Tara Freesoul

English/中文/français/བོད་ཡིག 坐标欧洲 Freedom forever! J'aime la liberté! #FreeTibet #FreeChina #Animalrights #Womensrights 华语青年挺藏会编辑 editor of @CYS4T

[sangjey @Sang5449]

記住這句話－－
「我是中國娃，不會說藏話」－－這不是孩子的錯，是政權的罪。
https://t.co/WhLGF8ZMZb

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

@P9Wb1kMpj484jEW 太恶心了🤢

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

我发这些并不是想说汉人生来有原罪，而是说，我们应该承认在过去的历史中有对其他民族进行了侵略与殖民并造成文化灭绝，过去的历史都已经过去，我们当然不能用现代人权理念去评判古代人，但这些血淋淋的过往不应该被遗忘或者美化。如今中共对诸少数民族的同化���策正在进行时，我们更应该铭记这些历史。

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

中国西南民族史就是一部汉人对原住民进行殖民统治、洗脑奴役、通婚同化的血泪史。
“筑牢中华民族共同体”的背后是各民族的血泪，自己的文化被打压、消亡，自己的母语被噤声、消失，自己的历史由不得自己人书写，一切都被中华民族四字轻轻带过，仿佛什么都没发生，仿佛这片土地自古就是中华帝国的一部分

[华语青年挺藏会 Lhasa Spring @CYS4T]

阿坝县青年歌手阿桑于近日，因涉嫌歌颂达赖喇嘛尊者而遭中共当局拘捕。阿桑遭捕, 达赖喇嘛尊者90华诞期间，阿桑与其好友翻唱了一首名为“和平王子”的藏语歌曲，并将此歌曲发布于社交平台快手上：【中文歌词】思念我们的和平之子啊，那个在安多出生，在卫藏留下脚印，在印度���下成就大功德的人呐！

[萨格尔扎西 SakarTashi @P9Wb1kMpj484jEW]

《西藏时报》报道：两星期前阿坝县年轻歌手阿桑遭中共当局逮捕，原因是达赖喇嘛尊者九十大寿期间阿桑翻唱了一首《和平王子》 的��曲。据称当局长期密切监视阿桑，因他通过歌曲表达藏人团结和捍卫民族尊严，呼吁保护藏文化和宗教等。阿坝格尔底寺祈愿法会期间阿桑大胆地在额头上刻着"西藏"文字广受赞誉

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

Originating in Tibet, the Yarlung Tsangpo River flows into India and Bangladesh. By building dams upstream, China gains natural control over water flow to downstream countries.

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

7.19日中共宣布在雅鲁藏布江上修建水电站开工，实施“西电东送”战略将西藏充沛的水资源输送至中国东部，雅鲁藏布江发源于西藏，流入印度和孟加拉国。中国在上游修建水坝，对下游国家拥有天然的“水源控制权”。
#西藏 #Tibet #CCP #ecology

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

On July 19, the CCP announced the start of construction on a hydropower station on the Yarlung Tsangpo River as part of its “West-to-East Power Transmission” strategy, diverting Tibet’s abundant water resources to eastern China. #Tibet

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

@dolma19 很喜欢台湾出版的尊者著作😀 台湾社会自由多元包容，人与人之间友好慈爱，这正是与尊者的教诲相契合的。

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

@pjy990 还有姆大陆

[华语青年挺藏会 Lhasa Spring @CYS4T]

很多人都说国内的藏人现在已经不记得达赖喇嘛了，请大家看看这是安多著名的弹唱歌手德白老师生前的弹唱视频，是他即兴为尊者写的歌，他的歌声赢得周围藏人的满堂喝彩！中文歌词：云彩飘在空中，白云飘到南方，如果你飘到南方的印度尊者达赖喇嘛的所在啊！洁白的云彩啊，请你把这首歌带上吧！你还好吗仁波切？600万藏人在等你啊！600万藏人信仰你啊，仁波切！苦难埋藏在心中，泪水在眼里打转，多少苦痛啊仁波切？尊者金刚法身，如山岳般坚固，能否常住无碍？仁波切，我这个远方安多的孩子，即兴的唱出这首歌思念你，仁波切， 你好吗？我要穿过云彩到你的身边，把这首歌唱给你！只要你听到了这歌声，听到了我唱给给你的话，请你用你慈悲之眼看看我，请你用你慈爱的心照看我，仁波切！

[断荆棘 @GingerDuan]

