محبة طيبة

[جواهر العلم @K_TheRebel]

تمضي زهرة شبابها، أو تضيع سنوات عمره، بجوار سرير أم مقعدة أو أب مريض.. ��قضي ليله بين رائحة الأدوية ومواعيد المستشفيات، يمسح الأذى، ويكتم دمعة قهره حين يرى قطار الزواج والوظيفة يفوته..

وفي المقابل، ينظر إلى إخوته أو أقرانه الذين تخلوا عن هذه ال��مانة، تراهم يسافرون، يبنون القصور، يعيشون حياتهم بالطول والعرض، ويحصدون (النجاح)، بل وربما يرمقونه بنظرة شفقة وكأنه الفاشل الذي ضيع عمره..!

فيا أيها البارّ المنسي في زوايا الغرف الصامتة.. إياك أن تظن أنك الخاسر وهم الرابحون!

هم يبنون مجداً من تراب سيفنى، وأنت تبني لنفسك عرشاً في الفردوس الأعلى لا يبلى..
أنت لا تضيع شبابك، بل (تودعه) في خزائن الله لتستردّه شباباً أبدياً لا يمسه هرم!

أتظن أن الله يغفل عن مسحتك الحانية على قدم أمك أو رأس أبيك؟

اقرأ هذا الحديث الذي سيجعلك تقبّل قدمي والديك باكياً من الفرح: قال ﷺ:
((رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَ��ِمَ أَنْفُ، مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا، فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ)).

هم فتحت لهم أبواب الدنيا، وأنت فُتح لك أوسط أبواب الجنة، فلا تلتفت لهم.

اللهم اجزِ كل بارٍ وبارّة بوالديهما خير ما جزيت عبادك الصالحين، واجبر كسر قلوبهم، وعوّضهم في الدنيا والآخرة أضعاف ما فقدوا.

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه :

أن رسول الله ﷺ كان إذا فرغ من الصلاة وسلم قال : " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ".

📚رواه مسلم 593
استحباب هذا الذكر عقيب الصلوات لما اشتمل عليه من ألفاظ التوحيد والحمد
أملى: ألقى علي لأكتب.
لا ينفع ذا الجد منك الجدّ: لا ينفع ذا الغنى منك غناه

[محبة طيبة @misc1975]

@somayahashem السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كي�� يمكنني ان اكون احدى طالباتك؟

[أ.د. علي محمد عودة @AlghamdiProf]

#عمر_بن_الخطاب
( رضي الله عنه ) .
عندما طُعِن أُتيَ له بالحليب فشربه فخرج الحليب من خاصرته ..
فقال له الطبيب :
أوصِ يا أمير المؤمنين فإنك لن تعيش .
فنادى ابنه عبدالله وقال له :
ائتني بحذيفة بن اليمان ...
وجاء حذيفة وهو الصحابي الذي أعطاه الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) أسماء المنافقين ولا يعرفهم إلا الله ورسوله وحذيفة ..
قال عمر والدماء تجري من خاصرته :
يا حذيفة بن اليمان أناشدك الله هل قال الرسول اسمي بين المنافقين ؟
فسكت حذيفة ودمعت عيناه وقال : ائتمنني على سرٍّ لا أستطيع أن أقوله يا عمر !!
قال : بالله عليك قل لي هل قال رسول الله اسمي بينهم ؟
فبكى حذيفة فقال :
أقول لك ولا أقولها لغيرك والله ما ذكر اسمك عندي .
فقال عمر لإبنه عبدالله :
��قي لي من الدنيا أمر واحد ، فقال له :
ما هو يا أبتاه ؟
قال :
انطلق إلى عائشة أم المؤمنين ، فقل :
يقرأ عليك عمر السلام ، ولا تقل أمير المؤمنين فإني لست اليوم للمؤمنين أميرًا ، وقل يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه .
فسلّم واستأذن ، ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي :
فقال: يقرأ عليك عمر بن الخطاب السلام، ويستأذن أن يدفن مع صاحبيه؟
فقالت : كنت أريده لنفسي ، ولأوثرن به اليوم على نفسي .
فعاد عبدالله فرحأ وقال :
يا ابتاه قد أذنت ..
ثم رأى خد عمر على التراب فجلس عبدالله ووضع خده على فخده فنظر إلى ابنه وقال له :
لم تمنع خدي من التراب؟
قال : يا ابتاه
قال : ضع خد ابيك على الت��اب ليمرغ به وجهه فويل لعمر ان لم يغفر له ربه غدًا .
استشهد عمر بعد أن أوصى ابنه فقال :
ان حملتني وصليت عليّ في مسجد رسول الله فأنظر إلى حذيفة فقد يكون راعني في القول فإن صلى عليّ حذيفة فاحملني باتجاه بيت رسول الله ثم قف على الباب فقل يا أماه ولدك عمر ولا تقل أمير المؤمنين فقد تكون استحيت مني فأذنت لي فإن لم تأذن فادفني في مقابر المسلمين ..
فحمله ونظر في المسجد فجاء حذيفة وصلى عليه .
فاستبشر بن عمر وحمله إلى بيت عائشة ، فقال يا أمنا ولدك عمر في الباب هل تأذنين له ؟
فقالت: ادخلوه
فدفن سيدنا عمر ( رضي الله عنه ) بجانب صاحبيه...
رحم الله عمر بن الخطاب ورضي عنه .
ملأ الارض عدلا وخاف الله خوفًا شديدًا مع ان الرسول صلى الله عليه وسلم بشره بالجنة ..
فما بالنا نحن اليوم لايدري احدنا أربُّه راضٍ عنه ام لا ؟
ومع ذلك نلهو ونضحك ولا نخاف ولا نخشى ولا نفكر بمصيرنا بعد الموت ..
اللهمّ احسن خاتمتنا وثبتنا ،،،

