كلاب قنديل يظنون كل الشعب الكوردي مثل قطيعهم يصدقهم كيفما تحدثوا ونشروا واعلنوا
قبل سنوات تحدثنا وقلنا بأنه تم تصفيه جوان ابراهيم بعد هذا التصريح مباشرة حيث تم اختطافه و سحبه الى جبال قنديل وهناك تم تصفيته وخاصة بعد معرفته معلومات جداً دقيقة عن ملفات تتعليق بطبيعة عمل هذا التنظيم ��لعميل والمخترق لأعداء الكورد واليوم بكل وقاحة يعلنون استشهاده .
ينحدر جوان ابراهيم من مدينة سري كانيه .
@Alan_kurdel @NaneShekh @Rosim1997 @Ihsan_Efrini @ghxstnetwork @pexmber @Pehsmerga_ @Rojava_Press
أموي مقنع فاتح لايف على تيك توك و هو يتحضر مع ألف شخص آخرين لأعمال النهب في ألمانيا ⬇️⬇️⬇️
قال ناطرين الشرطة تروح ليبلشوا😳
عنجد مستوى الوقاحة و الدناءة وصلت لمستوى أنه صار: ترويج النهب وأعمال الشغب محتوى على تيك توك!!
ما بيكفي خربتوا سورية و دمرتوها و كمان البلاد اللي استقبلتكم؟
هاد الڤيديو هو إساءة لكل أجنبي مجتهد و مندمج في اوروبا و هو هدية مجانية لأحزاب اليمين المتطرف، لأنه يبدو فعلاً الترحيل الجماعي الفوري لهي النماذج هو الحل الوحيد!!
لم يحدث في تاريخ العالم بأن هناك تنظيم او حزب يدعي تمثيل شعب ما وقضيته ويوقع ضمن برلمان دولة تعتبرعدو لذلك الشعب بأن مقاتلينا ارهابيين بعد محاربة اكثر من 45 سنة
هذا ما فعله تنظيم PKK بالمقاتلين الكورد الذين انضموا لصفوفه لأجل تحرير وتوحيد كوردستان فكان نهايتهم اصبحوا ارهابيين على يد قادتهم فتصور يرعاك الله .
وبيحيك واحد /ة تافه /ة بيدافع عنهم بعد كل هذه الحقيقة
يريدون ان يكون الكوردي اخ لمحتليه وقاتله فهل افعال هذا التنظيم يدخل في خدمة الشعب الكوردي ام الدولة التركية ؟
كل كوردي يدافع عنهم بعد كل هذا الارهاب والجرائم بحق الشعب الكوردي في كل اجزاء كوردستان فليتأكد بأنه كوردي ام لا ام انه فاقد للشرف والكرامة الكوردية .
@NaneShekh@Alan_kurdel@Rosim1997@ghxstnetwork@pexmber@Ihsan_Efrini
Wie viel Doppelmoral müssen Minderheiten und #Kurden in #Syrien eigentlich noch aushalten? Stell dir vor, du willst nach Jahren auf der Flucht in deine Stadt zurück kehren und du wirst mit diesen Worten von einem wütenden Mob genau so empfangen.
Wieder anti-kurdische Gewalt in Syrien. Aber kaum jemand spricht darüber!
Am Montag wollten kurdische Familien, die im Jahr 2019 vertrieben wurden, in ihre Häuser in der Stadt Gere Spi, bzw. Tel-Abyad zurück kehren. Aber eine aufgebrachte Menschenmenge hinderte sie daran. Ihre Autos wurden umgeworfen und angezündet. Die Familien erhielten Morddrohungen und wurden stundenlang belagert.
Wie kann es sein, dass die so genannte „Interimsregierung“, die sich der Welt als Stäbilitätsanker und Friedensgarant für Syrien präsentiert, keine geregelte Rückkehr für die Familien gewährleistet? Wie kann es sein, dass immer noch Kurdinnen um ihr Leben fürchten müssen?
Will man uns tatsächlich weis machen, dass das sichere Syrien ist, mit dem der Westen jetzt beste Geschäfte machen kann?
Mit @HawarHelp verurteilen wir die Übergriffe auf die vertriebenen Familien und fordern eine geregelte Rückkehr! Zugleich muss es Ermittlungen und Konsequenzen für die Angreifer geben.
