الطيب في وجه المشبب وهايب
وطيب الفتي من عند ربه مواهيب
من جرب الدنيا يعرف النوايب
تراه مايشنى ولا يذكر العيب
واللي يسب لشبعة البطن خايب
اصل القري حلو النبا والتراحيب
صياح المرتعد رحمه الله
عن أنفة وكبرياء رجال البادية
قال المستشرق الكولونيل توماس لورنس:
البدوي لا يساوم
لا يشترى ولا يستعبد
الصحراء علمته أن يكون سيد نفسه
واتفق معه عبدالله السراهيد وقال:
اشمخي يا نفسي اللي كلها عزة وأنافة
لك علي إني ما أعرضك المهانه والمسبة
كل ما شفت العباد ال��ي يعيشون بضعافة
قمت أعرض راسي المرفوع للريح ومهبه
صباح الخير يا أصدقاء،
أمّا بعد،
يقول عساف ابو ثنين:
لا خافت النفس من ظلم البشر والسنين
بتعيش في خوفها وتموت في خوفها
سوالف الحاقدين وضحكة الشامتين
بـ تمرّها مع مرور الوقت وتطوفها
عن شرهة العارفين وشرهة الجاهلين
لا تمدح الناس لين تشوف معروفها
خلك مع الغايبين اكثر من الحاضرين
اللي معازيبها تشتاق لضيوفها
الحاجه اللي تمرّك بين فتره وحين
احلا من الحاجه اللي دايم تشوفها
من نوادر بن زويبن رحمه الله :
أنا كل ماهاضت هجوسي نظمت بيوت
نظمت بيوت وكل نفسٍ وقدرتـها
اسلي بها نفسٍ تكوت العباير كوت
تجي ثم تنطحها المعزه وردتها
عبدالله بن زويبن
لاتعلّمنا عن اللي هرج فينا وقال
اعتبرنا لين هالحين ماندري عنه
لو نبا ندنق على الطايح يطيح العقال
والعقال اللي على روسنا ما اغلى منه
الجريدة عشر صفحات قيمتها ريال
لو كلام الناس محسوب ما هذا ثمنه
- عبدالله طحيمر السناني
ازعل وترضيك الليالي والايام
ماجاك منا شي يزعلك منا
يغرك التفكير في بعض الاوهام
وتشوفنا مخطين وتصد عنا
لا تحسب إنا للمقفين خدام
من يتبع المقفين ماهو بحنا
مالك علينا حق في وصل الارحام
عشان نمشي لك على ماتمنا
كنا نعدك في القسى درع وحزام
الله يسامحنا يوم كنَا . لشاعرها
يالصاحب الي صحبتك مضرب مثال
لازلت أقدر وقفتك . . واجلها
خوض النقاشات العقيمه والجدال
الي مامنها فود صد وخلها
من وصلك لعلى مراحل الانفعال
حدك على الزله ايلين اتزلها
رح علم الي مرقطينن فالضلال
حتى الجبال الشم يقصر ضلها
احدً يعز النفس لاشاف الريال
واحدً ليا شاف الريال يذلها
جاني من الصدمات صدماتً ثقال
لو ضربت عوُج الصفوف تخلها
ماني برب الي عقد روس الحبال
الي عقد روس الحبال يّحلهاا
الفكره الحره رهينت الاعتقال
��رأس الضعيف مستحيل يشلها
تشبه ثبات القدس ضد الأحتلال
الله ينصرها. . . على محتلها
والحمله الي تقسم حمول الجمال
ماكل متنن . . . يحتملها كلها
لامنعو منها فواعيس الرجال
ابرك مباريك الجمال وشّلها
جابر النشيرا
مساء الخير لكل طيّب،
أمّا بعد،
يقول مبارك بن رادعه:
أنا لي ثلاث أيام مانيب ذاك الزود
أحس إن مزاجي ماش و إن جوي معكر
أبي لي مكانٍ فيه سجه و هبة نود
مابي لي مكانٍ فيه جدران و مسكر
ساعة ركبنا فوقهنه مقفين
جاني بطرق الثوب ناسي عباته
رد السلام ومدلي كفه الزين
ويدس عني ما ظهر من صفاته
الوجه كنه والنحر والذراعين
لون الحليب إليا أنعزل عن رغاته
وجدي لو أن الوجد ماله براهين
إن ما تهيت للبنادم مناته
وجود راعي هجمة حالها شين
ردنه الأشوار دون شهواته
يبي الربيع ولازمينه هل الضين
لين إن ذوده شان والوسم فاته
على عشيرٍ خابره فأول الحين
يمدي مقاسيمه من الله جاته
إما رمنه في قصور وبساتين
والا عليه الوقت دارت رحاته
طرشت له وارد ثمان وثمانين
سواة من سواه وأحسن سواته
البهبهاني مأشتغل غير تمرين
اللي حدود المملكة مانعاته
وفوقة من العتبان من يقضي الدين
قرم تسدك فزعته عن وصاته
إليا كفخ له كن حس القزوزين
هدير هرش في مراح إمهاته
ملفاه ما ينعاف ربعٍ مسمين
فراج وإلا عند مقحم مباته
رجالهم تلقاه فالعسر واللين
ما سال عن فقره ولا عن غناته
تحر مردود الرسالة نهارين
والثالث إخذ العلم منهم وهاته
وإن كان ما يدرون عن داعج العين
راحو محابيس الهوى مع قضاته
بندر الغنامي