مزنة

هي مزنة ☁️وبهجة🌻 وشمس دافئة☀️ حساب للأدب والشعر والجمال وشيء من التواصل فيهما.

[فيصل المنصور @faalmansour]

أرى أن معلقة الحارث بن حلزة هي أبلغ المعلقات لما فيها من ترادف الحجج وتنوعها، وذلك هو عمود البلاغة.

[سليمان بن ناصر العبودي @snalobodi]

لا تتوقف لعلاج مشكلة، حاول إدخال التحسينات تدريجيًّا وأنت تسير، فإن «الحياة مثل ركوب الدراجة، للحفاظ على توازنك فيها يجب أن تستمر في الحركة».

[خالد الحمدان @Khalid_reads]

[في غزوة أحد]

فلما تكلموا وناداهم رسول الله ﷺ عرفوه، فكأنّهم لم يُصبهم بلاءٌ في أنفسهم قطّ حين عرفوا رسول الله ﷺ.

موسى بن عقبة | المغازي ٢/٢٩٨

[خالد الحمدان @Khalid_reads]

أشارك وأخي أبا عمر أسامة النهاري في تسجيل كتاب

الإناسة بشرح ألفية الحماسة

للشيخ عثمان بن عبد الله العمودي -حفظه الله-
على قناة مدارج الأدب على اليوتيوب، نفعكم الله ووفقكم 🌻، الكتاب في قائمة التشغيل:
https://t.co/UHguSvbGuv

[مزنة @mozn_am]

#مناجاة
"أعذني من الكفران
أطلق عقيرتي

بشكرك في السرّاء والضراء"

[أحمد بن محمد العُضَيْب @ahmedalothayb]

قيل لأعرابي ينسج: أَلا تَسْتَحي أَن تكون نساجاً؟

فَقَالَ: إِنَّمَا أستحي أَن أكون أخرق لَا أَنْفَع أَهلِي.

نثر الدر

[أحمد بن محمد العُضَيْب @ahmedalothayb]

قَالَ أَبُو العيناء: قلت لأعرابي: إِن الله محاسبك، فَقَالَ: سررتني، فَإِن الْكَرِيم إِذا حاسب تفضل.

نثر الدر

[مزنة @mozn_am]

"وأكرم كريما إن أتاك لحاجة
لعاقبة؛ إن العضاه تروّح"

أي: اقضِ حاجته لعاقبة تكون له، ربما استغنى واحتجتَ إليه، كما أن الشجر يتروح بعد اليبس.
العسكري

[مزنة @mozn_am]

"ومجودٍ من صُبابات الكرى
واضحُ السنة عفّ المكتسب

ماجد الأعراق قد نبهتُه
لرحيل آخر الليل فهبّ"

المجود الذي يجهد من النعاس
العسكري

[مزنة @mozn_am]

نأنأ:
النّأنأةُ: الضَّعْفُ والعَجْز في الأَمْر، قال [امرؤ القيس]:
لَعَمْرُك ما سعدٌ بخُلَّةِ آثِمٍ ... ولا نَأْنأٍ عند الحِفاظ ولا حَصِرْ
وقال أبو بكر: طُوبَى لمن مات في نأنأة الإسلام
، أي: بَدْء الإسلام.

[العين]
والمعنيان متلازمان، فبدء كل شيء يكون ضعيفًا ثم يشتد.

[طارق بن سعد القرني @Tsbsag]

العطاء يحرر الفرد من الأنانية والتملك، ويخرج مكبوتاته بطريقة صحية نافعة له ولغيره، شاعرا بقدرته على صنع غيره وتغييره، قادرا على صنع الحياة والمشاركة الفعلية فيها، متحررا من الرذائل التي قد تتكون بسبب البقاء في سجن الأنا الذي لايرى غيره، منعتقا من ظلام الطمع والغيرة، وراسما لوحة جميلة تجعل الحياة أنقى.