@vvanwilgenburg The jihadist and PKK-ist politician.
Please don’t sell them as representatives of the Kurds.
They killed as many of us as #ISIS and likewise displaced the Kurds.
She and her team are the sword 🗡️ of the Turkish regime.
شاهدوا أيها السوريين
شاهدوا أيها الأبواق التابعة للجولاني
شاهدوا يا كلاب غسد
شاهدوا ايها المندمجين مع الأرهاب ماذا فعل العرب العنصريين الشوفينين تجاه ��لعائلات الكوردية العائدة الى منازلها في كري سبي ( تل أبيض )
ماذا لو قام شباب الكورد بحرق سيارات العرب لقامت الدنيا وما قعدت من قبل المؤيدين لحكومة الجولاني و على الأعلام العربي المنحاز
كيف يتم اتهام الكورد بالخنازير
اذا كنا خنازير فمن حرركم من الصليبين
شو نسيتو يا عربان ؟
بالت��كيد من يتحمل مسؤولية كل هذه الأحداث مهزوم عبدي الذي وقع مع الجولاني وسلم رقبة الكوردي لهؤلاء المجرميين وفي كل حادثة يتركهم يواجهون مصيرهم لوحدهم دون ان يفعل لهم شيء
وبيطلعلك واحد عربي شوفيني حقو فرنك بيقول ليش بتطالبوا بالأنفصال وجوابنا كيف لنا ان نعيش مع هكذا حثالات .
شو وينهم ابواق ومطبلي غسد سابقاً الذين يدافعون عن مزلول عبدي وعصابته و يؤيدون الأندماج الأرهابي ما يطلعوا ويشرحوا للناس نتائج النجاح الكبير للأندماج وهذه احداها .
قلتها واعيدها الأندماج الذي يحاول كلاب قنديل فرضه على الشعب الكوردي مارح يمشي .
كل اتفاقيات مطعوج عبدي تحت اقدام أطفال الكورد .
@MazloumAbdi @Rosim1997 @NaneShekh @Ihsan_Efrini @Alan_kurdel @KhederAbdulkar1 @Pehsmerga_ @pexmber @AramKurd01 @ghxstnetwork
A remarkable and heated exchange on Nuce TV, a pro-PKK Kurdish channel, between Riham Hassan, a representative of the pro-PKK Yazidi women’s movement in Sinjar, and Remezan Kerim, a Kurdish nationalist from Erbil.
Hassan insists that Yazidis are a distinct ethnic group, separate from Kurds. Kerim rejects this, repeatedly calls her Kurdish and accuses her of national treason.
Most notably, Kerim invokes the epic of Dewresh Evdi, a legendary Yazidi warrior who, in one documented version of the oral tradition, declares:
"I am neither Kiki nor Milan. I have been Yazidi for seventy generations."
Kerim then renders the line as: "I am Yazidi and I am Kurd."
Academic research firmly establishes Dewresh's Yazidi identity but does not record Kerim's formulation as a direct quotation from Evdi.
However, the epic survives in many oral variations, some of which explicitly place Yazidis within a broader Kurdish identity. A 2022 academic study comparing six versions found that those preserved by Yazidi communities often emphasise both a distinct religious identity and a shared Kurdish identity, while versions among Muslim Kurdish communities focus more on tribal relationships.
The epic is therefore more complicated than either side suggests. Dewresh's Yazidi identity is well established, and his association with Kurdishness also has a basis in the wider tradition.
The exchange is particularly revealing because Hassan herself belongs to the PKK-aligned network and embraces the ideology of jailed PKK founder Abdullah Ocalan, while asserting a distinct Yazidi ethnic identity.
This may reflect a strand of Ocalan's thought that emphasises plural identities and the right of communities to define themselves, leaving room for Yazidis to identify as a distinct people rather than necessarily as Kurds. Kerim represents the more conventional Kurdish nationalist position, which regards Yazidis as an integral part of the Kurdish nation regardless of how individuals identify.
The confrontation exposes a basic difference in how the two approach identity: Hassan insists on the right to define her own, while Kerim insists on defining it for her. Even a shared epic becomes a vehicle for competing claims.
How long will the Kurds be killed and their dreams burned before the eyes of the world? Your silence kills us twice: once through terrorism, and once through abandonment. Stop the bloodshed of the Kurds before humanity becomes nothing more than a word without a conscience.