@LukjanRD Stwierdzenie co jest zgodne z Pismem Świętym w sposób bezsporny jest niemożliwe. Oczywiście ani katolicy ani protestanci nie uważają, że zaprzeczają Pismu.
@Kurigulazu@OopsdotOops@PaleoLibPolska W tym przypadku to wyjaśnienie nie działa. wg katolickiej teologii zmianom podlegają nieperfekcyjne prawa wynikłe z twardości serc żydów lub prawa ceremonialne. Powyższy fragment zaś uzasadnia karę śmierci godnością ludzką, a zatem z konieczności twierdzi że jest sprawiedliwa.
@Kurigulazu@PaleoLibPolska Łotr na krzyżu popiera karę śmierci na którą został skazany. Jezus mówi do Piłata że ma moc od Boga aby skazać go na śmierć, a Paweł pisze że władza państwowa ma miecz nie na darmo.
@KasperGondek@PaleoLibPolska Dobry łotr na krzyżu mówi, że jego kara była sprawiedliwa. Poza tym kara śmierci w Starym Testamencie nie jest oparta o zniesione już prawo rytualne i Bóg w ST uzasadnia ją godnością ludzką ("bo na stworzenie Boże uczynion jesy człowiek"), Dziś w oparciu o tę samą godność ludzką+
@valmacra@RexMikiPrimus@Pontifex_pl Jezus odnosi się tutaj do postawy obowiązującej w osobistym życiu chrześcijanina, a nie komentuje ogólnej zasadności karania w ten sposób przez władzę państwową. Stąd Jezus przyznaje Piłatowi moc aby go zabić, jako daną mu przez Boga, stąd też dobry łotr nazywa swoją karę słuszną
@NikLDSMKS69@MiskoMarek@Pontifex_pl Wcześniejsi papieże nauczali dokładnego przeciwieństwa zdania wygłoszonego przez Leona XIV, Benedykta XVI i Franciszka.