[محبة طيبة @misc1975]

@aisha3n اسال الله العظيم يتقبل منك ويرحم والدتك ويسكنها الفردوس الأعلى من الجنة، في موسم الحج قدّر الله لي ان آتي الى هذا المكان وعطشنا جدا حتى رأيت من يبيع الماء البارد فعلا ينعش القلب، اسال الله يكرمني بالعودة مرارا وتكرارا

[محبة طيبة @misc1975]

@msk93489357 السلام عليكم، ممكن موقعكم الالكتروني للتواصل

[محبة طيبة @misc1975]

@aisha3n عظم الله اجرك اختي الحبيبة واحسن عزاءك وغفر لوالدتك واسكنها الفردوس الأعلى وربط على قلوبكم

[سعود بن خالد @saudbinkhaled11]

مقتطفات من كتاب *"الفرج بعد الشدة "* للقاضي أبي علي المحسن بن علي التنوخي"

رُوي عن الحسن البصري أنه قال *"عجباً لمكروب غفل عن خمس وقد عرف ما جعل الله لمن قالهن"* :

1) { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ *إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157) } ( سورةالبقرة).

2) { الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً *وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ [173] فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) } (سورة آل عمــران).

3) { فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ *و��أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44) فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45) } سورة غافر).

4) { وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن *لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ (88) } (سورة الأنبياء).

5) { وما كان قولهم إلا أن قالوا *ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وأنصرنا على القوم الكافرين (147) فأتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة والله يحب المحسنين (148) } (سورة آل عمران).

وروي عن الحسن أيضاً أنه قال : *"من لزم قراءة هذه الآيات في الشدائد كشفها الله عنه لأنه قد وعد وحكم فيهن بما جعله لمن قالهن وحكمه لا يبطل ووعده لا يُخلف ".

[��دهم شرقاوي @adhamsharkawi]

"يا من لا تضيعُ ودائعُه:
استودعتُكَ ديني فلا ألقاكَ إلا مسلمًا موحدًا.
استودعتُكَ إيماني فلا ألقاكَ إلا مؤمنًا مُخبتًا.
استودعتُكَ الصالحَ من عملي فلا ألقاكَ به إلا وهو لوجهك خالصًا.
استودعتُكَ قلبي فلا يلقاكَ إلا سليمًا طاهرًا.
استودعتُكَ نفسي فلا تلقاكَ إلا مطمئنةً بجوار سيد الورىٰ.
استودعتُكَ مقعدي في الجنة لأراه في قبري مستبشرًا.
فأنت أرحمُ الراحمين وأنت خيرٌ حافظًا" ❤️

[مَجَالِس أَدَبِيَّة @Arabiclit]

