رواء

فتاة.. يارب البلاغ🌱❤

[إشراقات سنية @horizons_scienc]

تسع فوائد عظيمة لإخفاء الدعاء

الشيخ أ.د/ عبدالرزاق البدر نفع الله بعلمه

[الدافور | محمد @moha_oz]

لماذا أقسم الله تعالى بالخيول وهي تركض بأقصى شدةٍ لها؟ ما السر في سورة العاديات التي بدأت بالخيول ثم انتهت بالإنسان الذي لا يشكر الله!

-من أجمل ما قرأت.

قاوم التعفن الدماغي واقرأ هذه الصفحات، ولن تندم.

[رواء @qtoro_2]

@TMDCXMANGA_2 توبوا لله مما عملتم طوال السنوات.. كم حوت هذه الفصول من شركيات ؟

[سجى الدالي @so0ja1]

الهلع!🌱

من محاضرة الشيخ أحمد السيد بجامع حمزة.

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

يذكر الله أسماءهم في الملأ الأعلى وهم في الدنيا..

[وَابِـل . @93i_i]

قصة واقعية أوردها صاحبها ونقلتها لكم بمعناها لا بلفظها، أقسم صاحبها على صدقها، أشاركها معكم للعظة والعبرة.

يقول صاحب القصه :

حلمت أني ألعب بلوت مع أربع أشخاص، وأنا بالواقع أساسًا ما ألعب بلوت ولا بحياتي لعبتها.
ومن بين الأربعة فيه رجل اعرفه متوفي،

وهو متوفي من ثلاث أو أربع سنين، جلسنا نبي نلعب وجاء هذا الميت وجلس أمامي يبي يلعب معنا

وانا مستغرب إني حلمت فيه، جاء لابس ثوب نوم لونه بني ووجهه تعبان وأسمر وذابل.

سألته وحنا نلعب و انا حريص: كيف حالك؟ يعني كيف صار معاك؟
قال: من ثلاث سنوات أو أربع سنوات ولا زال ربي يحاسبني على حاجة.
قلت: وش؟
قال: واللهِ تغريدات في تويتر.
قلت: بحسابك؟
قال: إيه.
قلت: طيب علمني وش هي أبي أمسحها عنك (وأنا أساسًا ما قد تابعته بتويتر ولا أدري وش يكتب نهائيًا لكن هذا اللي حصل)

طلع لي جواله ومده لي وراني تغريدات فيها صور أو مقاطع لفئة من الفئات التكفيرية أو ممن يرون تكفير الناس، فقلت: خلاص أحذفها لك.
قال: جزاك الله خير.

ودعيت له، قام وجلس على يساري واتكى.
قلت: هاه فيه شي غيرها؟
قال: فيه.
قلت: وش هي؟
واللي فهمته من خلال الرؤية وأحسست به أن عنده تغريدات من السبع إلى الثمان تغريدات أو أقل ما هو راضي عنها وأن الله عز وجل يحاسبه عليها.
قلت: وش هي؟
فاستحى مني وما حبيت ألح عليه، فقلت له: الله يغفر لك الله يغفر لك، وانتهت الرؤية.

النصيحة والعبرة:

الانتباه والحذر مما نكتب وننشر في حساباتنا؛ فالأثر يبقى والمحاسبة دقيقة حتى بعد الرحيل

اللهم اجعل ما نكتبه شاهدًا لنا لا علينا، واغفر لموتانا وموتى المسلمين.

[تَبريزي @tabbrizi]

كيف نحتفي بمولد النبي ﷺ (على النحو الذي احتفى به هو ﷺ) ؟

كلام في غاية التلخيص والحجة والجمع.

[تَبريزي @tabbrizi]

" قبل يومين كنت أراجع في كتب الحنابلة مسألة (حكم النظر لوجه المرأة للحاجة كدراسة، أو معاملة بيع وشراء، ونحوها مما يشق معه صرف البصر عن المتحدث)..

وبين زحمة الأقوال والتعليلات لا أدري مالذي قادني إلى مراجعة الفروع لابن مفلح ..

