(المنزل المبارك)
ثبت عن أبي هريرة-رضي الله عنه- أنه قال:
(إن البيت ليتسع على أهله، وتحضره الملائكة، وتهجره الشياطين، ويكثر خيره، أنْ يقرأ فيه القرآن.
وإن البيت ليضيق على أهله، وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين، ويقل خيره، أنْ لا يقرأ فيه القرآن).
#الدارمي (٣٣٥٢)
أكثر ما يؤلم القلب هو الفقد الذي ابتلينا به في دياري الصابرة المحتسبة وما نزلت دموعنا الا لذلك لأن الفقد عظيم، ونعلم ولا نزكيهم أنهم في علياء الفردوس شـ8ـداء تقبلهم الله وربط على قلوبنا، تكشفت لنا في هذه الهدنة بعضاً من الأمور التي كنا نخاف من حدوثها فلا يوجد على هذه الأرض إلا من فقد له قريب أو صاحب أو خليل، أو فقد عائلته بأكملها ومع ذلك تجد تكاتفاً عظيماً واصراراً على العودة للمناطق التي نُزح منها بسبب العدوان الغاشم بمجرد الاعلان عنها ومع كونهم اطلقوا النيران على الناس بدايةً إلا أن هناك من استطاع الوصول وكان شاهداً على الدمار الواسع العظيم الذي ألم بالبنية التحتية لهذه البقعة الصابرة، ولكن الحمد لله.
أقسم بمن أحل القسم به أننا جسد واحد يتداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى، نعيش هذه الأيام نرتقب أمر الله وقضائه فإما نصر وتمكين واما الفوز العظيم، عجيب هذا الصبر وهذه الجلادة على التمسك بهذه الأرض التي أرى أنها حصن متين منيع لتمدد دويلة المغضوب عليهم لبقية البلدان، ولا تنسوا أن العدوان مازال مستمراً ولم يتوقف ويقولون أن هناك احتمال لتمديد الهدنة وليس مؤكدا وغداً هو آخر أيام الهدنة ولا تنسوا إخوانكم الذين ارتقوا شـ8ـداءً خلال هذا العدوان الغاشم، الناس اليوم يتكاتفون يداً بيد مع أهلهم وابنائهم ورجالهم العظام فلله الأمر من قبل ومن بعد والحمد لله على كل شيء.
دعواتكم فإن المقبل لا يعلم به إلا الله وحده.
مضى شهر كامل منذ سُطر التاريخ بمداد من النور في السابع من اكتوبر الماضي، ولتغطية الهزيمة النكراء أعلن العدو المغضوب عليه العدوان والحرب ضد المسلمين في غزة المحاصرة منذ أكثر من ١٦ سنة، فأبيدت البنية التحتية برمتها متبعين بذلك سياسة الأرض المحروقة "الأحزمة النارية" من الشمال حيث بيت حانون إلى الجنوب حيث مدينة رفح فذهبت معالم مدن عزيزة على قلوبنا ومحيت عن الخريطة كبيت حانون وبيت لاهيا وغزة شمالها وجنوبها وشرقها وغربها، لم يتركوا الشجر والحجر ولا البشر، فمسحت عوائل كثيرة من السجلات المدنية وارتكب بحق المسلمين أيها المسلمون "الجسد الواحد" تطـhـير عرقي وابا.دة جماعية اقترب عدد الشـHـداء من الـ١٠٠٠ غير الذين بقوا تحت أنقاض بيوتهم، وقطعت الكهرباء والماء واغلقت الابواب والمعابر فمنعوا كل ما يسد رمق هذا الشعب المسلم من الدخول ومنعوا المساعدات من الدخول واليوم بعد مضي شهر كامل بان الناس لا يجدون حتى المعلبات في المحلات التجارية وانعدمت كل معالم الحياة حتى الماء أصبح لا يصلح للشرب.
