おやすみ坊や👁‍🗨

かわいいアカウント

[シリウス @siriusfantasy]

先見の明がありすぎる

[おやすみ坊や👁‍🗨 @oysm_boya]

女性が加害欲を発露させながらも被害者性を手放さないことが段々と難しい時代になったことを如実に感じるポスト

[kiku @onpopop]

リプに「傷付けられるのは嫌なのは当たり前」とあるが、それは当たり前だよ。

問題は、処女じゃないとか、割り勘じゃないとか、サイゼで喜んでくれないとか、たのピクしてくれないとか、
そんなことで傷付いて攻撃してくる繊細すぎる男性が存在することが、女性からしたら怖すぎるんだよ。

[kiku @onpopop]

リプに「傷付けられるのは嫌なのは当たり前」とあるが、それは当たり前だよ。

問題は、処女じゃないとか、割り勘じゃないとか、サイゼで喜んでくれないとか、たのピクしてくれないとか、
そんなことで傷付いて攻撃してくる繊細すぎる男性が存在することが、女性からしたら怖すぎるんだよ。

[kiku @onpopop]

弱男が求める、処女も割り勘もサイゼ喜びもたのピクも1本の線で繋がってんだよな。

・処女→他の男と比較される恐怖がない

・割り勘→経済的に評価される恐怖がない

・サイゼ喜び→デートのハードルの恐怖がない

・たのピク→女性側から高い要求をされる恐怖がない

つまり女性の魅力を語っているようで、実は「自分が傷つかなくて済む女性」を探しているんだよな。

[おおかみ書房/劇画狼 @gekigavvolf]

信じられないことに、このあと視力がめちゃくちゃ回復(乱視が激減)したので、「人体の不思議展」主催者は今すぐ俺を輪切りにして展示するべきだと思う。

[おやすみ坊や👁‍🗨 @oysm_boya]

結婚するのに相談所が必要な人というのは、はたして要領が良いといえるのか…

[勝倉千尋@ナレソメ予備校💍行列のできる結婚相談所 @Cryptobanker_Z]

ナレソメには、たのピクの上位互換がたくさんいるのでねぇ...

なんでわざわざ鈍臭い、要領の悪さを愛嬌でカバーしてる、明確な欠点のある女子をそんなにもありがたがるのか謎なんですよ。

男性もそんなに妥協せず、愛想がよくて目立った欠点のない可愛い子に会おうよ🥺
https://t.co/Cl5Cmrx2O0

[事務カリー(大掃除垢) @zimkalee]

まぁ、ワイも沖縄の地元マスコミの影響力は強いと認識していたし、市長選や国政選挙では「オール沖縄」サイドが退潮傾向でも、県知事選ではなんやかんや強いと思ってました。この辺は今年の解散総選挙と同じで、イメージとしての選挙の強さと実態に乖離が生じてたな、と。

[おやすみ坊や👁‍🗨 @oysm_boya]

婚活業界って客（男女問わず）の求める商品を入荷・開発できないので、客側のニーズを無理やりねじ曲げるしかない。という立場からのポジショントークなんでしょうね。相談所の人が説教する系の番組も同じ構造だし、元のポストもその活動の一環なのでしょうね。

[非常口 @hershamboyz]

たのピク、「どうしてそんなにこれが憎いんすか…？」以外の感想がないというか、本質的にはそこ以外に論点がないのに、空中戦が続けられているのでいつまでも男女論のネタになっている感がある

[おやすみ坊や👁‍🗨 @oysm_boya]

> 『非たのぴく系』を気持ちよくしてあげるのが大事ってわけで。

加えて婚活業界って、客（男女問わず）の求める商品を入荷・開発できないので、客側のニーズを無理やりねじ曲げるしかない。元のポストもその活動の一環なのでしょうね。

[おおたさん @OotasanG]

＞たのぴく系の女性は早々に結婚まで行って婚活市場にはなかなか出荷されない。

逆に考えると
「婚活市場とは『たのぴく系』として早々に結婚できなかった個体（非たのぴく系）で形成されている」
わけで。

婚活市場で利益を得るためには『非たのぴく系』を気持ちよくしてあげるのが大事ってわけで。

[清水俊史（SHIMIZU Toshifumi） @VisAKBh]

ご指導ありがとうございます。しかし、本田由紀先生の「解説」によれば、「差別」は「有利な立場」には適用されないという原則がありますので、この度の当事者の権力勾配を考えますと、本件はそのような事態には該当しないと考えられます。

[Brian Skellenger on all Platforms @brianskellenger]

All Black PhD's are in Social Studies

NSF Survey of Earned Doctorates (2022 data for U.S. citizens/permanent residents): ~2,647 Black PhDs total. Roughly 22% in education (Blacks are ~18% of all education PhDs). Largest S&E numbers: biological sciences (321), psychology (288), social sciences (295), health sciences (272), engineering (187). Far fewer in physical sciences (81), computer science (42), math/stats (26). Blacks are 6% of S&E PhDs overall but under 2% in many hard STEM subfields.

[i/o @avidseries]

Possibly the most remarkable fact about cognitive inequality in America:

On the SAT, Asian kids whose parents DID NOT FINISH HIGH SCHOOL crush black kids whose parents HAVE PHDs — outscoring them by 100 points.

