아쿠아

언젠가의 여름

[아쿠아 @water_knife]

낡아 빠진 관습을 부수고
바보 같은 규범을 허물어
다시 그 자리에 성을 지어
그 자리에 새로운 성을 지어

*

당연한 것들이 당연해질 때까지
세상을 시끄럽게 만들어요
거짓된 말들이 고요해질 때까지
더욱 큰 소리로 떠들어요

from 뮤지컬 레드북

[마고 @braunjisong]

진실은 한 가지 방법으로만 전달되는 것이 아니기 때문에 여러 작가가 필요한 것이다."

[마고 @braunjisong]

더 중요한 것은 우리가 그 렌즈를 닦는 것이다. 그런데 우리가 렌즈를 닦는 언어라는 손수건이 항상 더러울 수밖에 없다는 것을 명심해야 한다.
언어라는 애초에 오염되고 불완전한 도구로 전달하는 이야기는 아주 선명할 수는 없다.

[마고 @braunjisong]

작가와의 대담 행사에서 누가 김애란 작가에게 "한 사람을 알기 위해 가까이에서 들여다보는 것, 거리를 두고 보는 것 중에 어떤 것이 더 필요할까요?"라는 질문을 했다.

여기에 김애란은 "제가 이해하기로는 이 질문은 현미경과 망원경 중 어떤 것이 더 필요할까,라는 질문 같은데 둘 다 필요하지만

[여성신문 @wnewskr]

[단독] 국민 65.1% “비동의강간죄 필요”… 남성도 절반 넘게 찬성
https://t.co/1czWSxt0A4
국민 10명 중 6명 이상이 '비동의강간죄' 도입에 찬성하는 것으로 나타났다. 여성뿐 아니라 남성도 과반이 찬성해 제도 도입에 대한 공감대가 성별을 넘어 확산하고 있다는 분석이 나온다.

[규지니어스 @kyugenius]

다만 "우리 사회에 여전히 동성애에 대한 부정적 인식과 편견이 존재한다"며 "동성애자라는 사실을 공공연히 적시해 인격·명예를 깎아내리려는 의도를 드러내는 등 표현 내용이나 방식, 맥락에 따라서는 사회적 가치·평가를 침해하는 경우도 있을 수 있다"고 지적했다.

[규지니어스 @kyugenius]

대법원은 "동성애는 이성애와 마찬가지로 자연스러운 성적 지향의 하나이므로, 그런 단어의 사용이 곧바로 피해자의 사회적 평가를 저하하는 표현이 될 수 없고, 특정한 성적 역할을 담당하는 사람을 지칭하는 '부치'라는 단어 역시 마찬가지"라고 밝혔다.

[홍지운 @dcdcssss]

의전도 비슷하다고 생각. 의전 몇 번 겪으면 정말 어지간한 사람이 이 악물고 견디는 수준이 아니면 좀 이상해지는 것 같음.

[𖣰𖢃𖥂𖢑𖣇𖡄 @_Akamig]

어떻게 된게 한국은 보편인권인식이 2000년대 후반보다 거꾸로 가는것 같음

레이지배이팅을 떠나서 중진국 컴플렉스가 없어지니까 더이상 “나라가 후져서 그래 우리도 언젠간 선진국 따라가야지” 라고조차 생각하지도 않고 지네가 잘 하고 있다고 생각하는 시발새끼들이 너무 많음

[🦭김아카🦭 @99AkAkA99]

다들 어릴 때의 문제들에 묶여사는거 같은게 너무 지루하고 슬픈거 같음 더 이상 아무 감정이 들지 않는 단계를 한참 지나더라도 열에 익어서 변형 되어버린 단백질 구조처럼 완전히 그 이전으로는 돌아가지 못하고 평생 영향 아래 살아가야 하는 그런게 어.. 맞네 삶의 상투적임이라는 말이 정확하네

[에스텔 뉴스계정 @t_ransborder]