القصف لم يتوقف حتى اللحظة ويمهدون لقصف مستشفى الشفاء المركزي والذي يحتوي الآلاف من الناس الذين نزحوا، كل ليلة تمضي تكون أصعب من أختنا وتزداد وحشية القصف والتدمير الذي يطال كل شيء، أقسم بمن أحل القسم به خانيونس اليوم ارتكبت فيها مجزر.تين وجبت رغم القصف وعدم الأمان جميع المحلات التجارية فما وجدت فيها أي نوع من أنواع الطعام حتى المعلبات فقدت في المدينة لا (الفول و الفاصولياء، والتونة، واللحم extra، والمزايدات المعلبة بعلب صغيرة) يوجد في المحلات وليس من شيء سوى بضع البسكويت الذي بالكاد يشبع الاطفال، الناس تكدست كثيرا في المدارس والنزوح شديد ومع ذلك كثير من الناس بقيت في المناطق الشمالية والذين يرتكب فيهم الكثير من المجازر الوحشية التي يندى لها الجبين وتحرك الحجر فكيف بالبشر لا يوجد مواصلات ولا شيء عدنا حرفيا لايام قديمة حيث نركب اعزكم الله واجلكم البغال والحمير ومع ذلك السعادة لا تفارق وجوه الناس وكأن شيئا لم يحصل وسبحان من جعل الصبر سببا للسكينة والحسبنة والحوقلة لا تفارق السنتنا.
اليوم قصف بيت في الشارع فلهثنا غير آبهين بالخطورة فوجدنا الأطفال قد ارتقوا الى ربهم في الشارع من شدة القصف فحملناهم الى الاسعاف الذي هرع بسرعة الأمر صعب جدا علينا ولكن من المشهد كان الناس يكبرون ويقولون حسبنا الله ونعم الوكيل ويحوقلون ويفتشون الركام لعلهم يظفروا بالناجين، نسبق الاسعاف والدفاع المدني رغم ان الخطورة كبيرة فقد يستهدفون نفس المكان والله المستعان اليوم كان صعبا وبالكاد تمكنت من شحن الهاتف لاكتب لكم رسالتي الصغيرة والمتواضعة ونبشركم بصبرنا وقوتنا وعزيمتنا رغم المشاهد المؤلمة والحياة التي فاقت الفقر والسوء بمراحل كبيرة ومع ذلك نحمد ربنا وبه نتمسك لانه هو القادر على تفريج هذا الكرب وما نكتب لكم الا لنخبركم باننا فقط نستغيث ونستعين بالله وحده والحمد لله على كل حال ومآل.
خليني أحكي كم شغلة بوضوح وبالعربي:
اسرائيل ب ٧ اكتوبر وبدونه كانت تقصف غزة. انا بشتغل في مدرسة حدودية تابعة لوكالة الغوث. كان يطلب منا دائماً نلبس ملابس فضفاضة تساعدنا عالهرب في حالة القصف.
اكثر من نصف طالبات الصف مش بس الهم شهداء، حضروا موت شهداء قدام عيونهم. بمعنى ما يزيد عن تلات ارباع طالبات مدرستي عندهم صدمات نفسية. أكتر من مرة نهرب من المدرسة تحت قصف عشوائي. اكتر من مرة نختبئ في صفوفنا ونجلس عالأرض (زي مذيعة cnn) بس هالمرة معي ٤٠ طالبة في الصف مكلفة احميهم ومش قادرة أحمي حالي. كثير كنا نرجع عالمدرسة واحنا مش في حالة حرب، نلاقي بنت استشهدت، او في المستشفى اصابتها خطيرة لانه جندي عالحدود استهدفها وهي في بيتها. سكان بيت حانون كل اراضيهم الزراعية اللي بيعيشوا منها، عالحدود. روحوا اسألوهم عن المآسي اللي بيعيشوها وعاشوها. كم مرة محصول الهم انحرق. كم مرة تم استهداف اشخاص منهم وهما بيزرعوا آمنين.
قبل ٧ اكتوبر، اسرائيل كانت تعتدي على المصليات الآمنات في القدس ضرباً، تمنعهم من الوصول للمسجد الأقصى بالأيام. تقيم الاحتفالات عبثاً وتكراراً، ويرددوا الشعارات العنصرية لاستفزاز أهل القدس.
أهل غزة بحاجة لتصريح لدخول الضفة، يتم رفضه في غالب الأمر (لتعليم، لعمل، لعلاج، كله سواء، ممنوع)
على صعيد شخصي انا عمري ٣٢ سنة وعمري ما زرت القدس ولا باقي مدن فلسطين.
الحالات الطبية الخطيرة بحاجة لتحويلة للضفة يتم تأجيلها والتمطيط في الموافقة إلى أن يموت المريض وكثير من الحالات طلعت تحويلتها بعد موتها.
