Mero_hosny

[أدهم أبو سلمية @AdhamSelmiya]

عقيدةُ #غزة

أنَّ اللهَ أكبرُ من الطائرة، وأبقى من الحصار، وأقربُ من كلِّ قريب.

أنَّ ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن؛ وأنَّ الأجل لا تُقدّمه قذيفة، ولا يؤخّره ملجأ، وأنَّ الرزق لا تمنعه المعابر إذا أذن الله به.

أن تأخذ بالأسباب كلّها، ثم لا تجعل من الأسباب ربًّا؛ فإذا انقطعت أسباب الأرض بقي ربُّ الأرض والسماء.

أن تفقد البيت، ولا تفقد اليقين؛ وتودّع الأحبة، ولا تسيء الظن بالله؛ وتبكي من شدّة الوجع، وقلبك يقول: ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾.

غزة تعرف أن الصبر ليس ألّا تتألّم، بل أن تتألّم ولا تعترض على الله؛ وأن التوكّل ليس انتظار المعجزة، بل أن تفعل ما تستطيع، ثم تسلّم الأمر كلّه لمن بيده الأمر.

هناك، تسقط أوهام كثيرة:
لا قوةَ مطلقة إلا لله،
ولا أمانَ حقيقيًّا إلا به،
ولا ملجأَ منه إلا إليه.

هذه عقيدةٌ لم تُحفظ في الصدور فحسب؛
بل ظهرت ساعةَ صار ثمنُ اليقين كلَّ شيء.

[د. علي القره داغي @Ali_AlQaradaghi]

يقنن القرآن الكريم سرعات الإنسان وإيقاعه المعيشي والوحداني بناءً على غاية كل مسير.
وفق "فقه الميزان" لا يعامل كل الغايات بمعيار واحد، بل يضبط السرعة بقدر شرف الغاية وثقلها الوجودي:
* ميزان الرزق (سرعة المشي والسكينة):
* الآية: ﴿فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ﴾ [الملك: 15].
جعل الله حركة طلب الرزق قائمة على "المشي" الهادئ والمطمئن، لأن الرزق مضمون ومقسوم، واللهاث خلفه لن يجلبه قبل أوانه.
في فقه الميزان، إجهاد النفس بالحرص المفرط والركض وراء الدنيا صدام مع حكمة التقدير الإلهي، لذا جاء الأمر بالمشي لتظل النفس عزيزة مطمئنة.
ميزان الطاعة واللقاء (سرعة السعي بوقار):
الآية: ﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾ [الجمعة: 9].
"السعي" ليس هو العدو السريع، بل هو الجد والاهتمام مع الحفاظ على سمت السكينة والوقار (كما بينت السنة في النهي عن أتيان الصلاة بالركض).
إنه انتقال من زحمة التجارة إلى ساحة الذكر لله سبحانه وتعالى بإقبال واعي وهمة عالية، متوازنة بين تعظيم الشأن وعدم التخبط.
ميزان المغفرة والتجاوز (سرعة المسارعة والسباق):
الآية: ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن ربِّكُمْ﴾ [آل عمران: 133].
لأن الخطأ طبيعة النفس البشرية، ولأن أعمارنا قصيرة وأنفاسنا معدودة، اقتضى الميزان الإلهي أن تكون الاستجابة للمغفرة على درجة "المسارعة"؛ سباق محموم لتدارك النقص قبل أن ينتهي الأجل، فباب التوبة مفتوح لكن السباق لا ينتظر المتباطئين.
ميزان التوحيد واللجوء (سرعة الفرار المطلق):
الآية: ﴿فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ﴾ [الذاريات: 50].
في كل مخاوف الدنيا وهواجسها يهرب الإنسان من الشيء إلا الله؛ فإنه يُهرب إليه. هنا ترتفع السرعة إلى أقصى درجاتها (الفرار)، لأن الأمان كله، والملجأ كله، والحقيقة المطلقة مستقرة في حضرته وحدَه سبحانه.
والسؤال العميق: بأي سرعة نسير اليوم؟
هل أفرطنا في سرعة الركض نحو ما هو مضمون (الرزق)، وأبطأنا حيث يجب السباق والفرار (المغفرة واللجوء إلى الله)؟ إن ضبط السرعات وفق مراد الله هو عين الحكمة وميزان استقامة الحياة.
ففروا إلى الله ...