[علي بن عبد العزيز الجبيلان @AliAljubailan]

إدراكًا للحاجة الماسة إلى تطوير الملكات والمهارات في الكتابة العلمية، والافتقار الواضح المدلل عليه بحثيًٌا إلى تلك الملكات والمهارات بين الأساتذة والطلاب على حدًٌ شبه سواء، ستنطلق بعون الله سلسلة من الدورات الرسمية بشهادات معتمدة في أساسيات الكتابة البحثية العلمية، بتقديمي وإشرافي

[مزنة @mozn_am]

تَعِسَ الحَرِيصُ وقَلَّ ما يَأتِي بِهِ
عِوَضًا عَنِ الإلْحَاحِ والإلْحَافِ

مَا كُلُّ مَا فَوْقَ البَسِيطَةِ كَافِيًا*
وإذَا قَنَعْتَ فَبَعْضُ شَيءٍ كَافِ
[ أبو فراس ]

[عيار الترجمة @trchecker]

والإلكترونيات، ونظم التحكم، حيث تدل على عودة المعلومات إلى مصدرها بقصد التعلّم، أو تقويم الأداء، أو تعديل المدخلات في ضوء المخرجات، أو التحقق من وصول الإشارة، فإني أرى أن من البدائل العربية الجديرة بالنظر: عَود معلوماتي، ورجع معلوماتي، وصدى معلوماتي؛ فهي ألفاظ عربية صريحة، وأقدر

[مزنة @mozn_am]

"والقلب الكريم لا ينسى شيئا أحبه ولا شيئا ألفه"
الرافعي

[مزنة @mozn_am]

"إذا أنا نالَتْني فواضِلُ مُفْضِلٍ
فأهْلًا بها ما لَمْ تَكُنْ بِهَوانِ

فأمَّا إذا كان الهَوانُ قَرينَها
فبُعْدًا لها ما ينقضي لأوانِ

ومَنْ ذا الذي يَلْتَذُّ شَهْدًا بعَلْقَمٍ
أبَتْ لَهَواتي ذاك والشَّفتانِ

أريدُ مَكانا من كريمٍ يَصونني
وإلا فلِي رِزْقٌ بِكُلِّ مكانِ"

[الديوان @AldiwanNet]

ولقد عفوتُ عنِ المُسيءِ لأنّني
بالرغمِ مِن عُمقِ الأسى، لا أحقدُ

لكنّ أيامَ الودادِ قد انتهتْ
فينا، وبعضُ الودِّ لا يتجدّدُ

— ماجد عبدالله

[الديوان @AldiwanNet]

حجة الغياب المثالية عن هذا العالم هي الغرق التام في ديوان قديم.

[عبدالله بن رحمة @pictureoflife1]

الشناخيب : رؤوس الجبال .

قال أسامة بن منقذ :

وقد كنتُ أرجُـــو أن أَرَاكَ ، وبَيْنَنَا
مفاوز أدناها الشناخيب والسهب

قال عمرو بن مالك :

أنا السِّمْــعُ الأَزَلُّ ، فَلاَ أُبَالِـــي
وَلَوْ صَعُبَتْ شَنَاخِيبُ العِقَابِ

قال أبو الطيب :

لَقيتُ المَرَورى وَالشَناخيبَ دونَهُ
وَجُبتُ هَجيراً يَترُكُ المــاءَ صادِيا

[مزنة @mozn_am]

هاجس الكتّاب كما يعبر محمود شاكر رحمه الله:

لمن أكتب؟ لم أحاول قط أن أعرف لمن أكتب؟ ولِمَ أكتب؟ ولكني أحسُّ الآن من سرِّ قلبي أني إنما كنت أكتب، ولا أزال أكتب لإنسان من الناس لا أدري من هو، ولا أين هو: أهو حيٌّ فيسمعني، أم جنين لم يولد بعدُ سوف يقدر له أن يقرأني؟