درجة قتل الشباب الذين يخدمون معه في مسيده والمطالبة بقصف كامل المسيد بمن فيه ومن بعد ذلك اعتقاله والتحقيق معه .
ثم فجأة نفس الاعلامي الذي كان يطالب بقصفه وقتله يزور المسيد مبيناً عظمة الشيخ وبعده يقوم قائد الجيش الذي قتل حيرانه بزيارة للمسيد ثم يظهر الشيخ نفسه في القاهرة جالساً على كرسي ملكي وحوله شلة كبيرة من الاخونج على رأسهم قائد الجيش السابق !!
ونفس الذين كانوا يهللون للصحفي المطالب بقتله هم من يهللون لنفس الصحفي الذي يعدد فضائل الشيخ ونفس الذين ايدوا وبرروا قتل الحيران هم من هللوا لزيارة البرهان ووووو .
شمال شمال يمين يمين ، شلة غنم اينما هششت بعصاك هرولوا .
تنسيقية لجـان مقاومـة دنقـلا
بيـان
أننا في لجان مقاومة دنقلا نرفض وندين العملية الأمنية التي قامت بها الأجهزة الأمنية والعسكرية بالولاية الشمالية، حيث قامت بمحاصرة منزل الثائر منيب عبد العزيز في منطقة مقاصر بمدينة دنقلا، واعتقاله بشكل قسري ومذل وذلك جراء المخاطبة التي قام بها لإحياء ذكرى ثورة ديسمبر المجيدة ، كما قامت الأجهزة الأمنية بإعتقال عدد من ثوار القضارف ليلة الأمس.
نظراً لأن حق التعبير عن الرأي وإحياء الذكريات الوطنية حقٌ مكفولٌ بكل المواثيق الدولية والقوانين الإنسانية، فإننا نعتبر هذا الاعتقال انتهاكاً صارخاً للحريات الأساسية، واستهدافاً واضحاً للناشطين والثوار الذين يدافعون عن كرامة الشعب وطموحاته في الحرية والعدالة والسلام.
لذلك نطالب بالإفراج الفوري وغير المشروط عن الثائر منيب عبد العزيز والثوار المعتقلين في القضارف وكافة المعتقلين السياسيين ووقف كافة أشكال الملاحقات الأمنية والانتهاكات بحق المواطنين في الولاية الشمالية وعموم البلاد وإحترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية، بما فيها حق التجمع السلمي والتعبير عن الرأي.
كما تؤكد لجان مقاومة دنقلا أن إستمرار هذه السياسات القمعية لن يثني إرادة الشعب وسنواصل النضال حتى تحقيق أهداف ثورة ديسمبر المجيدة في حرية وكرامة وعدالة للجميع.
#ديسمبر_باقية_وستنتصر
#ديسمبر_المجيدة
#السلام_سمح
#لا_للحرب
#الحركة_الاسلاميه_تنظيم_ارهابي
#الحرية_للثوار_المعتقلين
#الحرية_لمنيب_وعمر_ووجدي
لجان مقاومة دنقلا
الجمعة 19 ديسمبر 2025
https://t.co/aiVKsuhU3U
صاحب الامتياز "المنوي"... في دولة الأتقياء الأنقياء الخلّص!
يحاول "عبد الرحمن عمسيب" اللاهث نحو امتياز عرقي متخيَّل، أن يثبت نقاء أصله، وهو في ذلك لا يعدو كونه ناقصاً يبحث عن الكمال في معطى لا يبلغه المرء بجهده أو بمهارة يكتسبها بكدّ؛ هي قسمة القدير وتقديره. وإن ثبت له نسب "العباس"، فإن ذلك لن يجعله يخرق الأرض أو يبلغ الجبال طولاً؛ فهو لم يرث شيئاً من عِرقه النقي سوى الجاهلية الأولى.