تنتشر نقاط التفتيش في الضفة الغربية في كل شارع لدرجة ان منطقة تصلها في ربع ساعة تتحول الى ساعتين بسبب التوقف والانتظار. تعتقل اسرائيل الرجال والنساء والأطفال وتحبسهم بلا تهمة وبلا محاكمة وتنكّل بهم وتعذبهم في السجون بلا رقيب.واذا أفرجت عنهم في الصفقات التي تتم في العمر مرة، تنفيهم لمدينة اخرى بعيداً عن أسرتهم هاد اذا ما رجعت اخدتهم أسرى كمان مرة. المستوطنين بيحتلو بيوت في الضفة بيسرقوها وبيسكنوا فيها (هيك فجأة تخيل) ويتم طرد الفلسطيني اللي امبارح لسه كان نايم بهاد البيت تحت غطاء من حكومة الاحتلال. حتى فلسطينيو الداخل والمفروض أنهم من حملة الهوية الاسرائيلية، لم يسلموا، يعاملوا كمواطن درجة ثانية ويتم اعتبارهم أقلية ويُمنعوا من كثير من الوظائف وتعتدي عليهم العصابات الاسرائيلية المسلحة بشكل دائم في الشوارع وفي بيوتهم ويقتلوا بلا أدنى مساءلة بل يتم التشجيع على قتلهم لأنهم مسببين أزمة لدولة الاحتلال.
في غزة، اذا طلبت غرض اونلاين بيقعد سنة وبيتم الرد علينا حرفياً (انو حسب مزاج الجندي الاسرائيلي العامل على المعبر). تلات أرباع الأشياء تعتبرها اسرائيل مزدوجة الاستعمال وترفض دخولها القطاع، أهمها مادة الحديد المسلح التي يمكن استخدامها في بناء الملاجئ لحماية المدنيين في الحروب. مرة طلبت نظارات غوص، وتم ارجاعها لانها مصنفة مزدوجة الاستعمال. كل شيء يدخل القطاع يخضع لتفتيش. اسرائيل تقنن المواد الغذائية للقطاع بحيث ان يدخل القطاع ما لا يكفي الفرد الواحد. وتقوم بتحديث بياناتها بعد كل حرب ونقصان القطاع من سكانه بسبب استشهادهم (المقالات منتشرة وكتيرة، مثال كيف انها بتقنن ادخال الشوكلاتة للقطاع تبعاً لحسبة معينة خاصة بها)
الصيادين بيتم قنصهم في البحر وبينقال افتراءً انهم اقتربوا من الحدود، وبعدها كل مرة بيتم ارجاع مساحة الصيد الى أن تصير لهم نقطة ضئيلة يسترزقوا منها.
وهذا لسه غيض من فيض ممارسات الاحتلال ضد الفلسطينيين بشكل عام وغزة بشكل خاص.
ما كانت اسرائيل بحاجة ل ٧ اكتوبر إلا عشان تأجج مشاعر الناس وتزكرهم بمأساة اليهود وتمسح القطاع والعالم يعطيها الضوء الأخضر، ولو ما كانت ٧ اكتوبر كان اسرائيل قصفت القطاع وقالت في غزاوي كلب مرق جنب الحدود وسب عالهولوكوست.
المقاومة والأنفاق ومساير العودة والمظاهرات، كلها أشكال من محاولة ناس مستضعفين الدفاع عن أنفسهم، نجحت أم فشلت في مساعيها، كلها محاولات لنقول انو متنا بكرامة وعالأقل حاولنا ما نخليهم يقتلونا وهما مبسوطين.
وع قولة نصير "لولا المقاومة، كان امك زمانها بتغسل رجل الجندي الاسرائيلي في طشت"
الاحتلال مش عدو المقاومة لحالها، الاحتلال عدوي وعدو طالباتي وعدو أطفالي وعدو أفراد عائلتي وعدو شعبي، ولو ربنا كتبلنا نعيش بدي أخلي أطفالي وطالباتي بس يكبروا يلعنوا سنسفيل اسرائيل. لسه المعركة ما انتهت.
هذا مش بوست تبرير، فشر العالم أبررله ليش بنقاوم، هاد للناس اللي من شعبي وأهلي اللي بدت تصدق رواية الاحتلال المكررة انو هدفه هو القضاء ع حماس وأزكره انو زمان ما كانت حماس بس سيدي وستك انقتلو. ابني وابنك مش حماس بس ابني وابنك قاعدين بينقتلو.
وهلقيت: دو يو ستيل كوندم هاماس؟
@thenameiswright You are just a virus planted in the middle of the Middle East and Jerusalem is Islamic. Its natives will force you out forever. No wonder you kill women, children and old people like you. You killed the prophets before them
الزميل والصديق العزيز #محمد_العزاوي جمعني به ثلاث سنوات عمل في دبي وكان من أكثر الناس خلقا وأدبا وسمتا.. فُجعت بالأمس بخبر وفاته صباح الجمعة إثر سكتة قلبية مفاجئة في مسقط رأسه العراق.. رحمه الله رحمة واسعة وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان..
