Mohammed

درع فارس ومصباح دارس

[Mohammed @penandsilicon]

@BelalElbukhary وللأسف، وزر هذا على المتصدرين من إسلاميي مواقع التواصل.

كل معصية تقع في الخليج يُشهر بها، ويشتكى إلى الله منها امام العالم كله.

اما محاسن هذا البلد العظيمة، فلا ذاكر لها.

جزء منه انحراف عقدي، وجزء منه حسد وبغض، وحسبنا الله ونعم الوكيل

[Mohammed @penandsilicon]

خارجي مع السنة
مرجئ مع الشيعة
ناصري سياسياً

يخرب بيت المكس الزق

[3aÄäse @3amerAase]

عندما بدأت عاصفة الحزم احتجز الحوثي عشرات الأردنيين الطلاب، وأنا رحت بس بدي طلع تصريح سفر، فاحتجزوني معهم
المهم كيف طالعوني؟ اجا رفيقي سوري ملسن وقال للمشرف (زعيمهم): هذا أبوه استشهد مع إيران في سوريا 😂، المهم المشرف انتفض وقال الله أكبر والموت لأمريكا واسرائيل وطالعني

[يوسف بن مصطفى @bomstafa560]

لا غرابة على الحوثة المجرمين استهداف معتمرين، فمنشأ تساهلهم في استهداف مكان مدني بحت عقائدي مبني على أن هذا الشخص لا حرمة له لاختلافه عقائديا عنهم، فتعاملهم من باب ما روي في كتب السير من نصب النبي صلى الله عليه وسلم المنجنيق على أهل الطائف المعادين للإسلام وقتها.

وبالتالي إذا قال كذاب منهم أو من مؤيديهم نأسف على سقوط مدنيين فاعرف أنه كذاب ينافقك، ولنا عبرة فيما فعله أسيادهم في العراق وسوريا.

وهؤلاء لو تمكنوا من فلسطين فسيفعلون بها مثل ما فعلوه في العراق وسوريا، ولكنهم يستغلون الأمر الآن لخداع الحمقى والجهال، ولا حل مع هؤلاء إلا بما فعله الصديق رضي الله عنه في حرب المرتدين ومانعي الزكاة.

[Mohammed @penandsilicon]

@mac9cheese @A87700521 ان كنت شايف ان رفض مثل هذا الكلام هو احترام للحوثي فما فيك حيلة.

الله يهديني واياك لأحسن الاخلاق، ويصرف عنا سيئها

[Mohammed @penandsilicon]

@alhasounaA @b1unl @A87700521 العكس تماماً

هذا وقت التهذيب، وهنا تطلع المعادن، ولا بالسعة كل واحد مؤدب

[Mohammed @penandsilicon]

@mac9cheese @A87700521 الاحترام ما ينعطى للحوثي واتباعه الله يلعنهم.
الاحترام يعطى لانفسنا.

اتحداك تقول هذه الكلمة في صالة بيتكم حتى في الهجوم على الحوثي، فكيف تقولها قدام عشرات الالاف؟

[Mohammed @penandsilicon]

@alhasounaA @A87700521 دافع الاخلاق هو تقديرك لنفسك وللي حولك واللي تمثلهم وتحديداً الاسرة. إذا تحول دافعها إلى مشاعرك تجاه من تخاطبه فهذا بالحقيقة انعدام اخلاق.

هذه كلمة والله استحي اقولها باستراحة بين شباب، فكيف بمنبر فيه المرأة والطفل والعجوز.

لكن هذا يليق بمقامه وقدره، ما نتوقع منه غير هالسفالة

[Mohammed @penandsilicon]

ومن بؤس هذا العصر أن يشتكي اباضي من التكفير

خمّار يشتكي من السكرى

[عدنان الرئيسي🇴🇲 @adnanoom]

عزيزي المغرد المهايطي:

-هل تعلم أن هياطك زرع الكراهية تجاه دولتك بدلًا من كسب محبة الشعوب لها؟

-هل تعلم أن تكفيرك للمسلمين بسبب اختلاف مذاهبهم زرع الحقد تجاه دولتك؟

-هل تعلم أن افتراءك على الدول أساء إلى صورة دولتك وزاد من نفور الشعوب منها؟

فنصيحتي لرئيس جروب المهايطي كفوا عن الهياط فمحبة الشعوب تكتسب بالأخلاق والمواقف لا بالتكفير والافتراء والاستفزاز والتهجم على الدول.

[محمد بن أحمد الخالدي @Hadeeth55]

تعرضنا للقصف الوحشي ليلة البارحة وارتقى من ارتقى، إلا أنه لا يمنعنا من الوقوف بجانب أهلنا وإخواننا في المملكة بعد استهداف الرافضة لمطار الملك خالد، اللهم تقبل من ارتقى شـ8ـيداً من إخواننا جراء استهداف الرافضة للمطار، قلوبنا من غـ ـزة معكم يا أهل المملكة، رد الله كيد الرافضة في نحرهم.