"تقول العرَب: قد يُدفَعُ الشَّرُّ بمِثلِه إذا أعياكَ غيرُه."
🖍️قالَ عنترة:
وإذا بُلِيتَ بِظالمٍ كن ظالمًا
وإذا لَقِيتَ ذوي الجَهالةِ فاجْهَلِ!
🖍️وقول المتنبي في شطر بيتٍ له:
ولكِنَّ صَدمَ الشرِّ بالشرِّ أحزَمُ!
🖍️وقول أحمد شوقي:
والشرّ إن تلقَهُ بالخير ضقتَ بهِ
ذرعًا وإن تلقهُ بالشرّ ينحسِمِ
🖍️وقال الفند الزماني:
وفي الشَرِّ نَجَاةٌ حينَ
لا يُنْجِيكَ إِحْسَانُ.
🖍️وقال عمرو بن كلثوم:
ألا لا يجهلنْ أحدٌ علينا
فنجهلَ فوق جهلِ الجاهلينا

[ناصر الشيحان @nasershehan]

لماذا خُصَّت ثمود بالذكر في سورة الشمس؟!
كم مرة قرأنا سورة الشمس، ومررنا على قوله تعالى:
﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ۝ إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا﴾
دون أن نتوقف لنسأل: لماذا ذُكرت ثمود وحدها في هذه السورة دون سائر الأمم المكذبة؟
إنه القرآن... لا يضع كلمة في موضعها إلا بحكمة، ولا يذكر قصة إلا لسرّ يناسب سياق السورة وهدفها.
تبدأ السورة بأعظم مشهد كوني ظاهر للعيان:
﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾
ثم تتتابع الأقسام بالآيات الظاهرة في الكون، حتى تصل إلى أعظم آية في الإنسان:
﴿وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ۝ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾
ثم يأتي الميزان الفاصل:
﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ۝ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾
وكأن السورة كلها تتحدث عن وضوح الحق، وظهور البراهين، ثم مسؤولية الإنسان تجاه ما يراه ويعلمه.
وهنا تتجلى مناسبة ذكر ثمود...
فقد كانت معجزتهم من أوضح المعجزات وأبينها، قال تعالى:
﴿وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا﴾
أي آية ظاهرة جلية لا لبس فيها.
وكما جعل الله الشمس آية النهار المبصرة، جعل الناقة آية مبصرة لقوم ثمود، فكانت المناسبة بين مطلع السورة وقصتها من أبدع المناسبات البيانية.
لمسة بيانية
لم يقل سبحانه: "كذبت ثمود صالحاً"، بل قال:
﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا﴾
فجعل الطغيان نفسه سبب التكذيب، وكأن الهوى والشهوة إذا استحكما في القلب حجبا الإنسان عن رؤية أوضح الحقائق.
وقفة مع قوله تعالى:
﴿إِذِ انْبَعَ��َ أَشْقَاهَا﴾
اختير لفظ انبعث دون غيره؛ لأن فيه معنى الاندفاع القوي السريع نحو الشر، وكأن الشقاء الكامن في النفس خرج دفعة واحدة حتى انتهى إلى أعظم جريمة؛ عقر الناقة.
من الهدايات التربوية في السورة
ليست المشكلة دائماً في غياب الدليل، بل في فساد القلب.
قد يرى الإنسان الحق واضحاً كالشمس ثم يعرض عنه.
النجاة ليست بكثرة العلم فقط، بل بتزكية النفس.
أخطر ما يفسد القلب الاستمرار في الطغيان حتى يصبح الباطل محبوباً والحق ثقيلاً.
إشارة علمية لطيفة
جعل الله الشمس مصدر الضوء والطاقة والحياة على الأرض، وبدونها يختل نظام الحياة كله، فجاء القسم بها في مطلع السورة لتوجيه الأنظار إلى آية كونية عظيمة ظاهرة لكل أحد، ثم انتقلت السورة إلى آيات النفس البشرية، وكأن من تدبر نظام الكون الظاهر كان أولى أن يتدبر ما في نفسه من آيات الله الباهرة.
﴿سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ ��َهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ﴾.
.
هارون جاد

[بُـغْـيَةُ الْأَرِيبِ @BughyatAlareeb]

ما استُجلبتِ #البركةُ بمثلِ الانطراحِ على عتبةِ #التَّفويضِ، وتَسْيِيجِ الأهلِ والمالِ بـسياجِ (بسمِ اللهِ)، فهيَ التَّسليمُ المطلقُ، وهيَ غايةُ التَّوكُّلِ .