وأسأل الله أن يجعل مناجاته هذه مجابة.
📎
الفزعة يا كرام ..
حسابي يتوقف بين فترة وأخرى ولاتصلني الاشعارات ولا الردود، أتمنى أن تتفاعلوا تحت هذه التغريدة حتى لو دعاء يهز أركان اليهو د،أو فائدة في نصرة القضية؛ ليستعيد الحساب نشاطه، وجزيتم خيرًا.
.
.
دعاء #الاسم_الأعظم الذي إذا دُعي الله به أجاب، وإذا سُئل به أعطى.
احفظوا هذا الثناء، واجعلوه قبل الدعاء، وأبشروا وأيقنوا بالإجابة، مع الإلحاح في الدعاء:
-(اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت، الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد).
-(اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض، ياذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم).
حالنا في غزة لا يسر مسلماً ويفطر القلب من الأهوال التي تحصل، فنحن لسنا بخير وكلنا رجاء أن يربط الله على قلوبنا ويثبت أقدامنا وينصرنا، الأشلاء في كل مكان، والصواريخ لا تفرق بين الصغير والكبير والطفل والرضيع والمرأة! القصف جنوني لم يتوقف وشح الطعام والشراب والدواء والملجأ، ليس لنا إلا الله وحده!
منذ يوم كامل وأنا لا أستطيع التواصل مع أحد بسبب ضعف الشبكة وانقطاع الكهرباء وسبل المعيشة التي لحقت بنا، عائلات بأكملها مسحت من السجل المدني، النزوح كبير إلى الجنوب حتى اكتظت المدارس وبيوت الناس والله المستعان، المشهد مؤلم وكأنه يوم حشرٍ يبكي الحجر غير البلايا التي نزلت على الناس ولكننا بحمد الله صابرين محتسبين رغم شح كل شيء ظروفنا نعم صعبة ومؤلمة واكثر ما يؤلمنا اطفالنا ونسائنا الذين يعيشون الخوف الشديد والرهبة الشديدة والجوع الشديد ولا حول ولا قوة الا بالله!
الحياة متوقفة عن بكرة أبيها غير القصف الشديد الذي يلاحق الناس أينما ذهبوا ونزلوا، رباطة جأش الناس عالية جداً وتوكلنا على الله كبير ولكن هذا لا ينفي الحال الذي نمر به إخواننا، دعواتكم التي لا تتوقف لاخوانكم حرسكم الله وصانكم فاننا نمر بابادة جماعية والله خير الشاهدين!
تتفاقم الظروف الإنسانية والحياتية غزة -ربط الله على قلبنا فيها- يوما بعد يوم، من انقطاع الكهرباء المستمر منذ خمس أيام متواصلة، إلى انقطاع الماء والذي لو جاء لا نستطيع تعبئة براميل المياه، وشح شديد في المواد الغذائية، النازحون من شمال غزة كثيرون جدا في المنطقة الجنوبية وقد مسحت البيوت عن بكرة أبيها وراح من الشـHـداء كثير أغلبهم من النساء والأطفال، جرائم حرب موثقة بالصوت والصورة ولكن المر العلقم في حلوق بنو الأصفر أدعياء الإنسانية والحقوقية على كذب العدو المحتل ومن وراءهم من ينتمي لبني جلدتنا لعنهم الله، إن صورة هذه المدينة المحاصرة والتي سعى أهلها لرسم صورة حسنة فيها مسحت عن بكرة أبيها وأصبحت مدينة أشباح لا تشتم فيها إلا رائحة الــMــوت غير العالقين تحت أنقاض البيوت قال الله جل جلاله: "وَلَا تَهِنُواْ وَلَا تَحْزَنُواْ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ".
قال السعدي: يقول تعالى مشجعا لعباده المؤمنين، ومقويا لعزائمهم ومنهضا لهممهم: { ولا تهنوا ولا تحزنوا } أي: ولا تهنوا وتضعفوا في أبدانكم، ولا تحزنوا في قلوبكم، عندما أصابتكم المصيبة، وابتليتم بهذه البلوى، فإن الحزن في القلوب، والوهن على الأبدان، زيادة مصيبة عليكم، وعون لعدوكم عليكم، بل شجعوا قلوبكم وصبروها، وادفعوا عنها الحزن وتصلبوا على قتال عدوكم، وذكر تعالى أنه لا ينبغي ولا يليق بهم الوهن والحزن، وهم الأعلون في الإيمان، ورجاء نصر الله وثوابه، فالمؤمن المتيقن ما وعده الله من الثواب الدنيوي والأخروي لا ينبغي منه ذلك، ولهذا قال [تعالى]: { وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين }.