[جهاد حلس، غزة @Jhkhelles]

اللهم إني أُشهدك أن أهل غزة قد ابتُلوا ابتلاء نبيك أيوب في أولادهم، وأحبابهم، وبيوتهم، وأموالهم، وأرزاقهم، وعافيتهم، وأبدانهم، حتى لم يكد يبقى لهم باب من أبواب البلاء إلا طرقوه، ولا لون من ألوان العذاب إلا ذاقوه !!!
اللهم قد مسَّهم الضر وأنت أرحم الراحمين، وقد طال بلاؤهم وأنت أكرم الأكرمين، فاللهم كما كشفت الضر عن نبيك أيوب، ورددت إليه عافيته وأهله، وآتيته من فضلك ورحمتك، فاكشف عنهم هذا البلاء، واجبر كسر قلوبهم، وعوضهم عن كل ما فقدوا عوضاً يُنسيهم مرارة ما ذاقوا، وأرهم من جميل لطفك وعظيم جبرك ما تقرُّ به أعينهم وقلوبهم، برحمتك يا أرحم الراحمين !!

[د. علي القره داغي @Ali_AlQaradaghi]

في مطار قونية بتركيا، وقف عبد الله أوزكان مرتديًا إحرامه، يستعد للسفر إلى مكة المكرمة لأداء العمرة. وبينما كان يدعو ويشاركه رفاق الرحلة الدعاء، فاجأته أزمة قلبية وفاضت روحه. رحمه الله وتقبّله في الصالحين.
كان يتهيّأ لزيارة بيت الله، فجاءه موعد لقاء الله.
الموت حقّ؛ يدخل بلا استئذان، ويدركنا حيث نكون؛ في بيوتنا، وفي أعمالنا، وفي طريقنا إلى العمرة. لكلٍّ منّا أجلٌ، ولكلّ نفسٍ نفَسٌ أخير.
فمتى نستعدّ؟ كم توبةً أجّلنا، وكم حقًّا أخّرنا، وكم قلبًا آذيناه ونحن نَعِدُ أنفسنا بأن نصلح الأمر غدًا!
اللهم ارزقنا توبةً قبل الموت، وأعنّا على ردّ الحقوق وإصلاح القلوب، وتوفّنا وأنت راضٍ عنّا، وأحسن خاتمتنا يا أرحم الراحمين.

[Mohamed Ismail @Mohamed71935373]

‼️ عاجل
شاهد اهم مقابلة تليفزيونية لعبدالرحمن السيد لمن يريد ان يتعرف علي أسباب تحريك لجان السيسي وابن زايد ودلاديلهم في الولايات المتحدة الأمريكية ضد السناتور المنتخب لولاية ميشيغان عبدول الذي اعلن صراحة انه سوف يقود حملة في مجلس الشيوخ عند انتخابه ضد قائد الانقلاب العسكري الديكتاتوري عبدالفتاح السيسي في مصر ووقف المساعدات الأمريكية التي يستخدمها السيسي ليقهر شعبه!

#عبدول_السيد
#السيسى

[أ.د.أحمد عيسى المعصراوي @elmasrw]

*أيُّ محبّةٍ للصالحين تُفضي إلى الغلوّ فيهم، والاستغاثة بهم، وإقامة مواسم تُنتهك فيها الحرمات، ويشيع في بعضها التبرّج، والاختلاط المحرّم، والرقص المبتذل، وسائر المنكرات؟!*
*متى كان انتهاكُ حدود الله طريقًا إلى رضاه؟ ومتى صارت كثرةُ الحشود دليلًا على مشروعيّة ما يفعلون؟!*
*لقد حذّر النبي ﷺ فقال: «إيّاكم والغلوَّ في الدين، فإنّما أهلك من كان قبلكم الغلوُّ في الدين*».
*فأصدقُ المحبّة اتّباعٌ لا ابتداع، وأعظمُ التعظيم توقيرٌ لا غلوّ، وأوجبُ الإنكار عدلٌ لا اعتداء*.
*اللهمّ أرِنا الحقَّ حقًّا وارزقنا اتّباعه، وأرِنا الباطلَ باطلًا وارزقنا اجتنابه*.