وقدْ منحَ النَّبيُّ ﷺ صاحبَهُ بدرَ بنَ عبدِ اللهِ #البسمَلةَ مفتاحًا للغنى والكفايةِ، فقالَ لهُ ﷺ:
«يَا بَدْرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قُلْ: إِذَا أَصْبَحْتَ: بِسْمِ اللَّهِ عَلَى نَفْسِي، بِسْمِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ رَضِّنِي بِمَا قَضَيْتَ لِي، وَعَافِنِي فِيمَا أَبْقَيْتَ، حَتَّى لَا أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ، وَلَا تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ».

ووَعى بـدرٌ رضيَ اللهُ عنهُ السِّرَّ الكامنَ في طيَّاتِ هذَا الدُّعاءِ، ولزمهُ وواظَبَ عليهِ بيقينِ المفتقرِ؛ حتَّى تجلَّتْ لهُ فيهِ عظمةُ الكفايةِ الرَّبَّانيَّةِ، ونطقَ بلسانِ الشُّكرِ مبيِّنًا لنَا عاقبتهُ، وقالَ:
«فَكُنْتُ أَقُولُهُنَّ، فَأَنْمَى اللَّهُ لِي مَالِي، وَقَضَى عَنِّي دَيْنِي، وَأَغْنَانِي وَعِيَالِي».

فالزَمهُ بيقينٍ، والعُقبَى: نماءً في المالِ، وقضاءً للدَّينِ، وغنًى يغمرُ العيالَ، وللعلماءِ في إسنادِ الحديثِ مقالٌ لا يمنعُ العملَ به.

[جهاد حلس، غزة @Jhkhelles]

اللهم إني أُشهدك أن أهل غزة قد ابتلوا ابتلاء نبيك أيوب في أولادهم، وأحبابهم، وبيوتهم، وأرزاقهم، وعافيتهم، وأبدانهم!!
اللهم قد مسهم الضر وأنت أرحم الراحمين، فعوضهم يارب عوض نبيك
أيوب، وآتهم من فضلك كما آتيته، واكشف عنهم ما بهم من ضر، برحمتك ولطفك يا أكرم الأكرمين !!

[الأدب العربي @aladbo]

فَإِن جَلَّ هَذا الأَمرُ فَاللَهُ فَوقَهُ
وَإِن عَظُمَ المَطلوبُ فَاللَهُ أَعظَمُ
.
•أبو فراس الحمداني

[محبة طيبة @misc1975]

@smn1621 دكتور حفظكم الله هل لك ان تدلني على عنوان يصلح لرسالة ماجستير في اصول الفقه

[محبة طيبة @misc1975]

@AL_yaseen11 جزاكم الله خيرا دكتور

[رَوائِعُ القَصِيدْ @raway_alqasid]

"ورفعتُ كفّي للإلهِ رجوتهُ
والروحُ مِن بينِ الحنايا مُثقلةْ
أخبرتُهُ أنّي حمَل��ُ مِن الأسى
ما لا تُطيقُ مَدامِعي أن تحمِلهْ
فسَرتْ بروحي راحةٌ وسكينةٌ
لتقولَ لي إنّ البشائِرَ مُقبِلة
فاليُسرُ آتٍ والهمومُ ستنجلي
والعُسرُ فينا ليسَ إلّا مرحلة"

[ديّم | ذات أثر ☁️. @daaim_22]

اللهُمَّ بلِّغني لذة سرد القرآن سردًا كامِلًا مُتقنا ، صُبه في قلبي صبَّا ، اللَّهُمّ القرآن اجعل فيهِ سلوتي وأُنسي وضيائي ، أنِر بنوره أفئدتنا ، وطيّب بنعيمه حياتي إنكَ جوادٌ كَريم🤎

[رَوائِعُ القَصِيدْ @raway_alqasid]

"خَيْرُ الشُّهُوْرِ ورُوضَةُ الأخيارِ
يـا مرحَباً بهديةِ الغفارِ
رمضانُ أهلاً قَدْ تَطاولَ شَوقُنا
لسناكَ يَكْسُو الأرضَ بالأنوارِ!"🌙