إني والله لا أدري كيف أصف لكم حالنا ولا وضعنا إلا أني أريدكم أن تعلموا أننا صابرون محتسبون.
قال الله تعالى: "يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ".
إننا وفي ظل هذه الظروف مؤمنون إيماناً تاماً بأن الله عز وجل وعدنا قائلاً: "قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ" فمهما كان الذي ينتظرنا في هذه الحرب التي بُدأت دفاعا عن ديننا ثم أرضنا إلا أن ننال إحدى الحسنين "الغنيمة" أو "الشهادة"، ونحن ننتظر أن يصيبكم الله بقارعة من السماء ويمكن الله لنا على هذه الأرض ونثخن فيكم ونخوف بكم من بعدكم.
قال البغوي في التفسير: وَرَوَيْنَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ مَنْ بَيْتِهِ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ، وَتَصْدِيقُ كَلِمَتِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ. أَوْ يُرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعَ مَا نال من أجر أو غنيمة». ﴿ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ ﴾، إِحْدَى السَّوْأَتَيْنِ إِمَّا ﴿ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ ﴾، فَيُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَ الأمم الخالية، أَوْ بِأَيْدِينا، أو بِأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ إِنْ أَظْهَرْتُمْ مَا فِي قُلُوبِكُمْ، ﴿ فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ ﴾، قَالَ الْحَسَنُ: فَتَرَبَّصُوا مَوَاعِيدَ الشَّيْطَانِ إِنَّا مُتَرَبِّصُونَ مَوَاعِيدَ اللَّهِ مِنْ إِظْهَارِ دِينِهِ وَاسْتِئْصَالِ مَنْ خالفه"
إيماننا بنصر الله وتمكينه أو حصول إحدى الحسنين كبير عظيم، لا نشكو همنا ولا ضعف حالنا ولا تعرضنا للاعتداء لأحد إلا لله وحده فمن شاء الاصطفاف إلى جانب إخوانه المسلمين فجزاه الله خيراً وهو مأجور على ذلك لعله ينال بنصرة المسلمين أجر النصرة ولو بالكلمة، ومن عادانا ووقف بصف عدونا فعليه أن يعلم أن الدنيا فسطاطين إما فسطاط إيمان أو كfر فاختر لنفسك ما تريد، فاليوم يفرح المؤمنين بنصر الله لأنه ما من حرب وجهاد إلا وفيه خسائر نحتسبها عند الله جل جلاله ونرجو بذلك أن نكون من أهل الجنة، ولكن المنافقين الذين يريدون تثبيط العزائم والاستهزاء بالمسلمين في غزة يكرهون رؤية إخوانهم المحتلين يضربون من كل جانب ولذلك نحن في غنى عن سفسطة السفهاء وجهل الجهلاء لأني أكتب مضطرا تحت القصف دفاعا عن ديني أولا ثم عن أرضي التي يريد بعض اعوان الشيطان ثلمها بأي وسيلة كانت وسبيل ولو كان الوقوف بجانب الكــfــار!
إلى ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم.
في هذه الأيام علا صوت دعاة الدين الإبراهيمي، في محاولة لتمييع الدين الإسلامي وتضييع هُويّته وعقائده، لذا أنصح بقراءة هذا الكتاب المتميز للعلامة بكر أبو زيد رحمه الله وغفر له، وهو موجود على الشبكة.
هذا الكتاب ما ترك
شاذّة ولا فاذّة
من أدلة أهل السفور
إلا ونقضها على
صغر حجمه
واختصاره..
فبورك في المؤلف
وفي أهل بيته
وتقبل منهم.
فائدة :
الشاذّة بتشديد المعجمة
ما انفرد عن الجماعة،
وبالفاء مثله
ما لم يختلط بهم.
#شبل_يام#حسين_العجمي
الموتُ حقٌّ على الإنسانِ يلقاهُ
ربّاهُ حسن ختامٍ منك ربّاهُ
ياحظّ شخصٍ إذا غابت ملامحهُ
دعت لهُ النّاس تخليداً لذكراهُ
تأمّلوا هذه الدنيا وعادتها
كم من حبيبٍ بها يوماً دفنّاهُ
كأنّه لم يعش حيناً بأوسطنا
ولا جلسنا ولا حتّى عرفناهُ