[د. محمد الصغير @drassagheer]

المأزوم الأبتر إيمانويل #ماكرون نشر الرسوم المسيئة لجناب النبي الأكرم ﷺ، ثم قال إن الإسلام في أزمة، ومن بعدها توالت أزماته وتعددت صفعاته سرا وعلانية، وانفجرت الآن مظاهرات الطلاب في وجه، احتجاجا على رداءة التعليم وضعف الإمكانات، وهم من يدعون تصدير العلم والثقافة !

ثم دخل إلى المهلكة ذاتها الأخرق الأبتر #ترمب مسعر الحرب وناشر الشر، وكرر سخريته من اسم النبي ﷺ، وسيلحقه قريبا ما لحق مأزوم #فرنسا، وسترون فيه عاجل العقوبة، فإن قوانين الله لا تتخلف ( إن شانئك هو الأبتر)، فكل متطاول على المقام الأسنى أقطع، ممحوق البركة أبتر، لا خير فيه ولا يُمهل. #إلا_رسول_الله_يا_ترامب

[الأزهر الشريف @AlAzhar]

يُذكِّر #الأزهر الشريف الإخوة والأشقاء بواشجة الدِّين وأواصر العروبة والأخوَّة التَّاريخية التي تجمعهم، امتثالًا لأمر الله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا} سورة آل عمران (الآية 103)، وتذكيرًا بحديث النبي ﷺ: «إذا الْتقى المسلمان بسيفَيهما، فقتل أحدُهما صاحبَه، فالقاتلُ والمقتولُ في النَّارِ...».

[سليم عزوز @selimazouz1]

هي فين المرأة؟
هي فين السينما؟
هو فين الفن؟
أنتم في مهرجان الجونة السينمائي
هذه الجونة
وهذا مهرجان
أين الأفلام؟
قصة أم مناظر؟
كيف بهذا المهرجان يتحدث في الكلام الفارغ ولا يستشعر حرجا وهو لا يناقش أزمة السينما وأزمة الفن؟
ما السينما؟
وما الفن؟
ومن أنتم؟
هل حال المجتمع السلفي دون النهوض بصناعة السينما؟
دون أن تقدموا فنا؟
دون أن تنتجوا فيلما؟
كيف به ولم يمنعكم من هذا الهراء؟
تتطاولون على المجتمع؟
ما قيمتكما في أي مجتمع اخر؟ في أي مجتمع يعرف الفن ويقدره؟
عرضت أعمالكما في مهرجانات السينما العالمية؟
أنت وهي أخيب من بعض
وفي مجتمع يعرف الفن لن تكونا فنانين..
أنتم مدينون بالشكر لمجتمع لا يعرف الفن بهذا الحضور، لأننا لا نميز بين النجومية والقيمة

[أحمد الطيب @alimamaltayeb]

من مصر العروبة، ومن قلب الأزهر الشريف، نوجه نداءً أخويًّا عاجلًا إلى كل الأشقاء في دولنا العربيَّة والإسلاميَّة كافة، بضرورة تغليب روح الأخوة وروابط الدين والدم واللغة، وإعلاء صوت الحكمة، والاحتكام إلى لغة العقل والحوار، والوقف الفوري والشامل لكل أعمال الحرب والقتال والتَّدمير والتَّخريب التي تستنزف مقدَّرات الشُّعوب وتُزهق أرواح الأبرياء.

كما ندعو إلى تشكيل لجنة وساطة وتهدئة عاجلة، تضم ممثلين من مختلف الدول العربية والإسلامية؛ من العقلاء والحكماء المخلصين، ومن محبِّي الخير والسَّلام والاستقرار؛ تحقيقًا لقوله تعالى: ﴿وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا﴾ سورة الحجرات (الآية 9)، لتتولى بشكل عاجل نزع فتيل الأزمات والصراعات المشتعلة، وتقريب وجهات النَّظر، وإنهاء الخلافات القائمة بين أبناء الدين الواحد والأمة الواحدة، وبما يحفظ للعرب قوتهم وسيادتهم، وصون دماء أبنائهم ومقدَّرات شعوبهم وأجيالهم القادمة.

