Onlangs hebben we onze 100e snellader geopend bij McDonalds, en dat gaan we vieren!
Op donderdag 7 en vrijdag 8 juli mag daarom iedereen gratis snelladen op de Vattenfall InCharge snelladers bij de McDonalds restaurants in NL.
zie: https://t.co/JAhEojgxZC
#vattenfall#incharge
Het besluit van @NOS en @Nieuwsuur om te stoppen met publiceren op X is niet goed te begrijpen als men de publieke opdracht van journalistiek als uitgangspunt neemt. De kern van die opdracht is het bereikbaar en zichtbaar houden van onafhankelijke informatie op alle plekken waar maatschappelijk en politiek verkeer plaatsvindt.
X mag sterk veranderd zijn, maar functioneert feitelijk nog steeds als een belangrijk communicatiekanaal voor politici, diplomaten, journalisten, onderzoekers en maatschappelijke actoren. Nieuws verspreidt zich er snel en vormt geregeld de eerste laag van publieke agendering. Door afwezig te zijn verliest de publieke omroep invloed op een plek waar realtime reacties, framing en speculatie direct samenkomen.
Het argument dat moderatie niet mogelijk is, snijdt slechts gedeeltelijk hout. Onmoderateerbaarheid maakt een omgeving niet minder belangrijk, maar juist kwetsbaarder voor misinformatie en strategische communicatie. De afwezigheid van een betrouwbare bron versterkt die kwetsbaarheid. In plaats van terugtrekking was een beperkte, strak geformuleerde aanwezigheid meer in lijn geweest met de journalistieke missie: alleen feitelijke updates, duidelijke formats en geen open commentaarsecties.
Het bereik op X is kleiner dan elders, maar het publiek dat er wél aanwezig is, heeft bovengemiddeld veel impact op het publieke debat. Juist daarom is het vanuit democratisch perspectief onwenselijk dat publieke journalistiek deze ruimte zonder noodzaak verlaat.
Maarten Keulemans lult Marlies Dekkers helemaal klem. Fatsoenlijk als hij is zal hij dit zelf nooit zo formuleren maar hij legt weer pijnlijk bloot hoe hypocriet wappies zijn en dat ze nooit zullen toegeven dat ze er naast zaten. 1/4
In zijn recente documentaire presenteert TRT World islamitisch onderwijs in Nederland als bewijs van een vijandige samenleving waar moslims systematisch worden buitengesloten. Om dit narratief kracht bij te zetten, worden citaten van Geert Wilders breed uitgemeten: “Islam is een achterlijke ideologie”, “verbied islamitische scholen”. Zo wordt één radicale stem opgeblazen tot representatie van heel Nederland. Het resultaat is een karikatuur waarin islamitisch onderwijs enkel fungeert als symbool van haat en vijandigheid.
Die voorstelling is misleidend. Islamitische scholen bestaan niet ondanks, maar dankzij de vrijheid van onderwijs die in de Nederlandse grondwet verankerd is. Hetzelfde principe dat ooit katholiek en protestants onderwijs mogelijk maakte. Tegelijkertijd roept die vrijheid legitieme vragen op: hoe garandeer je burgerschapsvorming, voorkom je segregatie, en waarborg je gelijkheid tussen meisjes en jongens? Zulke vragen zijn geen uitingen van islamofobie, maar een noodzakelijke uitdrukking van democratische zorg om gedeelde waarden.
Door dit alles te reduceren tot islamofobie, schuift TRT World het echte debat terzijde. Kritiek wordt verdacht gemaakt, extremen worden als representatief opgevoerd, en de complexiteit verdwijnt. Daarmee dient de documentaire geen journalistieke zoektocht, maar een politieke agenda: het versterken van islamitische invloed en het profileren van Turkije als beschermer van moslims in Europa.
Wie werkelijk belang hecht aan de positie van moslims in Nederland, kiest niet voor simplistisch slachtofferschap, maar voor een open gesprek waarin discriminatie benoemd wordt én kritische vragen over onderwijs serieus genomen worden. Alleen zo krijgt de vrijheid waarop islamitisch onderwijs rust zijn ware betekenis.
Er wordt gesproken over een inclusieve herdenking op 4 mei.
Is er dan ook ruimte voor de namen van Shiri Bibas, haar zoons Ariel (4) en baby Kfir (9 maanden), ontvoerd en vermoord door Hamas op 7 oktober?
Als dát niet kan, is ‘inclusie’ geen principe — maar een lege optelsom van selectieve pijn.
Discriminatie en racisme moeten onverminderd worden bestreden — voor iedereen, en altijd.
Tegelijk vereist de bestrijding van onrecht een analyse die historisch, feitelijk en moreel precies is. De stelling dat de “war on terror” na 9/11 is veranderd in een “war on Muslims” is een ernstige versimpeling van de werkelijke ontwikkelingen.
Na 9/11 voerden de Verenigde Staten oorlog in Afghanistan en Irak. Europa, inclusief Nederland, koos grotendeels voor een tweesporenbeleid: bestrijding van terrorisme én bescherming van democratische waarden. Wat volgde, was niet een lineaire oorlog tegen moslims, maar een reeks complexe gebeurtenissen: de moord op Theo van Gogh (2004), de aanslagen in Madrid (2004), Londen (2005), Parijs (2015) en Brussel (2016), de opkomst van ISIS, en de vluchtelingencrisis van 2015.