전세계 노인인구, 인류사 최초로 영유아 추월…韓 2060년 최고령국
보고서는 "가장 어린 연령대와 가장 나이 많은 연령대의 인구 순위가 뒤바뀌는 현상은 인류 역사상 처음 있는 일"이라며 더구나 "향후 수년간 그 격차가 급격히 확대될 것"이라고 내다봤다.
노령 인구는 2060년까지 20억 명으로 늘어나 비중이 19.6%로 급증하고, 영유아 수는 7∼8%로 더욱 줄어들 것으로 예상된다.
등록 2026-09-04 03:03
https://t.co/BAwI93ADRn

[다다서재 @dadalibro]

한국에 소개되고 진가를 인정받지 못한 채 스쳐 지나가는 외서가 한둘이 아니지만, 지금보다 훨씬 널리 읽히길 바라는 저자를 꼽으라면 노부타 사요코 선생과 우에마 요코 선생이라 하겠다. https://t.co/20dqKrEAy2

[개옥 @LocusDesperatus]

근데 민영화라는 단어 자체도 이미 한번 작업이 들어간 단어임. 동아시아 문화권에서 民이라는 단어가 국가 기관은 아니지만, 개인이나 가족 소유도 아닌 공동체의 것이란 뉘앙스인데, 이걸로는 privatization의 원래 의미인 사영화, 사유화라는 뜻이 희석됨.

https://t.co/ZiDUPl5e4t

[개옥 @LocusDesperatus]

성별임금 격차가 존재하는걸 인정하고 이를 개선하는게 문명 국가의 표준적 접근법인데 한국 인셀들은 이런 격차를 한국 여성들이 무능력하고 이기적이고 게으르다는 방식으로 정당화하려고 지난 수년간 그렇게 노력함. 백인이 흑인에게 일본인이 조선인에게 쓰던 논리와 똑같은 구조라는 걸 모름.

[한겨레 @hanitweet]

여성 노동자의 평균 월급이 남성의 64.8%인 것으로 나타났습니다.
https://t.co/3YVVlkTa9e

[나무마음 @hopeandii]

대한민국 법원은 계속해서 잠재적 가해자들에게 용기를, 피해자들에게는 절망을 주고 있음.

[에스텔 뉴스계정 @t_ransborder]

몹쓸 짓·우발적·술김에…여성폭력 기사에 주의할 표현들
원민경 성평등부 장관은 "여성폭력 사건보도는 국민의 알권리를 보장하는 동시에 피해자의 인권과 안전을 함께 고려해야 한다"며 "권고기준이 책임감 있게 보도하는 문화를 정착시키는 계기가 되길 기대한다"고 말했다.
등록 2026-08-31 12:00
https://t.co/Ib8udXrz68

[해외한인연대 대표 H(내마음) @ksixrenine]

가까운 정도가 아니라 중국에서 '협'을 이런식으로 설명합니다
몇 년전 불법임을 알고도 암환자들을 외면하지 못해 자기가 아는 루트로 인도의 복제약을 밀수해다 판 사람의 일대기가 영화로 나와 유명해졌는데,(나중에 살아난 사람들이 재판에 와증언)
그 사람은 선인이 아니라 협객이라고 하거든요.

[TikTok民俗学 @mujo_to]

平遥古城からほど近い場所にある双林寺が凄まじかった。正直俺は仏像がぜんぶおんなじに見える仏像不感症人間なのだが、そんな俺でも心底感動してしまうのだから山西省の寺々は凄い。多くの場合フラッシュをたかない限り撮影自由なのも嬉しいところ。

[mot🌺🎗️ @Mmmooottt__]

업소를 찾은 사람이 1만여 명에 이르는 것으로 추산

영업은 철저한 예약제

성 매수자 명단에는 현직 경찰과 소방관 그리고 일반 공무원도 다수 포함

그래 어떻게 3년이나 무탈하게 영업했겠냐
단속할 사람들이 애용 중이셨네

[Jerry @jerry0906]

인간은 그 안의 논리적 허점이나 빠진 사실을 검증하려 하지 않는다. 결국 자신이 만들어낸 서사의 일관성에 매료되는 순간, 전달자는 사실을 전달하는 주체에서 자신이 만든 프레임의 포로가 된다.