هذا؛ وإن الأزهر الشريف لعلى أتم الاستعداد بأن يبذل أقصى ما يستطيع لدعم جهود هذه اللجنة المباركة، وكلنا ثقة بحكمة كل الأطراف وقدرتهم على تجاوُز الخلافات وطي صفحة الماضي؛ حقنًا للدماء المعصومة، وحفظًا لأرواح الأبرياء، وتغليبًا للمصلحة العامة.
نسأل المولى -عز وجل- أن يحفظ أمتنا العربية والإسلامية من كل مكروهٍ وسوءٍ، وأن يُجنِّب منطقتنا ويلات الحروب والصراعات، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

[نسرين نعيم @NNaeem293]

بص يا حمار
ده معهد دينى لا علاقه له بالاخوان والاخوات
ده يا حمار تقريبا لبس مدرسنا المتواضعة
لا فيها كشف صدر ولا فخاد ولا أيدين.
انت ممكن تدور على كباريه تلقى فيه ضلتك
ما هو الحمار اللى زيك ما يعرفش غير كده

[مجلة ميم.. مِرآتنا @Meemmag]

الإعلامي والمؤثر القطري خالد الكواري: ويكفيك عزا وكرامة أنك إذا أردت مقابلة سيدك أن يكون الأمر بيدك، فما عليك إلا أن تتوضأ وتنوي المقابلة قائلا: الله أكبر!

[أ.د.أحمد عيسى المعصراوي @elmasrw]

*قاعدة قرآنية: ﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ*﴾
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*ما أبلغ التعبير القرآني*!
*قال القرطبي: «ولا تمدن أبلغ من لا تنظرن»*؛ *لأن مدَّ البصر يصحبه حرصٌ وتطلُّع، أما النظر فقد يكون عابرًا*.
*وقال السعدي: «ولا تكرر النظر مستحسنًا*».
*فلا تُطِل بعينيك الوقوفَ عند نعم الآخرين، حتى يستوطن التعلُّق قلبك، وتُنسيك زهرةُ الدنيا ما أكرمك الله به*.
*فكم من عينٍ أرهقها التطلُّع، وقلبٍ أضنته المقارنات*!
*أَرِحْ عينيك من ملاحقة النعم، وأغنِ قلبك بالشكر والرضا؛ فما عند الناس زائل، وما عند الله خيرٌ وأبقى*.
﴿*وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ*﴾.

[أ.د.أحمد عيسى المعصراوي @elmasrw]

غدا يوم الإثنين
كن في قوافل الصائمين
إن لم تستطع فذكر بها غيرك

[Ayman Azzam @AymanazzamAja]

فقط 7 دقائق تلخص بشكل مذهل ومبدع أعظم وأنجح معركة #كوماندوز عسكرية في التاريخ الحديث .. معركة "قاعدة ريعيم" .. ينتهي الفيلم بكلمة قد تكون أعظم نهاية لوثائقي شاهدته في حياتي "فرقة غزة، أبيدت بالكامل".
أنصح بشدة بالمشاهدة والنشر
الله أكبر والعزة لله

[أ.د.أحمد عيسى المعصراوي @elmasrw]

*في #أكتوبر، لم تَعْبُر مصرُ القناة وحدها؛ عبرت معها من جرح الهزيمة إلى مهابة النصر، ومن مرارة الانكسار إلى عزةٍ سكنت التاريخ*.
*كبّر الجنود، فكان اليقين سلاحًا، وكان وعد الله أقرب*:
﴿*وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ*﴾
*رحم الله الشهداء، وحفظ مصر عزيزةً لا تنحني*. 🇪🇬

[سليم عزوز @selimazouz1]

ومن النبي الذي تريد من الناس أن يختلفوا معه سياسيًا ولا يتمردون عليه؟

لماذا تهين مقام النبوة لتثبيت معنى في رأسك المحشو بحشرات المجاري؟

عدد مظاهر الخلاف السياسي بين النبي والصحابة؟

إن واحدًا من الأجلاف جاء من البادية يقول له: اعدل يا محمد، فلم يسجنه بتهمة نشر أخبار كاذبة.