وابن مفلح هذا (لمن لايعرفه) أحد دواهي الفقه الاسلامي .. وكان محل تعظيم من شيوخه وأقرانه ومن بعدهم .. وقد كان ابن تيمية –وهو أحد شيوخه- يقول عنه (أنت لست ابن مفلح، بل أنت المفلح) .. وكان ابن القيم –وهو أحد أقرانه- يقول عنه (ماتحت قبة الفلك أعلم بمذهب أحمد من ابن مفلح) .. وكان ابن القيم يراجع ابن مفلح لمعرفة اختيارات ابن تيمية حيث كان أضبط الناس لها. وكان ابن حجر يقول عنه (أورد ابن مفلح في كتابه الفروع ما أبهر العلماء) .. وكل من عانى تحرير اختيارات ابن تيمية علم أن الناس فيها عالة على ابن مفلح، حتى أمثال ابن القيم والبعلي والمرداوي فضلاً عمن بعدهم.

المهم أن ابن مفلح هذا .. حين انتهى من عرض الاتجاهات وحصيلة الروايات عن أحمد، عقب –على غير عادته- بجملة أخلاقية واحدة استحوذت على كل أحاسيسي.. لله أبوه كيف استطاع أن يلخص كل هذه الفكرة الأخلاقية في جملة واحدة .. والله إنني منذ يومين أكتشف نفسي بين فينة وأخرى أهمس بعبارته طرباً بعبقريتها .. وأتمنى أن أجد أي شخص بجانبي لأعيد له شرح مشاعري تجاه هذه العبارة !

صحيح أن اللذائذ والأهواء عموماً، ولذة النظر المحرم خصوصاً، لاتحتاج إلى (معلومات) بقدر ماتحتاج إلى (شظية إيمانية) تسترد لك مراقبة الله .. لكن الوعي أحياناً بحقيقة وتفاهة اللذائذ المادية ذاتها .. وإدراك شئ من زيف ظاهرها الخلاب .. يمنحك قوة مضاعفة في مواجهة الفتنة ..

وهذا هو سر الشئ المدهش في عبارة ابن مفلح .. فبدلاً من أن يقدم موعظة خالصة .. عمد إلى تفتيت وهج الفتنة ذاتها.. حيث يقول ابن مفلح في عبارته المركزة:

(وليحذر العاقل إطلاق البصر، فإن العين ترى غير المقدور عليه على غير ما هو عليه)

لا إله إلا الله .. والله العظيم لقد صدق .. كم من وجه خلاب للمارة .. لايراه من حل له إلا دون ذلك !

ولذلك .. اصرف بصرك وتأكد أن الموضوع أقل بكثير مما تتصور .. لكنها هالة البعيد والوهج الزائف لغير المقدور عليه.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
(قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) ".

الشيخ إبراهيم السكران

[معالم التدبر @tdabbor1]

#تدبُّر_آية (١٤)

🔗 حُبُّ الإيمان 🔗
للدكتور: @ageel_alshammri

- رابط المقطع على اليوتيوب:
https://t.co/8i7aigJg6p

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

بسم الله الرحمن الرحيم

نزف إليكم بشرى افتتاح التسجيل في الدفعة الرابعة من برنامج البناء الفكري.

وهو برنامج بنائي منهجي يهدف إلى تخريج نُخَب متمكنة في مجال الفكر الإسلامي.

▫️رابط التسجيل في الموقع:
https://t.co/s0oCcnu6td

▫️آلية التسجيل:
https://t.co/CVqVc1Gkwp

#البناء_الفكري

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

هذا الكلام في فضل العلم، لا تدري أتعجب من بيانه وفصاحة ألفاظه ومتانة تراكيبه، أم تأنس إلى ما حواه من معنى شرف العلم وفضله!
قال الإمام الجرجاني في مقدمة كتابه دلائل الإعجاز:

(إنَّا إذا تصفَّحْنا الفضائلَ لنَعرفَ منازلَها في الشَّرف، ونتبيَّنَ مواقِعَها مِن العِظَم؛ ونَعلم أيٌّ أحقٌّ منها بالتّقَديم، وأسبقُ في استيجابِ التعَّظيم، وجَدْنا العِلمَ أَولاها بذلك، وأوَّلُها هنالك؛ إذ لا شَرفَ إلاَّ وهو السّبيلُ إليه، ولا خيرَ إلاَّ وهو الدَّليلُ عليه، ولا مَنْقَبةَ إلاَّ وهو ذُروتها وسَنامها، ولا مَفْخرةَ إلاَّ وبهِ صحَّتُها وتمَامُها، ولا حسنةَ إلاَّ وهو مِفتاحُها؛ ولا مَحْمَدةَ إلا ومنه يَتَّقدُ مصباحُها، وهو الوفيُّ إذا خانَ كلُّ صاحبٍ، والثقةُ إذا لم يُوثَق بناصحٍ.
لولاهُ لَما بانَ الإنسانُ من سائِرِ الحيوانِ إلا بتخطيط صُورتِه، وهيئةِ جسمِهِ وبُنيته، لا، ولا وجَدَ إلى اكتسابِ الفضلِ طريقاً، ولا وجَد بشيءٍ منَ المحاسنِ خليقاً.
ذاكَ لأنَّا وإنْ كنَّا لا نصلُ إلى اكتسابِ فضيلةٍ إِلا بالفعلِ، وكانَ لا يكونُ فعْلٌ إلاَّ بالقُدرة، فإنَّا لم نَرَ فعلاً زانَ فاعِلَه وأوجبَ الفضلَ له، حتى يكونَ عنِ العلم صَدَرُهُ، وحتى يتتبين ميسمه عليه وأثره، ولم نر قدرة قط كَسبتْ صاحَبَها مَجْداً وأفادتْه حَمْداً، دونَ أن يكونَ العلمُ رائدَها فيما تَطْلُب، وقائدَها حيث يؤم ويذهب، ويكُونَ المُصرِّفَ لعِنَانها؛ والمقلِّبَ لها في مَيْدانِها. فهي إذاً مفتقِرة في أن تكونَ فضيلةٌ إليه، وعيالٌ في استحقاقِ هذا الاسم عليه، وإذا هيَ خلتْ منَ العِلم أو أبَتْ أن تمتثل أمره؛ وتقتفي أثره ورسمه آلتْ ولا شيءَ أحْشدُ للذَّمِّ على صاحبِها منها. ولا شَيْنَ أشَيْنُ مِن إعمالِه لها)

فما أجمل هذا البيان، وما أروع هذه التراكيب!

[أ.د.عبدالله العسكر @DrAbdullahAskar]

كلمات تكتب بماء الذهب:
" قال الشيخ حسن بن حسين بن محمد بن عبد الوهاب:
"من سلم له دينه، فالمحن في حقه منح، والبلايا عطايا، والمكروهات له محبوبات. وأما المصيبة والخطب الأكبر ، والكسر الذي لا يجبر، والعثار التي لا تقال، فهي المصيبة في الدين"
الدرر السنية 5/ 165

وتمامها 👇

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

من أعظم ما يحتاجه المصلح في طريق الإصلاح أن يدرك فضل الإصلاح وشرفه وعظيم منزلته:
- فهو سبيل المرسلين: (هذه سبيلي أدعو إلى الله)
- وهو أحسن ما اشتغل المرء به: (ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله)
- وأجره مضاعف بقدر المنتفعين به (من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه) صحيح مسلم (لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم) البخاري ومسلم
- وهو رصيد حسنات جار للمرء بعد موته (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: …. أو علم ينتفع به) مسلم
- وهو هداية ونور وقيام للناس بالقسط (لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط)
- وهو من الشعارات العظيمة للأمة والسمات المفضِّلة لها (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر)
وهذا كله يجعل المصلح مستمسكا بطريق الإصلاح ثابتا عليه فرِحا به صابرا على الأذى فيه؛ لشرف الإصلاح في ذاته وفضله وعظيم مكانته عند الله سبحانه.

#بوصلة_المصلح

[سَارّة @Al_SaRa0o]

قرأتُ لأحد أهل العلم جزاه الله خيرًا وبارك في عمره، أن إتقان القرآن عبر السنين لا يثبت إلا عند اثنين من الناس:
الأول: من اعتاد قيام الليل يراجع فيه حفظه ويأنس به
والثاني: من بذل جهدًا كبيرًا في تأسيس حفظه وداوم على التكرار والمراجعة..
#فضفضة_حافظ

[تَبريزي @tabbrizi]

لا أنصحكم بها بل أوصيكم:

أنا يا سادة في معرفتي بالصحابة وعلاقتي بهم وشعوري بشخصياتهم وأساليبهم بعد سلسلة خير القرون لست أبدًا نفس الشخص قبلها.