我识别了尊者生日给他祝寿的阿鲁纳恰尔邦各邦的民族，他们来自中方称的藏南地区 ，民族学家上线带你看喜马拉雅圈丰富的文化！该邦是民族最多的邦，印度严控此地导致相关中文资料很少。你可以领略到：门巴族Monpa，尼希Nyishi，加洛Galo，米什米 Mishmi，康迪人Khamti，诺克特人Nocte的动人表演和歌声！

[昨天 @YesterdayBigcat]

“四通桥勇士”彭立发被判刑九年，已秘密送往监狱服刑

根据“昨天”频道收到的可靠消息，在被秘密羁押两年多之后，“四通桥勇士”彭立发近日被中共法院以“寻衅滋事罪”与“纵火罪”数罪并罚，判处九年有期徒刑。彭已于两个月前被送入监狱服刑，外界此前一直无法确认他的安危与法律状况。

彭立发，网名“彭载舟”，1974年出生于黑龙江泰来。他因在2022年10月13日，于中共二十大召开前夕，在北京市海淀区四通桥上公开挂���反对习近平与清零政策的横幅，而成为全球瞩目的异议象征。

他高悬两幅横幅，内容分别为：“不要核酸要吃饭！不要封锁要自由！不要谎言要尊严！不要文革要改革！不要领袖要选票！不做奴才做公民！”以及“罢课罢工罢免独裁国贼习近平”。在全面封控与高度审查的时代背景下，这场孤身一人的抗议震惊社会，也迅速被封锁与清除。

然而，他的行动并未被彻底抹除。在数小时内，相关照片与文字在海内外社交平台迅速传播，引发广泛共鸣，被视为激发“白纸革命”的导火索。2022年11月起，全国多地爆发反对清零政策的抗议浪潮，延烧至高校、工厂乃至海外华人社群，在中国近年政治气氛中极为罕见。

自事件发生当日被捕后，彭立发一直处于失联状态，外界对其法律状况与身体健康一无所知。人权组织多次发声，要求中共公布其下落并给予公正审判，但中共政府始终未予回应。

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

尊者九十华诞吉祥🙏作为华人，我祈愿尊者长久驻世，继续给处于五浊恶世的人间带来爱与慈悲之光明。此生能够亲见尊者是我最大的荣幸。
Happy 90th birthday to HH the #DalaiLama, as a Chinese buddhist, I sincerely wish him a long life and continued benefits for humankind.

[འོད་ཟེར།唯色Woeser💙💛 🦋 @degewa]

在尊者达赖喇嘛九十寿诞的庆典法会上，尊者多次开示慈悲心的重要意义，并谈及藏民族对慈悲象征——观世音菩萨的深厚信仰。尊者特别提到，供奉于拉萨布达拉宫帕巴拉康的圣观世音像——拉萨帕巴洛格夏热，是无数信众心目中至为殊胜的圣像。尊者说：“虽然如今我们的身体与故乡、与圣像分开，但我们的精神和信念始终与故乡和圣像同在。”为此我特将所拍摄的相关照片整理制作成视频。照片所拍正是布达拉宫帕巴拉康（圣观音殿）供奉的一组观世音菩萨立像。正中即为洛格夏热圣像，被藏人视为布达拉宫���魂系所在。

洛格夏热圣像高不足一米，宽约十厘米。据记载：“天然成形檀香木阿雅洛格夏热之像”，系公元七世纪吐蕃赞普松赞干布时期，赞普派遣的一位比丘化身修行者，在印度与尼泊尔交界的森林中发现一棵光芒四射的白檀神树，缓缓割取树芯，从中现出四尊天然生成佛像，其中之一便是洛格夏热圣像，迎回拉萨，供奉于布达拉宫，为赞普松赞干布的本尊像。

五世达赖喇嘛的传记中记载，洛格夏热圣像自松赞干布时代起，世代供奉于帕姆日山。后因战乱与权力更替，佛像多次辗转他乡，所至之地屡遭动荡，恰应莲花生大士预言：“若圣像流落边地，必招破坏。”虽有许多人渴望迎回圣像，但真正身体力行者寥寥。最终，一位睿智果敢的蒙古王妃设法取回圣像，��返拉萨。适逢布达拉宫重修，传记写道：

“举行净地仪轨之际…藏历四月初一…从大昭寺迎请洛格夏热像启程时，曲科林扎仓的僧人和木鹿寺四部的僧人夹道迎送。拉萨四乡的男女老少盛装打扮，僧俗人等各持伞盖、法幢、旗幡、花束、神馐、熏香、各种乐器等供品，以我和固始汗福田施主二人为首，带领大队蒙藏骑兵随后护送，将这尊殊胜无比的如意宝——自在观世音像，又重新送回到藏地民众的福田中心。”