[خالد أبابطين @Khalidababatain]

الحرب على الحجاب لن تقف عند كشف الوجه، ومن ظن هذا فهو واهم جاهل، فالأمر أكبر من هذا، فالحجاب هو الباب المحكم دون ضياع الحياء والطهر والفضيلة والعفاف وحفظ الجسد، فإن فُتح ذلك الباب سهل ما بعده لهم.
ولن يرضى أعداء الدين بأقل من أن تتعرى المرأة ليُنظر لها عارية رخيصة بلا ثمن.

[Mohammed @penandsilicon]

@mustakeen_3ziz وكذلك النظر في حال الجاليات الإسلامية في الغرب، فالأمر هناك اظهر على ظهوره عندنا

[Mohammed @penandsilicon]

@mustakeen_3ziz بل وأسهل رد على تحليلها الدرباوي هو النظر في حال المجتمعات الإسلامية التي يسود فيها القول بجواز كشف الوجه والعمل به، ومقارنة حال بنات هذا الجيل في ذلك البلد مع جيل امهاتهن.. فما يكشف زاد والمكياج والتزين والخضوع بالقول و و و كلها زادت

[Mohammed @penandsilicon]

وحق للعالم، وحق للمتعلم، وحق للزوجه، وحق للزوج .. والخ

مجموع كل هذه الحقوق هو الدين.
فكل حق تدعيه لأحد، او تنزعه من أحد يحب أن يكون مرجعه للدين، والدين فقط.
فالدين هو الحقوق

[Mohammed @penandsilicon]

حقوق، من حقها، ليس من حقكم .. الخ
ماهي الحقوق؟
ذكر أهل العلم على أن الدين والشرائع هي الحقوق.
في الدين ماهو حق خالص لله كما قال ﷺ(فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا)
وهناك حق لرسوله، وهو التصديق والطاعة، وحق لولاة الأمر، وحق على ولاة الأمر لمن ولاهم الله

[Mohammed @penandsilicon]

@A_asdw1 @mustakeen_3ziz يا اخي رفقا بالقوارير وش هالاسلوب

بل الخطأ خطأ المطاوعة، المطاوعة هم المخطئون دائماً

[Mohammed @penandsilicon]

@Bahee_ @lobna0o ما تحليلك لزيادة السفور حتى في المجتمعات التي يسود فيها القول بجواز كشف الوجه؟

لا اعلم ما تحليلك، لكنه بالتأكيد سيعود على بعض المطاوعة بكل شك.
فعندكم كل ذنب وخطيئة في عالمنا اصله الشيطا.. عذرا اقصد المطاوعة

[Mohammed @penandsilicon]

@mustakeen_3ziz بل وأسهل رد على تحليلها الدرباوي هو النظر في حال المجتمعات الإسلامية التي يسود فيها القول بجواز كشف الوجه والعمل به، ومقارنة حال بنات هذا الجيل في ذلك البلد مع جيل امهاتهن.. فما يكشف زاد والمكياج والتزين والخضوع بالقول و و و كلها زادت

[Mohammed @penandsilicon]

@Bahee_ @lobna0o هذا كلام فاضي وتحليل فاشل

هان ما سواه لانها كذابة ولأن دافع كشف وجهها ليس البحث الفقهي المجرد. بل هو دافع آخر كلنا نعلمه لا يتحقق إلا بمكياج واظاهر الشعر وغيرها

[حمزة @hsjsiisbebhe]

ابن هبيرة:

«لا يحل والله أن يحسن الظن بمن يرفض ولا بمن يخالف الشرع في حال».

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين (٢/١٥٦)

وأيضا خطابهم الإعذاري للمنحلين لا يصدر للمتطرفين فلا يقال هذا تطرف لكثرة العلمانية في مجتمعه ويشفقوا عليه!.

[أَبُو عِكْرِمَة @mustakeen_3ziz]

هذا مثال لما أسميه بـ"علم نفس الاجتماع الدرباوي".

رد الفعل العنيف يكون تجاه سلب الحرية على ما قرره أهل الاختصاص، كما في نظرية جاك بريم، ولا يكون على أمرٍ معيّن مهما ظهرت منه مناقضة "الحرية"، لأنّ الحرية مفهوم سائل.
ولا يمكن أن تسمى تغطية الوجه سلبًا للحريّة في مجتمع مسلم ولو كان الأمر به على الاستحباب.

النتيجة: مشكلة هؤلاء النسوة المعاديات للنقاب أنهنّ غير مسلمات لله، ولا مذعنات للشرع، ولا يرين الشريعة معيارًا للحرية.
فلمّا غابت هذه العبودية عنهن نظرن إلى النقاب على أنه سلب للحرية.
إذ يكفي أن يعلم العبد حب ربه لهذا النقاب -ولو للاستحباب- حتى ينزّهه عن وصف سلب الحرية.

وطبعًا يكفي للتدليل على فساد دعوى تسبب التشدد في الفتوى بهذا الكفر المجتمعات المسلمة القديمة التي كانت أشدّ في هذا الباب، بل ومجتمعات يهودية كالآميش استمرت على هذا "التشدد" لقرون متطاولة دون تمرّد بهذه الفجاجة.

المرتدة ليست ضحية
ولو كانت ضحية، ليست ضحية خطاب متشدد، بل ضحية النسوية.