(1)
المتابع لطرح المشروع المسمى بـ"دولة البحر والنهر" لا تخطئ عينه ملاحظة الحقد والغبن الذي يتملك المتحدث الأوحد باسم المشروع على النسيج السوداني. حقد مغلف بسخرية سمجة ومصطنعة على المكوّن القبلي السوداني، لا تنقصها سوى إطلاق المناداة التي كان ينادي بها أجداد "عمسيب" المتوهمين عنترة بن شداد: "يا ابن زبيبة"، فالسودانيون جميعهم أبناء زبيبة ما لم يجروا الفحص الجيني ويتصل نسبهم بـ"العباس"!
حكمة السودانيين ونباهتهم دفعتهم لمقابلة ذلك المشروع بتجاهل وسخرية، بيد أن هذا لا يبطل خطر ذلك السمّ الذي ينفثه صاحب المشروع؛ فبالرغم من سماجة فكرة النقاء العرقي والاعتزاز بالأنساب، إلا أن المشروع يقوم على وعي تام وأسس مدروسة وممنهجة لتفكيك السودان. ولا يغيب عن ذلك التخطيط الاستخباراتي في البناء الممنهج لعملية تفكيك البنية الاجتماعية والجغرافية.
(2)
اجترح الداعي للمشروع مصطلحات "خفيفة" لا تقع عليها الحمولات والدلالات العنصرية الشائعة، مثل مصطلح "الرائعين" الذي يستخدمه في وصف بعض المكونات الإثنية. ذلك المصطلح أُطلِق بذكاء غير بريء، إذ لا يمكن تتبعه قانونياً أو محاصرته في وسائل التواصل الحديثة بالإبلاغ عنه في المنصات الرقمية لإخفائه أو حظره، كما أن التنصل منه في مواجهة القوانين أمر في غاية السهولة.
تم إطلاق المصطلح بعد شحذه بالغرض المراد له تحقيقه، وبدأ في تداوله في الخطابات التي يرددها كمسمى رئيسي لمكونات قبلية بعينها.
أيضاً تم صك مصطلح كان سائداً في أوساط محدودة، له دلالات غير الدلالات التي يروج لها، وهو مصطلح "الدولجية"... مصطلح يطلقه على المنافحين لمشروعه، إذ يحاول رسم صورة "الدولجي" على أنه شخص ساذج لا يعرف مصلحته الشخصية، وبالتالي فهو غير مؤهل للعمل والدفاع عن وحدة أرضه وشعبه. خاصة أن أزمة "الدولجي" المغلوب على أمره، وسبب تعاسته من منظور صاحب الوصف، سببها المكوّن الاجتماعي في المناطق المهمشة ومناطق الصراعات المسلحة، والتي يعلم الجميع أنها من صنيع السلطة العسكرية في حقب حكمها الديكتاتوري.
وعلى خلاف المصطلحين السابقين، هنالك مصطلح خاص بالأتقياء الأنقياء الخلّص: "النهريين". وهم الفئة المختارة من سكان الدولة في حدود "البحر والنهر". هم مواطنون يتسمون بالذكاء والنباهة والفطنة والجمال، وكل الصفات الحميدة التي لا يمكن أن تجتمع في بشر لا يتسم عرقه بالنقاء.
تلك الصنعة البائنة في صك المصطلحات والمسميات والتلاعب بها، توضح لك حجم المؤسسة التي تعمل في الخفاء وتصدر لك هذا الشخص صاحب التفكير الفطير والعقلية بائنة الخلو من النباهة ليكون واجهتها الرئيسية.
(3)
أذكر عند دخولنا الجامعات في العام 2006م، كانت اتفاقية السلام الشامل حديثة العهد، وكانت صحيفة "الانتباهة" توزع بالمجان أمام مداخل الجامعات. يعلم الجميع الدور الذي لعبته الصحيفة في تلك الفترة ومساهمتها الفاعلة في انفصال جنوب السودان.