Deze context bracht maatschappelijke onrust en discussies over veiligheid, identiteit en samenleven. De suggestie dat dit neerkomt op een oorlog tegen moslims miskent dat westerse regeringen, ondanks fouten, bleven vasthouden aan het onderscheid tussen extremisme en de brede moslimgemeenschap.
Ook binnen Nederland bestond ruimte: zo vond recent in Rotterdam een demonstratie plaats waarbij meer dan tienduizend moslims op de eerste paasdag in vrijheid bijeenkwamen, beschermd door de staat die hun recht op veiligheid en vrije meningsuiting waarborgde.
Een analyse die zulke historische en institutionele feiten negeert, vervlakt een ingewikkelde werkelijkheid tot een ideologisch frame. In plaats van inzicht te bieden, bevestigt zij vooroordelen en polarisatie.
De werkelijkheid dwingt tot onderscheiden — niet tot samenklonteren in eenvoudige narratieven.
De motie van Kamerlid Van Baarle, waarin de Tweede Kamer werd gevraagd te erkennen dat Israël genocide pleegt in Gaza, is verworpen. Toch verdient de inhoud ervan serieuze aandacht. Niet vanwege de politieke uitkomst, maar vanwege de principiële grens die hier wordt overschreden.
Genocide is geen morele kwalificatie, maar een juridisch misdrijf met een strikte definitie. Het Genocideverdrag uit 1948 bepaalt dat alleen bevoegde internationale gerechtshoven dit mogen vaststellen. De motie verwijst niet naar lopend onderzoek, geen rechterlijke procedure, geen juridische onderbouwing. Ze presenteert haar oordeel als feit: Israël pleegt genocide. Daarmee schuift een nationaal parlement zichzelf in de rol van rechter.
De essentie van een democratische rechtsorde is dat zij haar eigen macht begrenst. Niet omdat ze ongevoelig is voor leed, maar omdat ze rechtvaardigheid niet aan overtuiging wil overlaten. Wanneer het parlement juridische begrippen als politiek instrument inzet, ondermijnt het de integriteit van het recht.
Bovendien schaadt deze motie het begrip genocide zelf. Door het te gebruiken als parlementaire aanklacht, zonder proces, bewijsvoering of toetsing, verliest het woord zijn juridische gewicht. Wie alles genocide noemt, maakt het onbruikbaar precies waar het nodig is.
Het lijden in Gaza is diep en schrijnend. Juist daarom is zorgvuldigheid geboden. Wie gerechtigheid zoekt, doet dat niet door uitspraken te forceren, maar door het recht zijn gang te laten gaan. Rechtsstatelijkheid is geen obstakel voor rechtvaardigheid, maar de voorwaarde ervoor.
Zelensky has thanked Trump, Congress, and the American people many times.
But let's be clear: when Trump and Vance said that THEY are trying to help Ukraine right now, and need to be thanked for the work personally, there are reasons to wonder. 1/ THREAD
Het aandeel batterij-elektrisch (BEV) in alle geregistreerde nieuwe auto's in NL is in augustus gestegen tot 34%. Vorig jaar augustus was dit 33%.
Grafiek @RVO_Nederland
Het aandeel BEVs in totale NL wagenpark is nu 5,6%. Een jaar geleden was dit 4,5%.
Kort draadje 🧵 over het bericht 'Kamer wil verbod op boete voor terugleveren energie'. Hier worden de lezers/luisteraars op het verkeerde been gezet. Wat er staat, is niet correct. 1/8 https://t.co/lHh6Sto1pl
Zou wat zijn als de UvA zou zeggen:
"Je mag van alles vinden. Je mag voor van alles demonstreren om te proberen ons ergens van te overtuigen. Maar we zijn niet automatisch overtuigd. En we gaan al helemaal niet luisteren als je het terrein afgrendelt met barricades, graffiti gaat lopen spuiten. Straatstenen eruit haalt. Enorme schade aanricht. Een intimiderende sfeer creëert. Gezichtsbedekking draagt. Politie wegjaagt. Aanwijzingen niet opvolgt.
Als we erin meegaan juist dan te luisteren, werken we dit gedrag in de hand. Dus vooralsnog luisteren we niet.
Heel jammer dat het zo moet gaan voor welwillende demonstranten.
Dus demonstreer niet grensoverschrijdend.
Vriendelijke groet,
UvA CvB"
@DalesGeert63675 De beveiliging en fouilleerproces was buitengewoon goed geregeld, (veilig, snel, vriendelijk) zoals zoveel dingen in NL gewoon buitengewoon goed geregeld zijn. Wat droevig dat zoveel mensen een plek reserveren en niet komen.
In plaats van de kraan dicht, gaan de putten dicht. Met beton. Letterlijk. Ook in noodgevallen kunnen we er straks niet meer bij. Voor een land dat nog altijd zo'n 30 miljard m3 aardgas per jaar gebruikt is dat een buitengewoon onverstandige stap. https://t.co/3q17qGb4LW
Even een shout-out voor de gemeente @Gem_Den_Haag voor hun uitstekende voorlichtingscampagne. Dat zouden meer gemeentes moeten doen👍🏼👍🏼
https://t.co/trkbQovEKt
CEO of Dutch grid operator @Stedin: shut off charge points between 16:00 and 21:00.
https://t.co/qso0RpU5yb
Let me quickly explain why this is an astonishingly dumb idea that MAKES PEAKS WORSE, and why the CEO should know better.
TL;DR: the real solution is "smart charging".