如今我们在布达拉宫朝觐到的，是帕巴拉康中供奉的三尊洛格夏热像：正中为原初圣像，左侧是七世达赖喇嘛时期仿制的檀香木等身像，右侧是八世达赖喇嘛时期制作的合金等身像。帕巴拉康殿始建于公元七世纪，为松赞干布所造，是布达拉宫的主供殿和心脏所在。殿下的禅定洞即为赞普建宫后遗存的佛殿之一。事实上，布达拉宫主要建筑出自五世达赖喇嘛和摄政第司桑杰嘉措，历时五十年完成，后经七世达赖喇嘛续建。

以下是我献给这座无与伦比圣殿的一首诗：

能够每天看到颇章布达拉的人，
能够每天看到颇章布达拉每一个面向的人，
是有福的，即便在今日。

正面、背面、侧面——左侧、右侧，
每个细节都不一样，
都美轮美奂，都铭记在心。往上，

必须往上，那与颇章相宜的风景似乎没有变过，
似乎从未变过，是对五世尊者的回应，配得上他的本意——
他将这最美的建筑赐予了他爱的众生。

而这里的众生，曾经，长期，呼吸着佛法的空气，
只要心智未失，目睹空空的颇章，就会懂得它的意义
在于提醒真正的主人在哪里，从不忘却，深怀隐痛……

#dalailama #达赖喇嘛

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

@wgdshiyan @HuPing1 你才是真正的奴隶 精神和肉体都是中共的奴隶

[Hu Ping胡平 @HuPing1]

达赖喇嘛转世，是人家达赖喇嘛的事，是人家藏传佛教的事，和中共这个无神论政权根本无关。中共当局无权干预达赖喇嘛转世。——今年7月6日，是达赖喇嘛九十岁诞辰。达赖喇嘛早前说，他将在今年7月生日前后，澄清有关自己继任的问题，比如根据藏传佛教信仰，他是否会转世，以及将在哪里转世等。在3月11日出版的新书《为无声者发声》中，达赖喇嘛表明，他的继任者将诞生于“自由世界”，即在中国之外。达赖喇嘛说：“既然转世的目的是延续前任的事业，那么新的达赖喇嘛将会诞生在自由世界”。

在3月11日中共外交部例行记者会上，中共外交部发言人毛宁在回答记者提出的达赖喇嘛在他���新书中说他的继任者将出生于中国之外这个问题时说道：“活佛转世是藏传佛教特有的传承方式，有固定的宗教仪轨和历史定制。达赖喇嘛活佛传承世系形成发展于中国西藏，其宗教地位和名号也是由中央政府确定的，已经有几百年的历史，十四世达赖本人就是按照宗教仪轨和历史定制寻访认定，报请当时的中央政府批准继位的。中国政府颁布有《宗教事务条例》和《藏传佛教活佛转世管理办法》，尊重和保护藏传佛教这一传承方式。包括达赖喇嘛在内的活佛转世，都应当遵守国家法律、法规，遵循宗教仪轨、历史定制，按照‘国内寻访、金瓶掣签、中央政府批准’的方式产生。”2011年9月26日，中共外交部发言人洪磊说：“达赖喇嘛的称号是中央政府册封的，否则就不具备合法性，十四世达赖喇嘛也是经当时民国政府批准认定的。达赖喇嘛转世有一套完整的宗教���轨和历史定制，从来没有上一世达赖认定下一世达赖的作法。”

中共当局的说法不值一驳。

不错，在清代，有几个皇帝用金瓶掣签的方式介入了达赖喇嘛的转世认证；但实际上也只有一两位达赖喇嘛真正经过金瓶掣签认证，多数达赖喇嘛，包括现在这位达赖喇嘛，即十四世达赖喇嘛，都是没有经过金瓶掣签程序就得到确定的。

退一步讲，清朝皇帝那么做，好歹还有点道理，因为这些皇帝都信奉佛教，并且尊奉达赖喇嘛为上师；满清皇帝那么做是基于他们与西藏的特殊关系，即施主与上师的关系。中共当局一不信仰佛教，二不尊奉达赖喇嘛为上师，凭什么也要来干涉达赖喇嘛的转世呢？