الآن، تطورت الوسائل الإعلامية، لكن المنهج هو نفسه؛ تطلق الخطاب العنصري فيستقبله الطرف المقصود، وتتصاعد اللغة العدائية وتتعالى، ليصبح بعدها خطاب الكراهية سمة النقاش العامة، والقضية الإثنية قضية الجميع دون غيرها من القضايا.
في فترة سيئة الذكر "الانتباهة"، كان أكثر الطلاب تفاعلاً معها هم طلاب التنظيمات السياسية التابعة للفصائل المسلحة، وهو أمر مفهوم في هذا السياق، وكانت مواد الصحيفة محوراً ثابتاً في حلقات نقاشهم. للأسف، تم تمرير ذلك الخطاب بكل بساطة بين أفراد فئة يُفترض أنها تتسم بالوعي والنضج، غير أن التجارب التاريخية دائماً ما تثبت أن الاستثارة العنصرية من أنجع وسائل تحريض وتفكيك المجتمعات، لا قضايا الاقتصاد والحكم.
ذات الوضع يتكرر الآن مع بعض قيادات الحركات المسلحة المنحازة للجيش، حيث لا يخفي المتحدث باسم "البحر والنهر" تحريضه لهم باتخاذ موقف مغاير لموقفهم الحالي، بل يدفعهم بكل جرأة إلى تبني مواقف عنصرية وتوجهات انفصالية.
(4)
لا يمكن استبعاد تواطؤ الاستخبارات العسكرية في القوات المسلحة في دعم ذلك المشروع، رغم أن الحركات المسلحة تقاتل في جانبها الآن. وهنا يتضح نهج الإسلاميين، الذي يعرفه غالبية الفاعلين في الشأن العام، في تقديم نموذج راديكالي متطرف يُستخدم كفزاعة ضد البدائل المغايرة للإسلاميين، حتى يكونوا هم خيار الأمر الواقع، ويكون النموذج هنا: "البديل لحزب المؤتمر الوطني هو مشروع البحر
+
#مقاومة_الباطل_واجب والثورة #ثورة_وعي
إنت ما عندك عِلم يا أخ "واصل" أنو المليونيرات و رجال الأعمال الكبار كلهم بمنطقتنا العربية بياخذوا أجازة في شهر أغسطس.. وكله حسب وضعه ومقامه.. في ناس بتقضيها في إمارة مناكو، وفي بريطانيا، وفي ناس بتمش بسويسرا، أو أسبانيا، وبتركيا وغيرها.. والـ Sgan Aluf مناوي زول مخزنجي كبير.. فاحسنوا الظن به.. والا ما ياهو؟!..
أما قصة ماشي يقابل حميدتي وجنجويده أو ناس صمود ما محتاجه سفره.. زووم والا جوجل بتؤدي غرض هذه الإجتماعات وببساطة.. وهم لما كانوا قاعدين جنب بعض بالسودان كانوا مقضينها عبر الزووم.. والا ما ياهو؟!..
في النهاية سافر، قعد، راح يمين، راح شمال، قابل منو، ما قابل زول، هو مجرد مرتزق تابع بينفذ تعليمات الكفلاء الشغال عندهم والبيصرفوا عليهو..
فلا يخدعنكم من يُلبس الحق بالباطل..
حرية . سلام . عدالة
لا عسكر . لا كيزان . لا جنجويد
لا تفاوض . لا شراكة . لا شرعية
#لا_لحكم_العملاء
#الكيزان_تنظيم_إرهابي
#الدعم_السريع_مليشيا_إرهابية
قالوا : شيخ العرب الناظر أبوسن وأثناء مباشرته إدارة شؤون نظارته جابوا ليهو واحد من رعاياه سكران لط وسارق ديك الفدادية وكاسر دكان عمو شيخ العرب ابو سن قال ليه : والله يا ولدي كان داير اقولك الشئ السويتو ده مابشبهك لكن ما اديتني فرقة تب.. آها دحين هسه زولنا ده ما ادانا فرقة تب 😂