فعليًا أصبحت أتصورهم بشكل أكبر وأشعر كأنني عشت معهم وأعرفهم واحدًا واحدًا، والسلسلة عمومًا نبهتني إلى كم الجهل عندي بصحابة رسول الله ﷺ وبعظيم خيريتهم، وعلّمتني أن الصحابة أكثر من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وبقية الصحابة المعروفين، ومن خلالهم عرفت رسول الله ﷺ أكثر وأكثر..

فرضي الله عن صحابة رسول الله ﷺ وألحقنا بهم وجزى الله الشيخ أحمد خير الجزاء وشفاه وأعانه على إتمامها.

https://t.co/vaQ9rHB60h

[المفتي اللغوي @sboh3333]

من أحسن كتب الأدب والثراء اللغوي.

- روضة العقلاء، لابن حِبَّان.
- أدب الكاتب، لابن قُتَيْبة.
- الأدب الكبير والصغير، لابن المُقَفَّع.
- البيان والتبيين، للجاحظ.
- الكامل، لأبي العَبَّاس المُبَرِّد.
- العِقْد الفريد، لابن عبدربه.
- مُداواة النفوس، لابن حَزْم.
- صَيْد الخاطر، لابن الجَوْزي.
- مفتاح دار السعادة، لابن قَيِّم الجَوْزية.
- فقه اللغة وسر العربية، للثعالبي.
- الألفاظ الكتابية، لعبدالرحمن الهَمَذاني.
- نَفْح الطِّيب، للمَقَّرِي التِّلِمْسَاني.
- زَهْر الآداب وثَمَر الألباب، لأبي إسحاق الحُصْري.
- جواهر الأدب، لأحمد الهاشمي.
- العُود الهندي، للسَّقَّاف.
- كتب علي الطَّنْطاوي.

[رواء @qtoro_2]

@dorarnet متى سيتم طباعة التفسير من فضلكم نحن بحاجته؟

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

اللهُ سبحانه لا يحب المرور على آياته دون الاعتبار بها، وما يجري اليوم في العالم يستحق الاعتبار، والاستغفار.

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

إذا جمعت في قلبك أثناء دعائك له سبحانه بين هذه المعاني الخمسة، وذكرتها بلسانك، ثم سألته سبحانه مسألتك؛ فأبشر ثم أبشر ثم أبشر فوالله لن يردك سبحانه خائباً:

وهي أن تكون أثناء دعائك:

1- حامداً مثنياً شاكراً
2- ومستغفراً منيباً تائباً
3- ومفتقراً متذللاً منكسراً
4- وموقناً حسَنَ الظن، متوكلاً
5- ومسلّماً ومفوضاً مستسلما

ثم سترى فضله ونعمته عليك سبحانه بإجابة الدعاء وتحقيق الرجاء -ولو بعد حين-.

#على_مكث

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

يا جماعة الخير وتيجان الرؤوس:

نصيحتي الخاصة لكم -في ظل تسارع الأحداث التي لا تزال في بداياتها ومستوياتها المتوسطة والله أعلم-:
ليجعل كلٌّ منا بينه وبين الله عملاً يدخره للنجاة من الفتن والأحداث المتوقعة القادمة،
وأوصيكم بالدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء.
دعاء الغريق المستغيث المستجير..

والله الله بتوبة صادقة،
وعودة خالصة لله تعالى،
خالصة صادقة ممزوجة بالذل والانكسار.

والصدقة الصدقة..

وإياكم وامتداح الظالمين أو الوقوف في صفهم -ولو بكلمة- ؛ فإن بأس الله شديد، والعقوبة إذا جاءت فأولى الناس بها الظالمون.

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهو عصمة ونجاة..

وأحسنوا الظن بالله مهما حصل
لا تنسوا.. أحسنوا الظن بالله

وأبشروا بالخير
فإن الخير لأمة الإسلام -بعد هذه الفتن- قادم بلا شك ولا ريب

#خواطر_وماجريات