معتم

وبس.

الخاص متاح

[معتم @mo3temp]

#النكسة_الفطرية
#كلنا_ابوتريكه

في ظل هذه الأحداث وتوارد "الجمعيات الحقوقية" على شجب واستنكار "خطاب الكراهية"، يتبادر للذهن سؤال لعله يراود الكثير وهو:
لماذا هذا التوتر والتصادم شبه الدائم بين (حقوق الإنسان) وبين الثقافات والدول غير الغربية خصوصاً؟

هل نحن بشر "لا إنسانيين" حقاً؟

[معتم @mo3temp]

@TheMeesh_ @amlmhmd17541371 @atheer_sarah بغض النظر أني عطيتك نص الآية الي تهربتي منها.

بس يعني احنا "مماليك وخدم ومستعبدين" لآباءنا ولولاة أمرنا بما أن القرآن أمرنا بطاعتهم؟
يعني حلال أبوك "يستعبدك ويخليك مملوكة وخدامة" عنده؟

جميل

[معتم @mo3temp]

@amlmhmd17541371 @TheMeesh_ @atheer_sarah "الطاعة لله ورسوله ماخُلقنا عبيد لأحد"
هذي هرمونات مب جواب.

يعني ما فيه شيء اسمه طاعة والدين؟ بل وطاعة ولي الأمر؟ خارجية أنتِ؟ :)

[معتم @mo3temp]

@TheMeesh_ @amlmhmd17541371 @atheer_sarah حيدة.
أنت تجيبين عن سؤال مختلف "ما حدود الطاعة الواجبة".
بينما الآية تنص على أصل الطاعة، في المقابل أنتِ قاعدة تصنعين "رجل القش" لتردي عليه.

"والطاعة بين الزوجين متماثله"
كلام فارغ مخالف للإجماع بل وللعقل وتفسيرك للآية خربوطي.

[معتم @mo3temp]

@amlmhmd17541371 @atheer_sarah هذا مجرد تحسس من مصطلح "طاعة الزوج" :)
وإلا فآية النشوز التي تتكلم عن الواجب من المرأة تجاه الرجل نصت ﴿فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ﴾.

وورد مفهومه في الصحيحين ((لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه...))، بل ورد نصاً في حديث صححه جماعة.
فلا معنى لجحده

[معتم @mo3temp]

@LOE70183735 @zuhoor_ali9 @Wafaqahtani2 كلام غلط.
طيب الرجل واجب عليه النفقة فلمَ تعد وظيفته إنجازاً لا واجباً؟ ولم جعل النبي ﷺ النفقة على الأهل هي الأعظم أجراً مع وجوبها؟
ولمَ أمر القرآن بشكر الوالدين بل قرن شكرهما بشكر الله مع أن تربية الأبناء واجبة عليهما؟

لا تعارض بين وجوب الشيء وبين الشكر عليه وعدّه "إنجازاً".

[معتم @mo3temp]

@bluerrrrrred @n_ahmed_h @nooneee0y @twentyearsincan أنت والحمقاء الأخرى.
وحدة قاعدة تسخر من ربة المنزل وأنها "شغالة"؛ وهذي عنصرية قذرة؛ لأن "الشغالة" تعمل وتتقاضى راتباً بل وراتبها يعتبر مجزياً وفوق المتوسط في بلدها الأصلي وكثيراً ما يمكّنها من شراء منزل جيد هنالك!

كما أن الطموح ليس من شرطه أن يكون مهنياً أو مادياً أصلاً!

[معتم @mo3temp]

@menaghsol @AhmedHarqan سيبنا من الحق والكلام الفارغ.. هو زعلان على الفلوس :)

[معتم @mo3temp]

@Mody0w0 @ertevvjr @Darr11ing @11e17e هراء.
الدراسة الإلزامية فيها من التبعات ما فيها ويُجبر الصغار عليها.

مشكلتك تقارن الزواج عند المسلمين بنموذج منبثق من مجتمعات فصلت الجنس عن الزواج وصار العهر عندهم هو الأصل -ويعلمون البزارين عليه بس كثر خيرهم يعطونهم واقيات عشان يصير "آمن"-.