[𝑷𝑲𝑨 @PKAnzug]

あの転覆事故が沖縄知事選に多大な影響をもたらした可能性は高いし、ご遺族の発信も結果的に影響したと推定されるんで、オール沖縄を支持する左派の人たち的にご遺族のことが「政治的に邪魔」であるのはそりゃあそうなんだろうけどさぁ…

「政治的に偏った大人連中が一方的に高校生を政治利用して死なせた」という、フィクションでも胸糞すぎてそうそう描けないような醜悪な事案で、亡くなった子もご遺族も100％完全な被害者だってのに、それでも敵意とか悪意とかを向けられるような奴は、さすがにもう「人間に似た何か」でしかないですよ。人道とか期待できない存在。

[JoshDaDa @BigJoshDaDa]

你恨的日本人早就死光了，你要繼續恨他們的後代嗎？毛澤東餓死3千萬人，你怎麼不去把臘肉給鞭屍呢？

[朱居あやし @akaiayashi]

なにそれめちゃくちゃ面白いじゃんと思って検索かけたらマジでやってて草。でもその後の某某や北守などとのやりとり見てると、この人は植爺みたいな無自覚ねっとりセクハラ爺（瞳キラッキラ）ではなく、自覚的無敵の人っぽい

[蓄T @chick3T]

男からすると電車の酔っ払いやら痴漢やらを制圧するのは、相手が暴れたり凶器持ってるかもしれずリスクがあって普通にやりたくない仕事なんだけど、女から見たら男が安全確実に有能善人アピールするチャンスを与えてあげたつもりなので「なんでやりたがらないの？」って議論になるのと同じ方向性。

[風倉 @kazakura_22]

これはですね。表でとてもいいたくないんですけど。
ヒロインのピンチを救うのは、男性だと納得する｢与えた実利｣に入るのに。女性だと｢入らない｣と解釈されがちなのは。

｢恩｣という概念の捉え方が、男性と女性で大分違うという話がありまして……(オブラートに包んだ言い方)。

踏み込んでいうなら

[おやすみ坊や👁‍🗨 @oysm_boya]

中国の伝統衣装とかみるたびに大変そう…

[화솔 @pinuett]

ㅋㅋㅋ 다이쇼 시대 의복식을 회고하는 컨셉의 그림에는 현대에 와서도 많이 입기도 하고 뭐 그럴수도 있다고 생각하는 편인데

하필 먹는것.. 식사와 생존이 테마인 작품에서 그것도 주먹밥을 들고 이러니 저 시대에 수탈당한 조선의 그림자가 너무 선명하게 비춰지고야 만다

[eternalwind @juns76]

旧ゲスクラ界隈はもはや完全にリバタリアン化してんな。親が好きなら仕事辞めて在宅看護すりゃいいし、親にそこまで思い入れないなら、公的施設に入れて数年で、誤飲性肺炎でさようならっていう、北欧方式でいいと思う。親の面倒を見たいという気持ちまで否定するならもう規範なんてないニヒリズムやろ

[弁護士 鈴木祥平 @lawyersuzuki]

こういう批判の仕方こそ、一部の左派言説が多くの人に理解されにくくなっている理由の一つだと思う。

問題となった場面で誰かを嘲笑したことが不適切だというのであれば、

まず「誰が、誰に対して、何を言ったのか」「その発言のどこが不当だったのか」を具体的に批判すればいい。それなら議論できます。

ところが、そこから突然「悪しきボーイズクラブ」「ホモソーシャル」「家父長制」「男性優位」「ミソジニー」「アンチ・フェミニズム」「差別排外主義」と、左派言説で頻繁に使われる概念が次々と投入される。自分たちの概念枠組みを通して歪んだ見方をする。

読んでいる側からすれば、「え？　どこからその話が出てきたの？」「いったい何を言っているの？」と頭に「？？？」が浮かぶわけです。

男性が複数人で政治について語り、笑っている。それだけで「男性優位的な価値規範」が存在することにはならないし、「ホモソーシャルな空間」「家父長制」「ミソジニー」が当然に導かれるわけでもありません。

それを主張するなら、女性だから発言を軽視された、女性だけが排除された、男性にだけ権限が与えられている、女性に対する蔑視的言動があった、といった具体的な事実を示す必要があるでしょう。そんなことはないはずです。

特に気になるのは、相手の内面まで勝手に決めてしまうところです。

「本人たちは気付いていないが、男性優位的価値規範に支配されている」「家父長制を無意識に再生産している」。

一体どこからこんな要素を読み取ったのだろうか。

こう言ってしまえば、本人が「そんな意図はありません」と否定しても、「それこそ無自覚な証拠だ」と処理できてしまう。これでは反証不能です

それをいうなら、「あなたは、気づいていないかもしれないが、あなたは、どこかの誰かが人工的に作った偏った価値規範に支配されている」と言われても仕方ない

そして、なぜか自分だけはその無意識の偏見から自由であり、相手だけが偏見に支配されているという構図になる。

これは、これまで散々見てきた「自分たちは分かっている。分かっていないのは相手」（自分たちだけ真実を知っている）という発想と同じではないでしょうか。

嘲笑が問題なら嘲笑を批判すればいい。女性差別があるなら女性差別の具体的事実を示せばいい。リベラルに対する不公平な扱いがあるなら、その具体例を示して比較すればいい。

それをせず、気に入らない言動を見つけるたびに「ホモソーシャル」「家父長制」「ミソジニー」という既成の「型」に無理くり押し込むから、多くの人は、「この人何を言っているのだろうか？」と思われる。

相手に思想的なラベルを貼って、何かを説明した気になって悦に入るのではなく、まず、事実を示し、そこから評価する。

その姿勢を欠いたまま「理解できない側に問題がある」と考えてしまうこと自体が、一部の左派のおかしさそのものだと思います。