راشِـد📘

﴿قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ فَرَبُّكُم أَعلَمُ بِمَن هُوَ أَهدى سَبيلًا﴾

[راشِـد📘 @rashed1ii]

إنّ اكتشاف النقش الذي كُتِبَ على يد أمير المؤمنينَ الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ليس مجرّد نقشٍ كُتِبَ على صخرةٍ صمّاء، بل هو شاهدٌ يستنطقُ حقدَ المجوس وبغضَهم لهذا الصحابيِّ الجليل الذي شرعَ اللهُ تعالى -بعضَ الأحكام- على لسانه.

[راشِـد📘 @rashed1ii]

@Eyaaaad الله يرفع البلاء عن اخواننا المسلمين في الفلبين

[راشِـد📘 @rashed1ii]

@Mohamed25762661 له ما له وعليه ما عليه، رحمه الله تعالى وغفر له

[راشِـد📘 @rashed1ii]

📘 حياة الحيوان الكبرى | لكمال الدين الدَّميري
ط. دار المنهاج القويم - سوريا [2/ 216]

[راشِـد📘 @rashed1ii]

[ الخروف وتعبيراته في الرُّؤيا ]

يقول الإمام كمال الدين الدَّميري الشافعي:

" الخروف في الرّؤيا يدل على:

(أ) ولدٌ ذكرٌ طائعٍ لوالديْه، فمن وُهب له خروف (يقصد في المنام) وله امرأة حاملٌ: أتاه ولدٌ ذكر.

وجميع الصغار -من الحيوان- في الرّؤيا (ب) همومٌ، لأنها تحتاج إلى كُلفة في التربية (يقصد الحيوان ذاته)، هذا إذا لم يُنسبوا إلى الأولاد. (يقصد بحال لم يكن لصاحب الرّؤيا أولاد ولم يرمز لهذا الحيوان إلى أولاده)

(ج) خيرٍ -لمن أرادَ الموافقةَ في أمرٍ يطلُبُه- (يقصد إذا لك حاجة عند شخص تنتظر موافقته) لأن الخروفَ سريع الأُنس إلى بني آدم.

(د) ومن ذبح (في رؤياه) خروفًا لغير الأكل: ماتَ ولدُه.
(هـ) والخروف المشوي السّمين: مالٌ كثير.
(و) والهزيل: مالٌ قليل.
(ز) ومن أكل شواءَ خروفٍ: فإنه يأكل من كدِّ ولده.

والله أعلم ".

[راشِـد📘 @rashed1ii]

📘 العقد الفريد | لإبن عبد ربه الأندلسي
ط. دار الكتاب العربي - بيروت [3/ 461]

[راشِـد📘 @rashed1ii]

قال أعرابيٌّ في امرأة ودَّعها للمسير:

والله ما رأيتُ دمعةً ترقرقُ من عينٍ بإثمدٍ على ديباجةِ خَدًّ، أحسنَ من عبرةٍ أمطرَتْها عينُها فأعشبَ لها قلبي.

[راشِـد📘 @rashed1ii]

@eiicss جزاكم الله خيرًا، فائدةٌ مباركة.

[راشِـد📘 @rashed1ii]

@laaeelaa5 @nastoor3 أحسنتِ، وقد استخدم (الأوراق السرية) سلعة لترويج بضاعته (على قفا أبيه رحمه الله) فأصبح تاجرًا للمستور.

[راشِـد📘 @rashed1ii]

@AdabRuss الفهم لا يتوقف على تعيين رجل وامرأة فقط، بل قد لا يفهم الرجل الرجل ولا تفهم المرأة المرأة، والخلاصة قد يكون الفهم بينهما وقد لا يكون، فالحسم في الأمر صعب.

[راشِـد📘 @rashed1ii]

@Blagha1 نونيّة جرير:

بان الخليطُ ولو طُوِّعتُ ما بانا ..