达赖喇嘛早就讲过：“现在的中共是批评宗教的无神论者，尤其将佛教视为愚昧、落后的表现，而且总是不遗余力的指责我是魔鬼，如果他们说不允许魔鬼转世倒还说得过���，但现在是中共吵着要自己找魔鬼的转世。我总是说，如果中共政府想要插手达赖喇嘛的转世问题，必须先成为宗教信徒，承认轮回，然后先把毛泽东和邓小平的转世找出来，那样再来插手我的转世，就比较合理了。总之，这是我的转世，当然除了我之外，谁都没有理由来插手。”“除此之外，任何政治权威，包括中华人民共和国的政治领导人，因政治需要，选出所謂達賴喇嘛转世灵童的时候，誰也不需认可和信仰其孩童。”

另外，所谓“十四世达赖喇嘛是经民国政府批准认定”这种说法并非事实，而是谎言。1989年7月31日，时任全国人大副委员长的阿沛•阿旺晋美在第五届西藏自治区人大第二次会议上讲话明确指出：实际上，并没有吴忠信主持第十四世达赖喇嘛登基典礼的事。

再有，2013年6月，香港《亚洲周刊》（第27卷22期）发表了纪硕鸣的一篇专访：“��共中央党校社科教研部靳薇教授：重启谈判解决涉藏问题。”其中靳薇讲到：“历史上也有活佛自行指定接班人的传统”。这句话非常重要。历史上有活佛自行指定接班人的传统，这是个事实的问题，不是观点的问题。凡是对藏传佛教的历史有所了解的人都知道确有其事。

达赖喇嘛转世的制度已有600多年的历史，期间不是没有改变，今后仍然可以改变。而决定变不变和如何变的权力当然在达赖喇嘛本人，在藏传佛教的机构和信众，与中国政府无关。

这里，我们不妨看看西方罗马教皇的继承问题，或许对我们理解达赖喇嘛的转世问题有帮助。

我们知道，在11世纪前，罗马教皇是经世俗君主或意大利贵族遴选或认可的。教皇尼古拉二世登基后于1059年决定教皇由枢机主教选举产生，但须得到法兰克王亨利一世及其继位者的认可。直到1179年第三次格拉特会议和1274���第二次里昂会议两次确认后，又正式规定教皇可以单独地由枢机主教选举产生，不过仍须承认法、西、奥三国君主对教皇候选人具有否决权。20世纪初，教皇庇护十世废除了这种世俗君主的否决权。1914年，本笃十五世就成为没有世俗权力介入而单由枢机主教选为教皇的第一人。

从罗马教皇继承制度的演变可以看出，早先，世俗权力对教皇的继承有很大的发言权，以后随着历史的发展，世俗权力对教皇继承问题的影响力越来越小，最后归零。

早先，世俗君主之所以对教皇的继承有发言权，是因为当时实行政教合一，君主们都信仰基督教，尊奉教皇为精神领袖。在那时，教权与王权之间关系密切，干预也是相互的。一方面，新教皇的产生要经过世俗君主的参与和认定，另一方面，世俗君主登基，要由教皇加冕，以体现君权神授。

以后政教逐渐分离，教皇继承��度也多有改变。教皇继承制度的改变是由教皇决定的，是由教会决定的，不是世俗君主决定的。

现在的欧洲，政教已经彻底分离，教皇由宗教机构单独产生，无须世俗君主的任何介入；世俗君主登基也不再需要教皇加冕。

这就叫政教分离。所谓政教分离，意思就是，国家机器对宗教机构没有权威，不予干涉；反过来，宗教机构对国家机器也没有权威，不予干涉。

达赖喇嘛多次阐明转世的观念、转世制度的来源和转世灵童的寻访方法。他强调：达赖喇嘛的转世问题是宗教事务，任何政治权威都无权干涉。达赖喇嘛关于转世问题的声明和讲话，不论是从藏传佛教本身的传统，还是根据政教分离的原则，都是十分合理的，完全正确的。简而言之：达赖喇嘛转世，是人家达赖喇嘛的事，是人家藏传佛教的事，和中共这个无神论政权根本无关。中共当局无权干预达赖喇嘛转世。

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

@whyyoutouzhele 🤣全世界就俄罗斯和朝鲜会认可中共要强行认定达赖喇嘛转世的说法吧

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

Just received the Chinese version of the #DalaiLama's new book "Voice for the Voiceless". The book contains the Dalai Lama's signature and preface written specifically for the Chinese version.

[Tara Freesoul @tarafreesoul]

在博客来请��的 #达赖喇嘛尊者 新书已经到了，这本书有尊者为中文版特别写的序言，其中包括呼吁华人共情和支持藏人的抗争。首印版扉页还有尊者的印刷签名。译者是台湾西藏学者翁士杰居士。
（不是广告）博客来上买书效率真的太高了，5天前下���，今天就给我寄到欧洲了！赶在尊者生日之前收到很惊喜