وإن الرسول، على عظمته، حسم الخلاف في أمر بعيد عن النبوة بقوله: «أنتم أعلم بشؤون دنياكم»، فلم يكابر عندما صحت وجهة نظرهم..

وإنه، في مقام آخر، يسأل: «أهذا منزل أنزله الله لك، أم هي الحرب والرأي والمكيدة؟» فيجيب: «بل الحرب والرأي والمكيدة». فيكون للصحابي رأي آخر ينزل عليه صلى الله عليه وسلم.

ثم هذا نبي، وليس مجرد حاكم، والتمرد عليه وخيانته إنكار لنبوته يا جلف، ومن حيث كونه حاكمًا فقط، فهل هذا الأداء يجلب التمرد، يا معفن؟!

أنت جاي توجب، فلا تقيم اعتبارًا لمعنى النبوة، وقد صان الله هذا الجناب العالي حتى بالحث على عدم رفع الصوت في حضوره:

«إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى».

أبرز لنا بنبيك يا خالد.

[Mourad Aly د. مراد علي @mouradaly]

خالد الجندي يتطاول على مقام النبوة تملقاً للسلطة!
من المخجل أن يصل تبرير الاستبداد إلى استدعاء مقام رسول الله ﷺ، والقول إن الصحابة «اختلفوا معه سياسيًا»، وكأنه كان حاكمًا سياسيًا عاديًا!
رسول الله ﷺ نبيٌّ مرسل يوحى إليه، ومع ذلك أمره الله بالشورى
﴿وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ﴾،
وكان يسمع لأصحابه، ويقبل الرأي فيما هو مجال للرأي والاجتهاد.
والرسول ﷺ لم يبنِ قصورًا لنفسه، ولم يحوّل الدولة إلى امتيازات لأسرته، ولم يصادر أموال الناس، ولم يعذب المسلمين لأنهم خالفوه،
ولم يستخدم منافقين يبررون له أخطاءه.
والرسول ﷺ لم يهدر المليارات على مؤتمرات كي يفرض هيبته،
ولم يضع المسلمين في السجون أو يقتلهم في الميادين كي يحمي حكمه،
ولم يلجأ إلى صناعة الخوف كي يضمن الطاعة.
فلا تُقحِموا رسول الله ﷺ في تبرير أفعال الطواغيت .
من أراد الدفاع عن حاكم فليدافع عنه بأفعاله، ولا يجعل مقام النبوة ستارًا لتجميل الاستبداد.

[أ.د.أحمد عيسى المعصراوي @elmasrw]

*من الناس من يُعجِّل الله له حظَّه في الدنيا؛ وظيفةً تفرحه، أو منصبًا يرفع اسمه، أو مالًا يوسّع عليه*.
*ومن الناس من يمضي عمره وقد فاتته أبوابٌ كان أهلًا لها، فيرى غيره يُهنَّأ بما تمنّى، ويبتسم وفي قلبه شيء*.
*يا صاحبَ الحظِّ المؤجَّل*…
*لا تظنَّ أن نصيبك قد ضاع؛ فلعلَّ الله أبقى لك ما هو أعظم من كل ما فاتك*:
*أن تلقى نبيَّك ﷺ في الجنة، وأن تجتمع بمن أحببت بلا فراق، وأن تدخل دارًا لا مرض فيها ولا موت، ثم تُكرم بأعظم نعيمٍ عرفته الأرواح*:
﴿*إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ*﴾.
*فماذا يساوي منصبٌ يفنى، أمام لحظةٍ ترى فيها ربَّك*؟
*وماذا تساوي تهنئةٌ عابرة، أمام نداءٍ لا حزن بعده ولا حرمان*؟
*اهدأ*…
*فبعضُ الناس تُرى حظوظهم في الدنيا*،
*وبعضُ عباد الله أخفى لهم حظوظًا لا يليق بها إلا الجنة*.

[د. إياد قنيبي @Dr_EyadQun]

اللهم رحمتك بإخواننا في سجون مصر وفي كل مكان
اللهم ارحم ضعفهم وتولَّ أمرهم واجبر كسرهم وأحسن خلاصهم
اللهم اربط على قلوبهم واحفظهم واجعل لهم فرجا قريبا ومخرجا