[راشِـد📘 @rashed1ii]

للتوضيح ومنعًا للشطحات اللي مالها داعي، هذا هو الحديث:

قال النبي ﷺ:

" قُمتُ على بابِ الجَنَّةِ، فكان عامَّةَ مَن دَخَلَها المَساكينُ، وأصحابُ الجَدِّ مَحبوسونَ ". (أخرجه البخاري 5196)

أصحاب الجَدِّ: أي أصحاب الحظ والأموال والمناصب.
محبوسون: ممنوعون مِن دُخولِها حتَّى يُحاسَبوا على أموالِهمْ وحُظوظِهم مِن الدُّنيا.

مصدر الشرح (الدُدر السَّنيَّة)

[راشِـد📘 @rashed1ii]

@gorgeous4ew لا تنسون أن الأغنياء (آخر) من يدخل الجنة
بسبب طول حسابهم.

فتَطمّنوا يا مُفلسين😅

[راشِـد📘 @rashed1ii]

@niillv3 اعوذ بالله منو تكلم عن الحسد؟ الارزاق بيد الله وعسى الله يزيده ويزيدنا من رزقه وفضله، لكن حبيت اوضح هالمسألة اللي ممكن تخفى على البعض دون حسد ودون نية سيئة بارك الله فيج

[راشِـد📘 @rashed1ii]

@GaithPp الفراغ المعرفي = جهل

[راشِـد📘 @rashed1ii]

📘 الحديث ذو شجون | لزكي مبارك
ط. دار الجيل [ص28-29]

[راشِـد📘 @rashed1ii]

زكي مبارك ورقابةُ القارئِ لكتاباته.. ومن هو الكاتبُ الحقُّ؟

يقول:

« إن رقابة القارئ لم تكن رفيقة في أكثر الأحايين، فقد كان يفهم عني غير ما أريد، وكان يراني بعين الحقد والمقت في بعض الأحيان.

ومع ذلك بقيت صداقتي للقارئ كما كانت، فلم أتحول ولم أتبدل، ولم أستبح الرياء لأظفر منه بالإعجاب، لأني أعتقد أن الكاتب الذي يلتمس المواقع من هوى القارئ ليس بكاتب، وإنما هو مأجور، والكاتب المأجور لا بصلح لشيءٍ ولو استمدّ بيانه من وحي السماء.

الكاتب الحق: هو الذي لا يخاف غضبك ولا يرجو رضاك.

الكاتب الحق: هو الذي يفزع إلى القلم والقرطاس كما يفزع الجائع إلى الطعام والظامئ إلى الشراب.

الكاتب الحق: هو النهر الذي يحمله الطغيان على الهدير، أو الأسد الذي يحمله الغضب على الزئير.

الكاتب الحق: لا يعرف قُرّاءَه أبدًا، وإنما يعرف أنه يَتنفّس عن صدره بالتعبير، كما يتنفس الوجود عن صدره بسعير الحرب.

فمن يظن من القُرّاء أننا اشتقنا إليه فهو مخطئ، فما بنا شوق إلى أحد ».

[راشِـد📘 @rashed1ii]

📘 الوحشيات | لأبي تمام
ط. دار المعارف [ص28 ]

[راشِـد📘 @rashed1ii]

الله يالبلاغة ..

رأيتُ الذمَّ أغبرَ جانِباهُ
وكان الحمدُ أبلجَ مُستنيرا.

- الأجدع الهمداني

[راشِـد📘 @rashed1ii]

📘 فضل عشر ذي الحجة | للطبراني
ط. مكتبة العمرين العلمية [ص58]

[راشِـد📘 @rashed1ii]

عن عبد الله بن الحارث:

أن ابن عمر كان يرفع صوته عشية عرفة يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير، اللهم اهدنا بالهدى وزينا بالتقوى واغفر لنا في الآخرة والأولى.

ثم يخفض صوته ثم يقول:

" اللهم إني أسألك من رزقك وعطائك رزقًا طيّبًا مباركًا، اللهم إنك أمرتَ بالدّعاء، وقضيتَ على نفسِكَ بالإجابة، وأنت لا تُخلف وعدك، ولا تُكذب عهدك، اللهم ما أحببتَ من خير فحبِّبهُ إلينا ويسّره لنا، وما كرهتَ من شر فكرِّهه إلينا وجنِّبناه، ولا تنزع مِنّا الإسلام بعد إذ أعطيته لنا يا أرحم الراحمين ".

#يوم_عرفة