ابو بكر ابن العربي

لا تأسفن على غدر الزمان لطالما … رقصت على جثث الأسود كلاب
لاتحسبن برقصها تعلو على أسيادها … تبقى الأسود أسود والكلاب كلاب
🇵🇸🇵🇸

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

تجميعات لبعض مواقف الازهر الشريف اتجاه فلسطين :
-اعتبار المستوطنين ليسوا مواطنين مدنيين
-والدعوة لدعم فلسطين بالعدة والعتاد
-دعوة الحكومات العربية الى وقف الابادة في غزة.
-دعوة الحكموات العربية الى موقف موحد في وجه الالتفاف الغربي الا انساني الداعم لإسرائيل.
#غزه_تموت_جوعاً
#غزة

[عبد المتعال 🌐 @abd_almutaali]

[[ كتاب الرد على الجهمية لم يعرف بنسبته لابن حنبل (ت:241هـ) إلا في القرن الخامس (401-500هـ).

وما يدعيه ابن تيمية من رواية الخلال (ت:311هـ) له في كتاب «السنة» غير صحيح.

[عبد المتعال 🌐 @abd_almutaali]

[[ كل ما يعرفه الإنسان عن الإله مجرد حكم ونسب، لا حقائق الصفات ولا حقيقة الذات.
فمن أدرك ذلك عرف الطريق الموصل للمطلوب في النظر في الإلهيات. ]]

سعيد فودة

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

https://t.co/NzQGuM7cIG

[موقع المنهاجي الشافعي @Alminhaji]

تحول السؤال عند الناس إلى صناعة رابحة في الفضاء الرقمي وهذا من أعظم الانحطاط الأخلاقي في زماننا.

مَن كان يُخجله مدّ يده في الطريق، بات يمدّها بلا خجل ولا حياء خلف شاشة، مستتراً بالإخفاء، مستغلا عاطفة المؤمنين وكرم الكرماء، يجني الأموال من جيوب مَن تعب وعمل وشقي.

[عبدٌ لله @Md_syr963]

الشويقي مصداق أفول السلفية !

وقفت على اعتراضات بندر الشويقي الهزيلة في كتابه (حكاية السلفية الآفلة) على كتاب أحمد سالم وعمرو البسيوني.

والشويقي يريد أن يظهر بمظهر المؤصل والمحرر، والحقيقة أنه يهذي من دون تأصيل أو تحرير أو تحليل، والمؤلفان لا يقلان سوءاً عنه من هذه الحيثية !

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@poilkjmn56 @summaryer اما شيخك فعندما عرف انه وقع في حيص بيص بسبب ما تبنى ولم يجب الهروب نصف الشجاعة اما انت فتشرق وتغرب .

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@poilkjmn56 @summaryer عندما تجيب على صلب الموضوع وفي حيثية الاعتراض وقتها نجيبك ولا اسمح لأحد بالخروج عن الموضوع اجب عن الاعتراض اولا

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@summaryer عن معنى اليد من المعجم او تبطل اصلك الذي بينت اليه .
واتمنى ان تكون مضطردا في القاعدة التي بنيت عليها .
لا بد ان تأتي بمعنى اليد الذي تريد اثباته من المعجم لانه فيه اللسان العربي.

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@summaryer المعاجم لا تعرف الكلام الا لفظا جميل وممتاز هل تسلتزم بهذه القاعدة في باقي الصفات ؟والاحتكام الى المعاجم ؟وليكن اليد مثلا ما معناها في الوضع اللغوي الاول ؟
الجارحة بغض النظر عن الاختلاف في الكيفية فلا تهرب اليها لانني لم اسألك عنها ولن اسألك عنها
فإما ان تبقى في اصلك وتخبرنا

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@Sohaibz1990 @BinMahzyar @TihamaAlhejaz برهن على كلامك وارسل المنشور المحذوف .
اما صاحبك جلمود حقيقة هو جبان رد عليه بماذا انت سعودي والسعودية وما علاقة هذا بالنقاش العلمي هذه لغة مخابرات وانت كنت انبل منه نسبيا لكن مع ذلك فقد اخدتك العزة بالإثم.
دعنا نرجع لصلب الموضوع هل شيخك وليد السعيدان سيناظر ام لا ؟

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@Sohaibz1990 @BinMahzyar @TihamaAlhejaz هذا كلامك فلماذا تكذب ثم لم نراك تنكر على صديقك جلمود عندما حول الكلام الى السياسة ؟

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@BinMahzyar @TihamaAlhejaz @Sohaibz1990 هو من بدأ بطريقة النعال ونحن لم ننزل الى نصف مستواه دعه يلتزم الادب

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@summaryer https://t.co/kDYZB5REx7

وهذا رابط المنشور حتى لا نجعل لك فرصة للهرب فحسابك من اكثر الحسابات المليئة بالتدليس والحشو

[عبدٌ لله @Md_syr963]

صاحبنا الحنيني كلما ننساه يعوه للواجهة بغبائه، الزمان يبلي عقله قبل جسده.

كلام الأشعري صحيح فهو يشرح الكلام باصطلاح النحاة، وهناك فرق بين الكلام لغة واصطلاحاً.

المضحك أن ابن هشام نفسه في شرح شذور الذهب يثبت الكلام النفسي، ويجعله من إطلاقات الكلام في اللغة، كذلك الخط والإشارة 😁

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@summaryer جهلك يبكي في الزاوية وهذه هدية لك
فك الحظر عنه وردها ان استطعت

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@Bttuta @goatprofessor وانا اوصيك بوصية اما الوصية فأن تكف لسانك عن اهل القبلة ما امكنك ماداموا قائلين لا اله الا الله محمد رسول الله غير مناقضين لها فإن التكفير فيه خطر والسكوت لا خطر فيه.
وهذا اخر كلامي

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@Bttuta @goatprofessor ولا يتصور اطلاقا انه ان اتى احد به للقاضي وطلب منه الصلاة لن يصلي .
فقد قال ابن قدامة
فإنا لا نعلم في عصر من الأعصار أحدا من تاركي الصلاة ترك تغسيله، والصلاة عليه،ودفنه في مقابر المسلمين،ولا منع ورثته ميراثه، ولا منع هو ميراث مورثه، ولا فرق بين زوجين لترك الصلاة من أحدهما؛

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@Bttuta @goatprofessor وهذا كلام شيخ المذهب ابن ابي زيد القيرواني قدس الله روحه.

[ابو بكر ابن العربي @man36773]

@Bttuta @goatprofessor ولا منع ورثته ميراثه، ولا منع هو ميراث مورثه، ولا فرق بين زوجين لترك الصلاة من أحدهما؛ مع كثرة تاركي الصلاة، ولو كان كافرا لثبتت هذه الأحكام كلها"