فطبيعي ألا تتفهم "زواج المجنون" :)

[معتم @mo3temp]

@KiolMil3050

[معتم @mo3temp]

@ServusChristii @xavierjp__ "the greatest pleasure is to be in the presence of God"

No one deny that!

[معتم @mo3temp]

@Trojan_horseW @almstmli "لست بإخواني لكنهم إخواني" ❤️

[معتم @mo3temp]

@5KHRS9 هذي نظير مقاربة "الحرية/الكبت" التي يتلمض بها مناصري الغرب عند الكلام عن الممارسات المسموحة والممنوعة.
مع أن المتأمل يرى أنهم لا يكتفون بالسماح بما يمنعه "ويكبته" الإسلام بزعمهم، بل إنهم يجرمون ممارسات يجيزها الإسلام كالتعدد وزواج الأقارب وزواج من يسمونهم قُصّراً إلخ...

[معتم @mo3temp]

@Arabian_Wisdom متفهم جداً سبب هذا القول وكثير من الطيبيين يردده بحسن نيه؛ لكنه خطأ ببساطة :)

عامة الأدوية النفسية لا تسبب إدماناً، غاية أمرها أنها قد تسبب أعراضاً لا تدوم، وهي فعالة في الحالات المتوسطة والشديدة.

وممن كان يقول بقولك ثم رجع عنه بعد أن درس: آدم صقور، أنصحك بتتبع كلامه في المسألة

[مشاري بن سعد الشثري @m_alshathri]

أول تجربة لي في صناعة مقطع تعليمي عبر الكلود، استعنت بها في شرح مواقيت الصلاة لطلابي .. لم يتطلب مني إنجازها كبيرَ جهد، وقد كانت تبذل في مثل ذلك الأوقات والأموال، فالحمد لله على تيسيره

عسى أن تكون تجربة نافعة 😃

[معتم @mo3temp]

@wiroo1o

[معتم @mo3temp]

@farah_4149 @madad_1 @viirlll كلام حسن.

وفي حديث صححه جماعة عن أنس: «أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال لِرجلٍ: أَسْلِمْ، قال: إنِّي أَجِدُنِي كَارِهًا، قال ﷺ: أَسْلِمْ وإنْ كُنْتَ كَارِهًا».
ومن السلف من حكى مجاهدته نفسه على قيام الليل عشرين سنة!

[معتم @mo3temp]

@Loly0eyh @d9Lw0 Gemini Notebook

[معتم @mo3temp]

@nameless__one1 @Moneebon @AlHilali099 @osmplus0 إذن لماذا يحيد عن أصل الدعوى في الجواب بذكر أنهم لا يأخذون عليها مالاً ولا يدعونها علماً؟
فضلاً على أن القرآن حين ذكر تعبير الرؤى لم يلمح حتى باختصاصها بالأنبياء، كما أن أبا بكر عبر رؤى بمحضر النبي ﷺ وإقراره!

عموماً مجرد استعماله لمصطلح "pseudoscience" فهالسياق عرفت أنه هباد.

[معتم @mo3temp]

@Mr3500000 @tJdsK033jaF4gcO هذا لأنك ببساطة تجهل مقام التبني عند العرب ولوازمه وأنه بمنزلة الدم.
وإذا فهمت هذا؛ فهمت أن هذه كانت تعتبر "شبهة" فعلاً لدى العرب بل ولاكها من لاكها من المسيحيين الأوائل في نبز النبي.
وليس خرابيط سن زواج عائشة التي لم تصر شبهة إلا بعد ما لقونهم الغرب أن زواج ما دون ١٨ كخه :)

[معتم @mo3temp]

@Moneebon @AlHilali099 @osmplus0 يعني تهبد الهبدة وإذا حوققت وتبين للناس أنك متحاذق أحمق = قمت تغير الدعوى! وهذه مغالطة واضحة :)

فهناك من ذم التفرغ والتكسب بالرقية، وتكلموا في الأخذ على تعليم القرآن، وأن ثمة مجالات كثير الأدعياء فيها إلخ.. وكل تلك الأمور خارجة عن محل الدعوى.